升官發財可能是每個人都希望的，畢竟生活是離不開錢財的，錢財當然是越多越好，但是想像總是美好的，並不是每個人的財運都這麼好，否則為什麼還會有這麼多的窮人呢？所以和小編一起去看看如何利用住宅風水中八宅的風水學知識給自己催官增財運呢？
催財催官秘法 一、診斷 1、看山、向。首先，用羅經調山和向，如果不知此陰宅的山嚮，要看來龍和水口等方法，在不影響宅穴的情況下，重新立山嚮。要是陽宅的山嚮不吉的話也要在此山嚮方放上能量物，讓能量物與能量物之間進行感應，來溝通新改的山嚮；讓它們達到同步共振，.次，還要看放上的能量物是否適合地下與地上；同時，還要看此能量物是否受東西南北物體的干擾。
2、聽地音。聽地音是聽地下活的氣脈，地下沒有好的活氣脈，地上也長不出來好的龍脈。在陰陽二宅的山和向方用一種姿勢和手法聽地下，有三種聲音，這三種聲音好似放電，有可能像某種動物的叫聲；還可能好似流水聲。這種聲音就是地下活的地脈在走動，也是人們所需要的那種地下的能量場。只有這種能量場才能起到向外輻射，從而達到與家人能量場的感應。
3、看草勢。從本體的草看，看它的根、莖、葉、品種、長勢、顏色。譬如：草的品種多，長勢茂盛，井然有序，具有良好的觀賞性和奇特性等等。從地上的龍脈和水口方的草勢看，看它的氣勢，看它的老、嫩，看它的走動等等。如此地沒有好的能量場，也長不出好的草勢來。
4、觀土色。土質要油亮，不焦脆，不險惡。本體的土色與附近大地的土色有良好的異常感觀。如此地要是正穴，地下的能量場就要把此地的土磁化。所以，這就是本地的土和大地土的區別。
5、望地氣。一年四季均可望到地氣，但春天最佳，因為春天是大地萬物復甦的季節，地氣的反應更加活躍，因此，就很容易被望到。要從山和向方來望地氣的走向，望其是上走、橫走、順走、逆走，還是回頭走等。要是此地的氣在打圈圈的走勢為最佳。
以上談到山和向、地音、草勢、土、氣等五種方法，只要具備三種以上的方法，此地就可以做催財和催官；其餘不具備的那兩種方法就要進行化解，使其達到了應具備的能量，這樣才可以實施催財和催官。關鍵是地音和地氣必須具備條件，另外，草、土、山嚮這三種中的任何一種具備條件的話都可以實施催財和催官。如果草勢和土質達不到要求的話，我們可選吉月、日、時進行換土。讓外部的能量磁化內部本體的能量來和家人信息勾通。如果山嚮方有強大凶性能量場的話，它會影響地上的龍脈和地下活動的地脈。我們必須用能超過這種能量場的能量物來化解方可。
二、實施的用品或寶物 1、要用文房四寶；2、要用玉器；3、要用磁石；4、要用吉祥活的動物；5、要用水、水銀或鏡子等。 運用以上寶物還得看此地是什麼樣能量場的地才可選用什麼樣的寶物來進行實施催財和催官。
三、通神 正如佛、道兩家所說的做佛式和道場一樣，讓人為方式實施的能量物來藉助天、地、人做為載體進行溝通家人之間的信息場。另外，還要給所放活的動物超度和給寶物以及能量物授持等。
四、辯症施治 運用六淫中的風、寒、暑、濕、燥、火來辯症施治此地屬於哪種類型的地。
如：在陰宅做催財，雖然具備了吉祥的山嚮、高能量的地音、奇特的草、良好異常感觀的土和上等龍脈以及活動的地脈，但是，我們還要看此地是哪種類型的地，如是濕地還要看是大濕、中濕還是小濕。如果是大濕，我們還要讓它繼續濕下去，可採用水銀等物。
如：在陽宅做催官，雖然具備了吉祥的山嚮、高能量的地音、良好異常感觀的土和上等的龍脈以及活動的地脈，還要看是一層樓房還是民房（也就是指直接接地氣的房子），要考慮原先蓋房前地下是什麼類型的土質；如果原來是大溝或有某種建築物，就都要考慮進去。如要是火地還要看是大火、中火還是小火，如果是小火，也要用水或水銀等物。
對上述所舉的兩個例子也要把“實則洩其子，虛則補其母”考慮進去，進行辨證運用方可最佳。
五、應期 實施了催財和催官的方法應期可能三個月，也有可能半年，還有可能一年，最多可能三年，為什麼會是這樣的呢？因為人的修養，前世的福報，今世的貴氣，命造的有別，以及此地的地音和地氣是什麼檔次，實施化解前此地的兇性能量物佔多少。另外還要考慮此地是省部級、縣市級還是小康級，才能斷定它的應期。要是此地是敗落之地，必須重新選一個吉祥的大地實施完催財催官的秘法後才能定應期。
