紫微垣為三垣的中垣，位於北天中央位置，故稱中宮之內是天帝居住的地方，是皇帝內院，除了皇帝之外，皇后、太子、宮女都在此居住。天乙與太乙並列，在紫微垣外。
風水上一般東南巽山為太乙方，西方辛山為天乙方。天乙、太乙兩峰，於天星說，在帝座的左右二峰，即明堂青龍白虎方的二峰，如果天太兩峰低陷不起，主應沒有貴人扶持，即得不到朋友的幫助。又若這兩峰高聳而方圓秀麗，那麼就有貴人扶持了。
2、鬥牛與奎婁
與不同內地朋友私下聊天，發現不同人都感覺到大陸社會上出現多種人與人的壓力。這些壓力，包括父與子、上司與下屬、夫與妻、朋與友等的問題，反而不是一些工作上或生意上的麻煩。所以大陸鼓吹和諧社會是有原因的。不少朋友都同意這是文革後遺症。有朋友更擔心這會漸漸引致社會運動的爆發。
有趣的是，這個現實早在中國古代的《太乙數》中早有預言，而更與內地流行坐北向南建房的風水有關。
《太乙數》是奇書
《太乙數》相傳是黃石公傳給張良的兵法奇書，經本人研究，它與《推背圖》、《皇極經世》等預言書有關連。
在《太乙數》中有一顆叫「五福太乙」之星，根據它的軌跡，是四十五年遊一個宮位，東南西北中共五個宮，一個循環要二百二十五年。它是在1976 年開始入中宮，在古代中宮就是中國。 「五福太乙」是一顆吉星，它入一個宮會帶吉祥來到這地方。所以1976 中國推翻四人幫後國運便一路上升。但是，這不是一個平坦的道路，它把四十五年分三段，第一段理天，第二段理地，第三段理人。
這三段之間便會出現一些起伏，而每一段都會有一些兆象。
1976 年理天，中國還是在走資走社的理論後十五年便是1989，所以出現了天安門風波，在它之後十五年是不說理論而實幹。此時《太乙數》預告了一些兆象，理地時會有「山出玉、地出芝」，這是指山中發現一些特大寶玉，而地上會出現靈芝。
在2002 年在遼寧省的深山內，有人把一塊高差不多兩層樓的完整綠玉在深山中發掘運出來，現在建了一個館來展覽，這便應驗了山出玉的兆象。
其實這塊玉並不是在2000年發現，根據一個傳說，它早在五十年代已被發現，但由於它是在深山中，要把它運出山要專門開一條路，又要有大型的運輸工具，當時沒有條件，政府又怕有人去偷竊，所以派了幾個解放軍輪流看守，一守便幾十年，在2000年後才把它運出山。
在古代，靈芝是一種只可以野生找到但數量稀少的仙藥。在古代某地發現靈芝，官員便會上報皇帝，被視為「有德之皇」主政才有的吉兆。而該地方官員以至一系列上報官員都會得到皇帝賞賜，也會更易升官。在歷史上不少讖諱之書都有紀載。當然，其中包括了不少拍馬屁做假的案例，但是到了今天，大街小巷的商店，不是在出賣靈芝胞子的產品嗎？這是科技的進步，可以人工培育靈芝生產的結果，這與《太乙數》的觀點不謀而合！
「五福太乙」入中三十年是2006 年。在此之前，2003 年底「沙士」在廣東出現，在2004 年由廣東傳到香港，再由一個飛機乘客從香港傳到北京，再傳到北方，在北方有四百多人死亡，這就是應兆。
2006 年後「五福太乙」是理人，內地也開始擔心人心不古，人倫之間出現的各種問題，所引起貪污、道德敗壞、人倫暴力等等社會現象。所以中央要推出「八榮八恥」等道德守則，又建立孔子學院，甚至有學者寫書講解《弟子規》，促進和諧社會。這都應驗了理人的現象。
與不同內地朋友私下聊天，發現不同人都感覺到大陸社會上出現多種人與人的壓力。這些壓力，包括父與子、上司與下屬、夫與妻、朋與友等的問題，反而不是一些工作上或生意上的麻煩。所以大陸鼓吹和諧社會是有原因的。不少朋友都同意這是文革後遺症。有朋友更擔心這會漸漸引致社會運動的爆發。
有趣的是，這個現實早在中國古代的《太乙數》中早有預言，而更與內地流行坐北向南建房的風水有關。
《太乙數》是奇書
《太乙數》相傳是黃石公傳給張良的兵法奇書，經本人研究，它與《推背圖》、《皇極經世》等預言書有關連。
在《太乙數》中有一顆叫「五福太乙」之星，根據它的軌跡，是四十五年遊一個宮位，東南西北中共五個宮，一個循環要二百二十五年。它是在1976 年開始入中宮，在古代中宮就是中國。 「五福太乙」是一顆吉星，它入一個宮會帶吉祥來到這地方。所以1976 中國推翻四人幫後國運便一路上升。但是，這不是一個平坦的道路，它把四十五年分三段，第一段理天，第二段理地，第三段理人。
這三段之間便會出現一些起伏，而每一段都會有一些兆象。
1976 年理天，中國還是在走資走社的理論後十五年便是1989，所以出現了天安門風波，在它之後十五年是不說理論而實幹。此時《太乙數》預告了一些兆象，理地時會有「山出玉、地出芝」，這是指山中發現一些特大寶玉，而地上會出現靈芝。
在2002 年在遼寧省的深山內，有人把一塊高差不多兩層樓的完整綠玉在深山中發掘運出來，現在建了一個館來展覽，這便應驗了山出玉的兆象。
其實這塊玉並不是在2000年發現，根據一個傳說，它早在五十年代已被發現，但由於它是在深山中，要把它運出山要專門開一條路，又要有大型的運輸工具，當時沒有條件，政府又怕有人去偷竊，所以派了幾個解放軍輪流看守，一守便幾十年，在2000年後才把它運出山。
在古代，靈芝是一種只可以野生找到但數量稀少的仙藥。在古代某地發現靈芝，官員便會上報皇帝，被視為「有德之皇」主政才有的吉兆。而該地方官員以至一系列上報官員都會得到皇帝賞賜，也會更易升官。在歷史上不少讖諱之書都有紀載。當然，其中包括了不少拍馬屁做假的案例，但是到了今天，大街小巷的商店，不是在出賣靈芝胞子的產品嗎？這是科技的進步，可以人工培育靈芝生產的結果，這與《太乙數》的觀點不謀而合！
「五福太乙」入中三十年是2006 年。在此之前，2003 年底「沙士」在廣東出現，在2004 年由廣東傳到香港，再由一個飛機乘客從香港傳到北京，再傳到北方，在北方有四百多人死亡，這就是應兆。
2006 年後「五福太乙」是理人，內地也開始擔心人心不古，人倫之間出現的各種問題，所引起貪污、道德敗壞、人倫暴力等等社會現象。所以中央要推出「八榮八恥」等道德守則，又建立孔子學院，甚至有學者寫書講解《弟子規》，促進和諧社會。這都應驗了理人的現象。