閬中古城,一處坐擁絕佳地勢的江畔古城,風水地名由來與地理、風水息息相關。唐代時期,此地不僅曾吸引風水大師袁天罡、李淳風隱居停駐,更獲杜甫提筆盛讚「閬州城南天下稀」!

千年風水 龍脈降生


閬中古城為中國四大古城之一,與麗江古城、平遙古城、徽州古城齊名,素有「閬苑仙境」、「巴蜀要沖」之譽。談到閬中,定然就會提及風水之妙,中國歷代皇帝被稱為「天之子」,對於承天運而生的皇帝而言,風水對其來說格外重要,就連創造唐朝盛世的明君唐太宗亦不例外,傳聞唐太宗在登上帝位後,聽聞西南千里外有天子之氣誕生,龍氣降生之處即是四川閬中,龍脈生成令唐太宗心生不安,於是便派遣知名道士袁天罡,前往閬中斬斷龍脈以穩固帝位,袁天罡也因而與閬中結下緣份。有趣的是,據說此次所斷龍脈即為阻止武則天之勢,讓武周後繼無力,只能將江山歸還於李氏手中,呼應袁天罡與李淳風編寫的天下奇書《推背圖》,預言到武曌奪李家王朝之事,更令人嘖嘖稱奇。


「風水」為閬中一大特色,依古人對自然地理之觀察,加上對天、地、人關係的平衡思考,風水堪輿因而誕生,閬中古城建址完全按照唐代天文風水理論建成,因而被喻為「風水古城」。閬中由大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯,形成「三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞。」之景,此種山水城融會一體的形勢,完美呈現出風水學中地理四科「龍、砂、水、穴」意象。

華光璀璨 閬中之心


閬中城考究的建築、街道規劃,加上眾多名勝古蹟、樓台亭閣,自古有「嘉陵三百里,閬苑十二樓,九井十八梯」美名,其中,閬苑十二樓之一、古城原點中天樓又名四排樓,為閬中風水最佳典範,其位於古城中的雙柵子街、北街、西街和武廟街交匯處,樓高廿點五公尺共三層,不管在古城何處,總能一眼望到中天樓宏偉壯麗之貌,而一登上中天樓頂,便能將古城風水之妙盡收眼底。


中天樓為閬中古城的風水坐標和穴位,選址與建築極其講究,古人經過測量,計算出東西與南北走向的山脈,最高點在空中交匯處映射到地面位置,便在此處修建中天樓,街道以其為軸心呈現出「天心十道」風水格局,「天心」指陽宅或陰宅的明堂中心,而天心十道為風水師為確定方位,以前、後、左、右四應之山對稱交叉為基礎,而在明堂中心劃出的十字,亦簡稱為「 十道」,呼應天心十道風水格局,中天樓也被眾人譽為「閬中風水第一樓」。

© 圖蟲創意

風水堪輿 白塔之妙


漫步閬中古城,除了可以飽覽中天樓與華光樓之景,也處處可見與風水相關的建築,座落在古城大東街的風水博物館,是中國大陸境內唯一以建築風水為主題的博物館,館內分為博物館、祭祀、講堂、驛站與吉祥物等五區,其內含納眾多閬中古城的風水知識,也有中國風水起源、易經與卜卦相關主題介紹,以更加有趣的方式介紹風水神秘與奧妙。


閬中古城內處處皆與風水相連,而在城外的白塔,同樣是一座歷史悠久的風水塔,白塔位於錦屏山之上,隔著嘉陵江與閬中城遙遙相望,同時處在河水轉彎處的獨特位置,在風水學上稱其為水口,按照傳統風水理論,水流即為龍之地脈,是生氣型態顯現的樣貌,代表著財源與文風興衰,因而古人在此處修築白塔,如同一把鑰匙將地脈鎖上,意在對生氣與財源的掌控。

閬中古城,一處坐擁絕佳地勢的江畔古城,風水地名由來與地理、風水息息相關。唐代時期,此地不僅曾吸引風水大師袁天罡、李淳風隱居停駐,更獲杜甫提筆盛讚「閬州城南天下稀」!

千年風水 龍脈降生

閬中古城為中國四大古城之一,與麗江古城、平遙古城、徽州古城齊名,素有「閬苑仙境」、「巴蜀要沖」之譽。談到閬中,定然就會提及風水之妙,中國歷代皇帝被稱為「天之子」,對於承天運而生的皇帝而言,風水對其來說格外重要,就連創造唐朝盛世的明君唐太宗亦不例外,傳聞唐太宗在登上帝位後,聽聞西南千里外有天子之氣誕生,龍氣降生之處即是四川閬中,龍脈生成令唐太宗心生不安,於是便派遣知名道士袁天罡,前往閬中斬斷龍脈以穩固帝位,袁天罡也因而與閬中結下緣份。有趣的是,據說此次所斷龍脈即為阻止武則天之勢,讓武周後繼無力,只能將江山歸還於李氏手中,呼應袁天罡與李淳風編寫的天下奇書《推背圖》,預言到武曌奪李家王朝之事,更令人嘖嘖稱奇。

「風水」為閬中一大特色,依古人對自然地理之觀察,加上對天、地、人關係的平衡思考,風水堪輿因而誕生,閬中古城建址完全按照唐代天文風水理論建成,因而被喻為「風水古城」。閬中由大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯,形成「三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞。」之景,此種山水城融會一體的形勢,完美呈現出風水學中地理四科「龍、砂、水、穴」意象。

華光璀璨 閬中之心

閬中城考究的建築、街道規劃,加上眾多名勝古蹟、樓台亭閣,自古有「嘉陵三百里,閬苑十二樓,九井十八梯」美名,其中,閬苑十二樓之一、古城原點中天樓又名四排樓,為閬中風水最佳典範,其位於古城中的雙柵子街、北街、西街和武廟街交匯處,樓高廿點五公尺共三層,不管在古城何處,總能一眼望到中天樓宏偉壯麗之貌,而一登上中天樓頂,便能將古城風水之妙盡收眼底。