六、注意事項 實施了催財和催官的秘法後，還要注意以下四種事項： 1、不能影響左右鄰居。 2、在實施前要拜山神和土地。 3、不能影響三輩之間各種輩份和各種輩份的家人。 4、雖然你選的是吉日，但也要考慮那天的氣候變化。要提前為氣候變化做準備，不要影響做催財催官的預防用品。
七、說明 1、筆者所談的催財和催官並不是什麼迷信，而是科學的。一些國家的自然科學家們認為，人的第六感觀是存在的。筆者通過大量實踐也充分證明了這一點，當三代人之間有病災出現時，本人的心情或情緒會有不良反應的，這種不良的反應也就是一種信息波的感應。
2、在陰陽二宅的山嚮方放能量物，從道理上講，一切物質都是永恆存在的，按照“物質不滅定律”來說，這種物質沒有了，而另一種物質還會產生，這種原有的物質或新產生的物質也會通過宇宙間作載體來達到為放的能量物和本體與家人間進行感應。
3、關於放寶物，某一種物體從化學的道理上講，它們都是有原子、分子、電子核存在的，在受一定條件的影響，如是風、寒、暑、濕、燥、火等不同種類型的地勢，這種寶物的內在活動是不一樣的。這就是一種能量場。這種能量場與大地和本體原有的能量場或新產生的能量場，同家人之間進行感應。而這些強大的能量場藉助於天、地、人作為載體達到信息同步。那麼，怎樣能達到他們之間的同步呢？答案是這樣的，讓能量調動能量，讓能量感應能量（這種能量是看不見，摸不著的）。從而，起到能量的溝通和信息的反饋。
4、辯症施治的作用。此地與本體的能量場有一個吉、兇的反差，主要原因是：大地中地下之活動的地脈活躍的年限是有節數的，如火在燃盡，水在流乾等，由於長時間受到風、寒、暑、濕、燥、火的不同條件的影響，對本體產生的能量場是不一樣的，這一點對此法的判斷與施治至關重要。在辯症施治中什麼類型的地勢在現階段處在一個怎樣的活躍節數對本體產生什麼類形和多大能量的波形，必須會判斷和體察。這是古老的佛、道兩家在千百年來實踐中總結出來的，判斷地下活躍的地脈在受六淫中哪種氣場的影響，怎樣影響，受沒受附近的其它物質來影響，體察的方法很多，一是人們到達此地的心情變化；二是對人們的感應出現在身體的某個部位上的反應；三是人們的適應程度。如果這些都是良好的感覺，也是吉地的一個方面。
5、古時候，道家為達官貴人新建陰陽二宅時施放了寶物和能量物以及通神的辦法是讓龍氣與地氣凝聚，讓本體能接受到更好的地靈之感，來和家人信息的溝通達到福祿雙全的吉祥地勢條件。後來這種方法就流傳於民間了。筆者在民間得此法後，經過多次訪佛、道兩家高人，並反覆學習，鑽研風水、符法、奇門和數術，逐步挖掘、整理，在實踐中實施21例，在這21例中有省部級、縣市級和平民百姓。在這不同層次的人群中都有著不同程度的效果。
除了給自己增加好運，當然肯定還是離不開自己的努力的，抓住機遇，讓自己更好的實現自己的理想，所以也可以在家裏擺放一些招財的擺件增加財運。
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前幾天發了關於陽宅催財的文章得到很多朋友的關注，今天發一個關於陽宅催官的，希望大家喜歡，歡迎指正
任何風水門派都有催官催財法有些過於繁瑣但是效果不是很明顯，有些簡單粗糙用起來頭頭是道效果顯著，最終結果我想只有那些操作的風水師跟客戶心裡明白，風水調整催官運，化解官場是非，一直都是一個很敏感的話題，因為這個行業中由於改革開放，出現了不同層次的風水師，有很多勘察克應非常到位，但是到了化解調整上，效果不盡人意，導致很多客戶對此失去了信心，也對風水調整產生了不信任，提出了質疑，風水催官一直以來就是一個敏感話題，風水真的能催出官來嗎？我的回答一定能
