【香港風水玉女拜堂視圖】鄧氏祖墳 |玉女拜堂 |!

【玉女拜堂】是鄧氏家族入粵始祖第一世鄧漢敝的墓穴。此穴的來由有幾個說法，不過最多人相信的是其曾孫鄧符協所點的，其後鄧符協與家鄉江西吉水父老商議，終把祖先骨植遷葬於此。相傳當年鄧符協南下公幹路經屯門后海灣見青山的火形山勢及去向，想必大有結地之可能，同時又因好奇當年曾祖父曾居於岑田，於是把心一橫，以一葉輕舟往元朗方向駛去。這次不得了，本是江西風水術數家的他，一去就即發現位於元朗橫州的丫髻山這個工整土形山。我相信他當年就即席就點出了【玉女拜堂】以及【仙人大座】兩個穴位了。元朗橫洲丫髻山，從風水學角度上是屬於巨門土形山，主發財發富。從正面望向丫髻山，巨門的平頂上左右各有一隻角，就好像中國古時女孩子的兩個髻，故名丫髻山。巨門星是九星中的土形，其平頂之形甚易辨認。而唐朝卜應天(卜則巍)所作的【雪心賦】所提及，這類山能生出駙馬。果然鄧符協葬了曾祖父百多年後，他的玄孫鄧惟汲自明就娶了宋高宗的女兒，死後更被封為稅院邵馬，以廣東元朗的平民百姓竟成為中原皇帝的親戚，真是前無古人，後無來者啊~丫髻山的結穴，是由太祖山大帽山嚮西行分出一支山脈，經花山、田夫仔、再到大欖湧轉彎向北行，至元朗洪水橋一帶，龍蹤就潛入地底，再爆起一堆堆、十多米高的小山丘，俗稱龍雲或者金星。龍雲中間行到元朗橫州附近，突然聳起一座巨門，那就是丫髻山了。髻山是個小山，三面高山環抱，北面是后海灣。從大欖湧北走之龍脈，至元朗平原，左右各有一水相夾，一是山貝河，一是天水圍河。兩水之間夾丫髻山。髻山再往北面，是后海灣一帶魚塘池沼，故水到龍氣便止。【玉女拜堂】以丫髻山為靠，而玄武方的背後是天水圍。天水圍故名思義，這裹以前是一大片澤國水塘，另又有一條河道，將山上的雨水送往后海灣。風水上這就是【玄武水】。前後左右之水如能集於玄武方，富貴必能長久。

丫髻山的明堂有山貝河和錦田河互相交會，這叫做【上堂水】，我小時候，當時元朗還未發展的時候，這兩條河的河水確是非常清澈美麗的，河道還沒改之前，曲去彎去，氣聚有情的。再觀看【玉女拜堂】，龍由丫髻山支龍落脈，張開左右兩手包圍穴星，而再看遠方，左面豬黃嶺的青龍砂，也可視為案山及右面的虎亦見第二重包圍，重重關鎖。穴以明堂取格，天心十道不偏不倚。

【玉女拜堂】這個穴有此名稱，原因是它的結穴位置剛好在兩條山脈的交界處，剛好好像落穴於女性的陰部，於是便叫「玉女」，加上穴位對正高聳的觀音山，像是朝拜天子，是為「拜堂」，故喝名【玉女拜堂】。

這座古墓的設計，金堂(子孫堂)分做三層，從拜台一級一級往上走，是代表步步高陞。墓頭有一個頂官帽，是先人曾任官職的標誌。是要有特定的官階方可加設，當然如果人死後，如果識些人仕，是可能用錢買的，以顯身貴。要等名穴所起作用，時間大都並不一致，我見過有很多大格局的，可能就是要等百數十年才見效，就如此穴【玉女拜堂】，亦等了四代，但一等就出了個炎黃世冑的身分回來。所以都要看每個人的福力、福份了。

以上【玉女拜堂】的照片拍攝於2011年，此穴已於2010年由鄧氏出資重修，現在的確是美輪美奐。

文章導覽

1,225 Posts 0 Comments 1763298 Views

食物環境衛生署[編輯]

食物環境衛生署轄下共有10所公眾墳場、6所火葬場。

土：提供土葬墓地

國殤紀念墳場[編輯]