人們往往把官運理解的局限性了，認為官運就是走仕途，要麼文要麼武，這樣理解是有偏差的，官運又稱為事業運，我們知道在預測中所謂的官代表事業，也就是說我們把事業宮催旺了，擁有一定的權利，官運自然亨通，不是說打工者就沒有官運，不是說不走仕途就沒有官運，公司任職領導都是官運的體現，既然要催官就要有對應的官位方可以催官，催官崔事業最主要的位置就是乾宮，不論陰陽宅的坐向是什麼，對於催官崔事業都是必不可少的重要位置，乾宮在八卦方位為西北，屬性為金，老父，一家之男主人，官方，上司，領導等，那麼一個宅子有幾個乾宮呢？肯定很多個，肯定不止一個乾宮那麼簡單，我們可以通過大小太極點根據宅子大小找出很多個乾宮但是有很多是不可以用的，比如廚房，廁所，對於陽宅的乾宮來說，不能把廁所，洗澡間，廚房設計在那裡，因為乾宮屬金，八宅靜盤是延年武曲金，吉星坐宮，又是權利的代表重點位置就容易嚴重洩了乾宮的金氣，對於乾宮缺角的也是嚴重不利主人事業運，因此催官是一個綜合性極強的系統，幾乎每個方位都要兼顧周到，還要分清主次，才能更好的發揮其風水的調整作用
一個陽宅來說，我們首先確定幾個可用 的乾宮，然後根據房子的門起九星，找到延年武曲金飛入的宮位，再根據命主命宮進行飛星，找到延年武曲金飛入的另一個宮位，若是宅命正配重疊在一個宮則是更容易操作
，最後我們還要考慮流年紫白飛星六白延年武曲金飛入的宮位，把他們綜合起來通過天地人神四盤重疊進行考慮，最後我們在宮位上選擇合適的風水催動物品，考慮是否出現宮星克應如果出現克應，我們要考慮選擇通關的風水物五行屬性來化解，只有這樣才能把官催到最強，在最短時間應驗
在催官運的過程中我們不可忽略文昌位的重要性，整個房子的巽宮就是宅子永遠不變的文昌位所在，文昌主事業，學業，也主官運，文昌位的確定有年命文昌位，流年文昌位
在我們選擇催官風水物品上一定要合理選擇使用，自古至今風水師最常用的催官風水物有財神，關公，貔貅，金蟬，龍等，水晶球，玉璽，金印等
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向盤財位佈局天玉經雲：“水上排龍點位裝，積粟萬餘倉”。其意就是指真水居於水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財的方位後，要在這個方位擺水或置水位，則財運自然興旺。
1.風水輪是近期頗為流行的催財用品，它的物質裝置以銅盆為主，然後中央做一條銅柱，圍繞銅柱有多個小兜或小盆或小杯，而水由中央的銅管引到頂部，當頂部的小兜盛滿水後，便會流下下一層的小兜，如此類推，最後有小便是流回在盆內，而又開始作一個迴圈。銅是屬於五行中的金，而水主財帛運，水的不斷迴圈是製造川流不息之意，而銅盆為盛之用，這便是聚水了，故風水輪便是聚財盆了。在動靜陰陽法當中，以水合動訣為吉論，故風水輪正合這一點，有些風水輪再加燈盞燈膽，以收更實用及裝飾之效，以燈光合陽訣，水主陽，山主陰，這是略懂風水的人都懂的，故以強盛的陽氣來催財了。另外要注意的，有些風水輪只得六個小水兜，這是合乎風水規則的，因為在河圖當中，六的數的目是屬水的，有加強水氣的力量。除此之外，假設小水兜的數目屬於九個或四個，都有加強財運的力量，因為四數及九數的五行屬金，金能生水，故水旺財運的力量又升一籌了。 2.霧化盆景催財 現代的風水用品愈來愈進步，有一款新的風水品，便是霧化盆景。霧化盆景究竟是什麼物品呢？筆者先在這裏作一個描述：它是一個盆栽，四周有水圍著，中央才是山水草樹的盆景。而利用一些先進的科學儀器，將水激射而引至霧氣彌漫於盆景的四方八面，若果你伸手接觸那些霧氣，會感到冷冷的、涼涼的，當然不有潮濕的感覺。經雲：“山管人丁水管財。”這個霧化盆景放在屋內的水位吉方，自然會令財運加強，但要切記，不可放在忌見水的方位，經雲：“山上龍神不下水，水裏龍神不上山”。犯之不但破財，連以往的儲蓄也會花掉。至於有關的吉凶位，在以後博客會詳述，或與本人聯繫.3.養魚催財法 養魚催財，要留意幾點：一是魚缸的形狀。二是養魚的種類。三是養魚的數目。四是魚的顏色。以下便會將這些重點作詳細的分析，提供給各位在打算養魚催財之前作為參考資料。一、 魚缸形狀與五行的關係1、圓形的魚缸，五行屬水，可以生旺水，故為吉利之論。 2、長方開的魚缸，五行屬木，雖然洩水氣，但是有情的生助，亦可作吉論。 3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現互相剋制的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行 屬土的四方形。 4、六角形的魚缸，以六為水數，故其五行屬水，但多角形的五行屬火，為水火駁雜，故亦不宜用之佈局催財。 5、三角形或八角形的魚缸，五行屬火，遇水成為互相剋制之象，亦不宜選用。據以上五行的分析，最吉利的形狀有長方形及圓形，大家在日後選擇金魚時，要多加註意。二、 養魚的種類一些做生意的人士，多喜愛飼養金魚，而金魚的類別是非常多的，一般可分為三大類。 1、鹹水魚——鹹水魚是用接近海水鹹度的水來飼養，其顏色鮮豔，令人賞心悅目，是容易死掉的。 2、熱帶魚——熱帶魚的飼養比較困難，必須悉心照料，否則這些魚很快便會死去。家中的生物常常死去，不是一個好兆頭。 3、金魚——一般金魚的生命力都比較強、比較耐養，容易打理，一般家庭適宜飼養這類金魚來催財。很多人都認為養魚數目艱單數為吉，如一、三、五、七、九；又以雙數為兇，如二、四、六、八、十，應古代“單數”為陽；“偶數”為陰！故雲不吉。實則不應如些推斷，因這風水另有學理分析。在風水中，一般把魚的數目用河圖來配合或以洛書來配合，兩者配合，相得益彰。現以洛書數來配合養魚尾數而論風水。一尾——一白貪狼星，為吉星，可以旺財。二尾——二黑巨門星，為凶星，不利財運。三尾——三碧祿存星，為兇生，不利財運。四尾——四綠文曲星，為吉星，可以旺財。五尾——五黃廉貞星，為凶星，不利財運。六尾——六白武曲星，為吉星，可以旺財。七尾——七赤破軍星，為凶星，不利財運。八尾——八白左輔星，為吉星，可以旺財。九尾——九紫右弼星，為吉星，可以旺財。十尾作一尾論，十一尾作赴尾論，十二尾作三尾論，餘此類推。以上洛書來論魚數的吉凶，繼續再用河圖五行來論吉凶。一尾——河圖五行屬水，可以加強水的力量，水為旺財之氣，故作吉論。二尾——河圖五行屬木，會損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。三尾——河圖五行屬木，會洩耗水的力量，水氣被洩，作不利論。四尾——河圖五行屬金，可以生旺水的力量，不氣加強財自旺，吉利。五尾——河圖五行屬土，會克制水的力量，水氣被制，故作不利論。六尾——河圖五行屬水，可以加強水的力量，水為旺財之氣，故作吉論。七尾——河圖五行屬火，會損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。八尾——治圖五行屬木，會洩耗水的力量，水氣被洩，作不利論。九尾——河圖五行屬金，可以生旺水的力量，水氣加強財自旺，吉利。十尾——河圖五行屬土，可以加強水的力量，水為旺財之氣，故作吉論。從河圖與洛書的配合，養魚最吉利的數目便是一尾、四尾、六尾及九尾，各位希望利用養魚作佈局催財者要多加註意。四、魚的顏色不同顏色的金魚，都有不同的五行所屬，對風水上或多或少都會帶來影響。假設飼養的魚類顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財力量較強。假設飼養的魚類顏色是黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能旺水，故催財力量亦很強。假設飼養的魚類顏色是紅色、紫色或橙色，便是五行屬火，火會損耗水的力量，故催財力量會較弱。假設飼養的魚類顏色是黃色或啡色，便是五行屬土，土能克水，故催財力量。標籤：石敢當圓鏡辟邪方式石敢當的傳說石敢當乃利用石塊或其他材料，用文字、圖案來增加它的威力，其材料多為花崗岩石塊或紅磚大理石及白灰，所刻三個字，其中「石」字常會多刻一點，此點乃是經道士或法師開光後，用朱筆點去敕封才具靈力。早在宋朝張緯於莆田縣治，記載得一石銘，其文曰：「石敢當，鎮百鬼，厭災殃，官吏福，百姓康。」據《繪圖魯班經》裡記載著石敢當製作的規矩：「凡鑿石敢當，須擇冬至日後，甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅此十日乃龍虎日，用之吉。至除夜用生肉三片祭之，新正寅時，立於門首時，莫與外人見，凡有巷道來沖者，用此石敢當。」