由共和聯邦戰爭公墓委員會（英語：Commonwealth War Graves Commission Commonwealth War Graves Commission）管理的4所墳場：

私營墳場[編輯]

香港的私營墳場，有不少是由非牟利組織管理的。當中又可以分為宗教信仰相關和並非與宗教信仰有關連的墳場。

與宗教團體相關的墳場相當多元，當中有較多是與基督宗教相關的，例如道風山基督教墳場（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）（接納天主教、基督新教和東正教及其家屬）、跑馬地天主教聖彌額爾墳場及香港華人基督教聯會九龍墳場等。亦有佛教墳場，有道教的骨灰龕堂思親公園，有回教墳場，有猶太墳場，有印度墳場，甚至有祆教墳場（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）等。

非宗教團體相關的墳場，有與軍人相關的軍人墳場和廓爾喀軍人墳場，有為香港歐亞混血兒提供安葬服務的昭遠墳場，有骨灰龕場寶福山，和華人永遠墳場等。

華人永遠墳場管理委員會是根據《華人永遠墳場條例》所成立的法定非牟利組織，為香港華裔永久性居民提供各類墓地服務，其轄下有四所墳場：

香港仔華人永遠墳場

將軍澳華人永遠墳場

荃灣華人永遠墳場

香港《基本法》第四十條規定新界原居民的合法傳統權益受香港特別行政區的保護，而於1987年的新界原居民權益研討會的文件中，列明新界原居民的安葬權利是合法傳統權益之一。香港政府於1977年訂立《公眾衛生及市政事務條例》付予新界原居民可申請將其去世的家屬葬於鄉村附近山邊而無須在公眾墳場安葬的權利。條例確保了新界原居民及1898年前開始於香港居住的漁民享有安葬權利，他們及其家屬去世後可於其居住鄉村附近山邊、由政府劃定的認可殯葬區 (Permitted Burial Ground)下葬。

於1983年後去世合資格的的新界原居民和漁民，其後人需到其所屬地區的民政事務署領取原居民安葬許可證，並須要在墳上刻上許可殮葬編號以證明其先人合法下葬的身份。政府在1983年及以後劃定共有525個原居民認可殯葬區，總面積約4,000公頃，均指定予不同鄉村或漁村的原居民或漁民下葬。認可殯葬區分佈在新界各區，包括離島、北區、西貢、沙田、大埔、屯門、元朗、荃灣及葵青。其中以元朗區的面積最大。但有部分認可殯葬區與70年代開始劃定的郊野公園和1990年代開始製訂的法定分區計劃大綱圖重疊。該等重疊地方，有部分是規劃作綠化地帶，而有813公頃更已劃作“自然保育區”，按規定不能興建新墳墓，只可以修葺舊墳墓。但有原居民繼續在被納入“自然保育區”的“認可殯葬區”內修建新墳墓，亦會在“認可殯葬區”以外的地方興建墳墓，違反《城市規劃條例》及“山邊殯葬政策”，且有關墳地並沒有呎吋和建構物限制。惟多年來亦沒有部門調查或製止。由於“自然保育區”多是樹木密布的山坡，興建墳墓要先斬樹毀林，而在墳墓建成後，拜祭後遺留的火種經常引起山火，再進一步破壞林木。

2016年申訴專員公署作出主動調查報告，認為申請人必須於許可證夾附的地圖所示的認可殯葬區範圍之內安葬身故者遺骸，並在墓碑上刻上許可證編號。此後政府開始在部分龍認可殯葬區設立界線標記，並核對墳墓資料。有關認可殯葬區的地圖亦上載到民政事務總署網頁和地政總署的地理資訊地圖和手機認用程式MyMapHK供市民在室內或現場查閱。

2021年政府開始在西貢大頭洲，大埔三門仔和㓥雞井認可殯葬區移走懷疑非法墳墓。

部分認可殯葬區

道風山天使花園

道風山基督教墳場

道風山基督教墳場鳥瞰照片

道風山基督教墳場

食物環境衛生署編輯

食物環境衛生署轄下共有10所公眾墳場、6所火葬場。

土：提供土葬墓地

國殤紀念墳場編輯

由共和聯邦戰爭公墓委員會（英語：Commonwealth War Graves Commission Commonwealth War Graves Commission）管理的4所墳場：

私營墳場編輯