石敢當有靈異力量，成為辟邪物有幾則傳說：(一)、五代劉漢高祖劉知遠所募之勇士名石敢當，禦侮防危，逢凶化吉，後人凡橋硌衢要之處，必以石刻其志書其名，以捍民居。並以詩詠之：「甲冑當年一武臣，鎮安天下護居民，捍衝道路三叉口，埋沒泥塗百戰身；銅柱承陪閒紫塞，玉關守禦老紅塵，英雄來往休相問，見盡英雄來往人。」(二)、周朝石將軍傳說：傳說石敢當是周朝的神將，名「石敢當」，因輔佐薑子牙、西岐文武二王滅商有功，死後被謚封「泰山石敢當」，負責執泰山的鬼關道，因而被視為具有無邊法力之神能鎮壓任何厲鬼，後來便衍化為避鬼驅邪之神。
註：泰山又為何能鎮百邪剋千鬼？五嶽為天下群山之尊，而泰山乃五嶽之首，所以各地之山神均歸泰山山神統轄。自秦漢以降，又有「泰山乃掌管人生死」的說法因為泰山為群山之首，故被認為全天下的地下主人，人死歸於地，於是任何厲鬼都屬泰山管轄，因此立「泰山到此」石碑，是藉重泰山之名，以鎮壓任何妖魔鬼怪。
師傅所傳的辟邪方式
（一）屋脊獸頭辟邪法門：大門前正對他人屋尖，影響家人健康，喉部終年不好，又 常口舌是非、官司纏身。這不是別人的錯，不可怪罪別人。解法如下 ：（１）在正廳安圓鏡反射－選初一、十五或農曆單日午時，用七寸圓鏡， 中心貼一元大小之紅紙，安在門上方。 （２）改外大門，並將原大門封閉，則三個屋尖又變成「筆架」。住家前方如有人興建長型新宅（或工廠、車庫）沖入宅中，表示棺材厝在伸冤煞之氣對居家主人大凶，官非病痛橫禍不斷。破解妙法如下：可用木板書寫「福星高照」四個紅字，遮住對方屋尖即可；並在自家門上掛上八卦鏡，亦可化煞。
（二）圍牆暗箭辟邪法門：屋尖、圍牆尖、雙屋併尖皆忌在門前；屋尖會傷人頭部， 圍牆尖傷內臟，雙屋併尖傷人丁，而且常有口舌官非之事，每逢年運 三煞木局火局會到前方就會有災禍，此宅相謂之「倒地朱雀」，也稱 之「暗箭」，這種凶相破解方法如下：（１）門上安鏡子反射。 （２）在龍方放針葉盆栽（不是仙人掌），或於龍方放水族箱也可化解。 （３）在對面牆壁直射至家中之處，安放水族箱，可以化解煞氣，可是水 中的魚難養活，若不養魚也可以，但水族箱的上方應貼一元大小的紅 紙，表示開光點眼。
（三）珍珠塞口破解之法有二：（１）最好將井填平，或將馬達設於本宅青龍方抽水，再將井面加蓋，平坦不見井光為吉。 （２）如果是他人之井，則可用紅硃墨加第一次洗米水，在每年端午節（ 五月五日）及重陽節（九月九日）灑入井中亦可化解。
（四）路沖古樹（１）將樹砍除，擇日，避免大樹位於吉日三煞方。用壽金三隻，焚香拜禱樹上樹下「好兄弟」：「此處非你們久居之 地，請速離開，金錢財帛奉送給你們。」，半柱香後燒金紙。腳踢樹頭三下。 （２）將樹之上半部砍除，勿令高大，公共造產亦同。 （３）室內多點燈，使家中充滿光明陽氣。
（五）宅樹榮枯（１）家中白天多點燈，牆上的顏色盡量越白越好。 （２）重點式在黑暗處掛一兩個鏡子補光線。 （３）在家中較明亮處貼一些紅紙，剪紙亦有益。在門前豎立枯木，奇形怪狀，皆屬不祥，畢竟，宅前有枯樹是屬於兇 相之一，所以經常造成家中不竹要的煩惱。解法如下：此樹是自縊形樹，最好砍除。用油漆在樹頭圈三圈，再用七色線綁三圈。如能依此三法之一，就可以將凶相減少。
（六）屋前尖脊在自家門前安掛圓鏡反射，可自保又不傷人。安鏡方法如下：．時間：初一、十五，午時（中午十一點至一點）。 ．鏡子：七寸圓鏡（平面最佳，凹或凸鏡亦可）中間貼上一元大小紅紙。 ．方位：大門上方正中間即可。
（七）朱雀入宅（１）家內龍方放水族箱，藉水的柔性及陰電波法則，平衡煞氣。 （２）在門上安鏡反射即可。
（九）白虎昂頭（１）在家中青龍方改大門玄關，將白虎摒於背後，則可逢凶化吉。如本宅是公寓大樓，客廳向出去有大樓壁刀，則可於壁刀直線延伸處，掛 鏡子（七寸圓鏡，中貼紅紙，選初一、十五午時掛上）。另外也可用 盆栽、植物，容易照顧的品種，擋在壁刀切入處。 （２）在本宅青龍方安放水族箱，藉用水的作用，平衡白虎煞氣。
（十）白虎回頭若要破解這種陽宅造型之凶相方法有三：（１）最好改門－在龍方改玄關，不可改在虎方。 （２）安鏡子在龍方斜角（約４５°），鏡式如下圖。 （３）安「動」－魚箱、電視冰箱、馬達動態的機械或電器用品於龍方。
（十一）電桿門柱解法有三，任選一種：（１）在門的上方安掛圓鏡，中央貼一元大小紅紙。 （２）在電線桿與眼睛平高處，點紅點或貼圓形紅紙，如一元硬幣大小。 （３）在電線桿的下方用紅漆，繞電線桿畫三圈。一般而言，對面門柱與本宅相距十公尺以內比較有影響，十五公尺以 上則無妨。如貴宅正是與對面柱子相對，只要在家中客廳牆上，掛一 個裝飾的鏡子對準對方柱子即可，鏡子中央應貼圓形小紅紙，可選一 、三、六、九日午時（農曆）先將鏡子照陽光，再拿入宅中掛好，高 度應在眼睛之上，如此就可保平安。
向盤財位佈局天玉經雲：“水上排龍點位裝，積粟萬餘倉”。其意就是指真水居於水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財的方位後，要在這個方位擺水或置水位，則財運自然興旺。
1.風水輪是近期頗為流行的催財用品，它的物質裝置以銅盆為主，然後中央做一條銅柱，圍繞銅柱有多個小兜或小盆或小杯，而水由中央的銅管引到頂部，當頂部的小兜盛滿水後，便會流下下一層的小兜，如此類推，最後有小便是流回在盆內，而又開始作一個迴圈。銅是屬於五行中的金，而水主財帛運，水的不斷迴圈是製造川流不息之意，而銅盆為盛之用，這便是聚水了，故風水輪便是聚財盆了。在動靜陰陽法當中，以水合動訣為吉論，故風水輪正合這一點，有些風水輪再加燈盞燈膽，以收更實用及裝飾之效，以燈光合陽訣，水主陽，山主陰，這是略懂風水的人都懂的，故以強盛的陽氣來催財了。另外要注意的，有些風水輪只得六個小水兜，這是合乎風水規則的，因為在河圖當中，六的數的目是屬水的，有加強水氣的力量。除此之外，假設小水兜的數目屬於九個或四個，都有加強財運的力量，因為四數及九數的五行屬金，金能生水，故水旺財運的力量又升一籌了。 2.霧化盆景催財 現代的風水用品愈來愈進步，有一款新的風水品，便是霧化盆景。霧化盆景究竟是什麼物品呢？筆者先在這裏作一個描述：它是一個盆栽，四周有水圍著，中央才是山水草樹的盆景。而利用一些先進的科學儀器，將水激射而引至霧氣彌漫於盆景的四方八面，若果你伸手接觸那些霧氣，會感到冷冷的、涼涼的，當然不有潮濕的感覺。經雲：“山管人丁水管財。”這個霧化盆景放在屋內的水位吉方，自然會令財運加強，但要切記，不可放在忌見水的方位，經雲：“山上龍神不下水，水裏龍神不上山”。犯之不但破財，連以往的儲蓄也會花掉。至於有關的吉凶位，在以後博客會詳述，或與本人聯繫.3.養魚催財法 養魚催財，要留意幾點：一是魚缸的形狀。二是養魚的種類。三是養魚的數目。四是魚的顏色。以下便會將這些重點作詳細的分析，提供給各位在打算養魚催財之前作為參考資料。一、 魚缸形狀與五行的關係1、圓形的魚缸，五行屬水，可以生旺水，故為吉利之論。 2、長方開的魚缸，五行屬木，雖然洩水氣，但是有情的生助，亦可作吉論。 3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現互相剋制的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行 屬土的四方形。 4、六角形的魚缸，以六為水數，故其五行屬水，但多角形的五行屬火，為水火駁雜，故亦不宜用之佈局催財。 5、三角形或八角形的魚缸，五行屬火，遇水成為互相剋制之象，亦不宜選用。據以上五行的分析，最吉利的形狀有長方形及圓形，大家在日後選擇金魚時，要多加註意。二、 養魚的種類一些做生意的人士，多喜愛飼養金魚，而金魚的類別是非常多的，一般可分為三大類。 1、鹹水魚——鹹水魚是用接近海水鹹度的水來飼養，其顏色鮮豔，令人賞心悅目，是容易死掉的。 2、熱帶魚——熱帶魚的飼養比較困難，必須悉心照料，否則這些魚很快便會死去。家中的生物常常死去，不是一個好兆頭。 3、金魚——一般金魚的生命力都比較強、比較耐養，容易打理，一般家庭適宜飼養這類金魚來催財。很多人都認為養魚數目艱單數為吉，如一、三、五、七、九；又以雙數為兇，如二、四、六、八、十，應古代“單數”為陽；“偶數”為陰！故雲不吉。實則不應如些推斷，因這風水另有學理分析。在風水中，一般把魚的數目用河圖來配合或以洛書來配合，兩者配合，相得益彰。現以洛書數來配合養魚尾數而論風水。一尾——一白貪狼星，為吉星，可以旺財。二尾——二黑巨門星，為凶星，不利財運。三尾——三碧祿存星，為兇生，不利財運。四尾——四綠文曲星，為吉星，可以旺財。五尾——五黃廉貞星，為凶星，不利財運。六尾——六白武曲星，為吉星，可以旺財。七尾——七赤破軍星，為凶星，不利財運。八尾——八白左輔星，為吉星，可以旺財。九尾——九紫右弼星，為吉星，可以旺財。十尾作一尾論，十一尾作赴尾論，十二尾作三尾論，餘此類推。以上洛書來論魚數的吉凶，繼續再用河圖五行來論吉凶。一尾——河圖五行屬水，可以加強水的力量，水為旺財之氣，故作吉論。二尾——河圖五行屬木，會損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。三尾——河圖五行屬木，會洩耗水的力量，水氣被洩，作不利論。四尾——河圖五行屬金，可以生旺水的力量，不氣加強財自旺，吉利。五尾——河圖五行屬土，會克制水的力量，水氣被制，故作不利論。六尾——河圖五行屬水，可以加強水的力量，水為旺財之氣，故作吉論。七尾——河圖五行屬火，會損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。八尾——治圖五行屬木，會洩耗水的力量，水氣被洩，作不利論。九尾——河圖五行屬金，可以生旺水的力量，水氣加強財自旺，吉利。十尾——河圖五行屬土，可以加強水的力量，水為旺財之氣，故作吉論。從河圖與洛書的配合，養魚最吉利的數目便是一尾、四尾、六尾及九尾，各位希望利用養魚作佈局催財者要多加註意。四、魚的顏色不同顏色的金魚，都有不同的五行所屬，對風水上或多或少都會帶來影響。假設飼養的魚類顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財力量較強。假設飼養的魚類顏色是黑色、藍色或灰色，便是五行屬水，水能旺水，故催財力量亦很強。假設飼養的魚類顏色是紅色、紫色或橙色，便是五行屬火，火會損耗水的力量，故催財力量會較弱。假設飼養的魚類顏色是黃色或啡色，便是五行屬土，土能克水，故催財力量。標籤：石敢當圓鏡辟邪方式石敢當的傳說石敢當乃利用石塊或其他材料，用文字、圖案來增加它的威力，其材料多為花崗岩石塊或紅磚大理石及白灰，所刻三個字，其中「石」字常會多刻一點，此點乃是經道士或法師開光後，用朱筆點去敕封才具靈力。早在宋朝張緯於莆田縣治，記載得一石銘，其文曰：「石敢當，鎮百鬼，厭災殃，官吏福，百姓康。」據《繪圖魯班經》裡記載著石敢當製作的規矩：「凡鑿石敢當，須擇冬至日後，甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅此十日乃龍虎日，用之吉。至除夜用生肉三片祭之，新正寅時，立於門首時，莫與外人見，凡有巷道來沖者，用此石敢當。」
石敢當有靈異力量，成為辟邪物有幾則傳說：(一)、五代劉漢高祖劉知遠所募之勇士名石敢當，禦侮防危，逢凶化吉，後人凡橋硌衢要之處，必以石刻其志書其名，以捍民居。並以詩詠之：「甲冑當年一武臣，鎮安天下護居民，捍衝道路三叉口，埋沒泥塗百戰身；銅柱承陪閒紫塞，玉關守禦老紅塵，英雄來往休相問，見盡英雄來往人。」(二)、周朝石將軍傳說：傳說石敢當是周朝的神將，名「石敢當」，因輔佐薑子牙、西岐文武二王滅商有功，死後被謚封「泰山石敢當」，負責執泰山的鬼關道，因而被視為具有無邊法力之神能鎮壓任何厲鬼，後來便衍化為避鬼驅邪之神。
註：泰山又為何能鎮百邪剋千鬼？五嶽為天下群山之尊，而泰山乃五嶽之首，所以各地之山神均歸泰山山神統轄。自秦漢以降，又有「泰山乃掌管人生死」的說法因為泰山為群山之首，故被認為全天下的地下主人，人死歸於地，於是任何厲鬼都屬泰山管轄，因此立「泰山到此」石碑，是藉重泰山之名，以鎮壓任何妖魔鬼怪。
師傅所傳的辟邪方式
（一）屋脊獸頭辟邪法門：大門前正對他人屋尖，影響家人健康，喉部終年不好，又 常口舌是非、官司纏身。這不是別人的錯，不可怪罪別人。解法如下 ：（１）在正廳安圓鏡反射－選初一、十五或農曆單日午時，用七寸圓鏡， 中心貼一元大小之紅紙，安在門上方。 （２）改外大門，並將原大門封閉，則三個屋尖又變成「筆架」。住家前方如有人興建長型新宅（或工廠、車庫）沖入宅中，表示棺材厝在伸冤煞之氣對居家主人大凶，官非病痛橫禍不斷。破解妙法如下：可用木板書寫「福星高照」四個紅字，遮住對方屋尖即可；並在自家門上掛上八卦鏡，亦可化煞。
（二）圍牆暗箭辟邪法門：屋尖、圍牆尖、雙屋併尖皆忌在門前；屋尖會傷人頭部， 圍牆尖傷內臟，雙屋併尖傷人丁，而且常有口舌官非之事，每逢年運 三煞木局火局會到前方就會有災禍，此宅相謂之「倒地朱雀」，也稱 之「暗箭」，這種凶相破解方法如下：（１）門上安鏡子反射。 （２）在龍方放針葉盆栽（不是仙人掌），或於龍方放水族箱也可化解。 （３）在對面牆壁直射至家中之處，安放水族箱，可以化解煞氣，可是水 中的魚難養活，若不養魚也可以，但水族箱的上方應貼一元大小的紅 紙，表示開光點眼。
（三）珍珠塞口破解之法有二：（１）最好將井填平，或將馬達設於本宅青龍方抽水，再將井面加蓋，平坦不見井光為吉。 （２）如果是他人之井，則可用紅硃墨加第一次洗米水，在每年端午節（ 五月五日）及重陽節（九月九日）灑入井中亦可化解。
（四）路沖古樹（１）將樹砍除，擇日，避免大樹位於吉日三煞方。用壽金三隻，焚香拜禱樹上樹下「好兄弟」：「此處非你們久居之 地，請速離開，金錢財帛奉送給你們。」，半柱香後燒金紙。腳踢樹頭三下。 （２）將樹之上半部砍除，勿令高大，公共造產亦同。 （３）室內多點燈，使家中充滿光明陽氣。
（五）宅樹榮枯（１）家中白天多點燈，牆上的顏色盡量越白越好。 （２）重點式在黑暗處掛一兩個鏡子補光線。 （３）在家中較明亮處貼一些紅紙，剪紙亦有益。在門前豎立枯木，奇形怪狀，皆屬不祥，畢竟，宅前有枯樹是屬於兇 相之一，所以經常造成家中不竹要的煩惱。解法如下：此樹是自縊形樹，最好砍除。用油漆在樹頭圈三圈，再用七色線綁三圈。如能依此三法之一，就可以將凶相減少。
（六）屋前尖脊在自家門前安掛圓鏡反射，可自保又不傷人。安鏡方法如下：．時間：初一、十五，午時（中午十一點至一點）。 ．鏡子：七寸圓鏡（平面最佳，凹或凸鏡亦可）中間貼上一元大小紅紙。 ．方位：大門上方正中間即可。
（七）朱雀入宅（１）家內龍方放水族箱，藉水的柔性及陰電波法則，平衡煞氣。 （２）在門上安鏡反射即可。
（九）白虎昂頭（１）在家中青龍方改大門玄關，將白虎摒於背後，則可逢凶化吉。如本宅是公寓大樓，客廳向出去有大樓壁刀，則可於壁刀直線延伸處，掛 鏡子（七寸圓鏡，中貼紅紙，選初一、十五午時掛上）。另外也可用 盆栽、植物，容易照顧的品種，擋在壁刀切入處。 （２）在本宅青龍方安放水族箱，藉用水的作用，平衡白虎煞氣。
（十）白虎回頭若要破解這種陽宅造型之凶相方法有三：（１）最好改門－在龍方改玄關，不可改在虎方。 （２）安鏡子在龍方斜角（約４５°），鏡式如下圖。 （３）安「動」－魚箱、電視冰箱、馬達動態的機械或電器用品於龍方。
（十一）電桿門柱解法有三，任選一種：（１）在門的上方安掛圓鏡，中央貼一元大小紅紙。 （２）在電線桿與眼睛平高處，點紅點或貼圓形紅紙，如一元硬幣大小。 （３）在電線桿的下方用紅漆，繞電線桿畫三圈。一般而言，對面門柱與本宅相距十公尺以內比較有影響，十五公尺以 上則無妨。如貴宅正是與對面柱子相對，只要在家中客廳牆上，掛一 個裝飾的鏡子對準對方柱子即可，鏡子中央應貼圓形小紅紙，可選一 、三、六、九日午時（農曆）先將鏡子照陽光，再拿入宅中掛好，高 度應在眼睛之上，如此就可保平安。