中天樓為閬中古城的風水坐標和穴位,選址與建築極其講究,古人經過測量,計算出東西與南北走向的山脈,最高點在空中交匯處映射到地面位置,便在此處修建中天樓,街道以其為軸心呈現出「天心十道」風水格局,「天心」指陽宅或陰宅的明堂中心,而天心十道為風水師為確定方位,以前、後、左、右四應之山對稱交叉為基礎,而在明堂中心劃出的十字,亦簡稱為「 十道」,呼應天心十道風水格局,中天樓也被眾人譽為「閬中風水第一樓」。

風水堪輿 白塔之妙

漫步閬中古城,除了可以飽覽中天樓與華光樓之景,也處處可見與風水相關的建築,座落在古城大東街的風水博物館,是中國大陸境內唯一以建築風水為主題的博物館,館內分為博物館、祭祀、講堂、驛站與吉祥物等五區,其內含納眾多閬中古城的風水知識,也有中國風水起源、易經與卜卦相關主題介紹,以更加有趣的方式介紹風水神秘與奧妙。

閬中古城內處處皆與風水相連,而在城外的白塔,同樣是一座歷史悠久的風水塔,白塔位於錦屏山之上,隔著嘉陵江與閬中城遙遙相望,同時處在河水轉彎處的獨特位置,在風水學上稱其為水口,按照傳統風水理論,水流即為龍之地脈,是生氣型態顯現的樣貌,代表著財源與文風興衰,因而古人在此處修築白塔,如同一把鑰匙將地脈鎖上,意在對生氣與財源的掌控。

說起閬中,大多數人肯定想到的是不干、不燥、不軟、不硬,肉質紋絲緊密的張飛牛肉!對!但閬中的美食不只張飛牛肉,閬中美食有四絕,即:白糖蒸饃、張飛牛肉、保寧醋、保寧壓酒。此外,關於閬中美食,還有這樣一首詩:張飛牛肉燻黑賣,白糖蒸饃紅章蓋;男女吃醋不爭風,窯壓清酒飄四海;奉國大米做豆腐,油茶饊子趕早台;涼麵套勺熱臊子,出爐鍋盔夾涼菜。這麼多好吃的,簡直讓人吃到飽!

張飛牛肉如此出名,那麼閬中與張飛有什麼關係呢?三國時期,益州平定後,劉備任張飛為巴西郡太守,郡府設在閬中。世人只知張飛勇猛,只有閬中人才知道他愛民如子、治理有方。張飛在閬中駐守7年,他通曉農業與手工業的相關知識與技能,來到閬中後,他就立刻開始教民務農、發展生產並且教授種桑養蠶技術。閬中在張飛當政期間進入了前所未有的興旺發達階段。因此閬中人對張飛愛戴不已,把張飛將軍視作這座古城的守護神,更是他們心目中的圖騰。

除了好吃的,閬中還是聞名全國的歷史文化古城。閬中古城已有2300多年的建城歷史,為古代巴國蜀國軍事重鎮。閬中古城有張飛廟、永安寺、五龍廟、滕王閣、觀音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道貢院等8處全國重點文物保護單位;有邵家灣墓群、文筆塔、石室觀摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、紅四方面軍總政治部舊址、華光樓等22處省級文物保護單位。

閬中古城保護完整,與雲南麗江、山西平遙、安徽歙縣,並譽為中國保存最完好的四大古城。與其它古城相比,閬中以其風水奇特見長,其城市選址、佈局均契合中國傳統風水理論,自古就有「風水寶地」之美譽。

位於四川盆地北緣、嘉陵江中游的閬中城(閬音「làng」讀「浪」),歷來為巴蜀重鎮,已有2300多年的建城史。沿革至今,其城市格局及自然景觀,較完整地保留了古代風貌,具有較高歷史文化價值,1986年經國務院批准,列為全國歷史文化名城。

文獻記載,閬中很早便發展成古代巴國的北部都邑。周初,周武王封其宗至於巴。戰國中期,巴子國都由江州(重慶)遷往閬中,後來,秦惠文王滅巴子國,置為巴郡,分設閬中等31縣,郡治位於閬中。此後兩千多年,閬中一直是歷代封建帝王統治西南的重鎮。清初,清軍入川時,閬中先入版圖,四川省會亦設於此,達17年之久,至順治十八年(1661年)才遷往成都。

漢武帝時,此地誕生了偉大的天文學家落下閎。由他編制的曆法典籍《太初曆》,首次將每年的正月定為歲首,從而確定了每年的正月初一為新年的第一天,自此才有了沿襲數千年的中國年—春節。

由於閬中向來為川北政治中心,又位居溝通關中與巴蜀以及循水路下達江漢的地理要衝,形勢險要,因此,歷來為兵家必爭之地。三國時蜀漢名將張飛,擁兵鎮守閬中7年,死後葬此,故有恆侯祠(張飛廟)和張飛墓遺存至今。

閬中山川鍾靈毓秀,人文化成,科甲鼎盛,擅美全川。隋唐以後開科舉取仕,閬中人才炳耀一時。唐宋時期,在閬中這個地方先後出了兩對兄弟狀元,即唐朝的尹樞、尹極和宋朝的陳堯叟、陳堯諮。在科舉取士的1300多年間,這裡還出了115位進士、404名舉人、317名貢生。

從傳統風水學說來看,閬中古城城址是一個不可多得的風水寶地。

閬中因山得名。東漢許慎《說文解字》解釋「閬」字說:「閬,門高也。」意思說:「閬」是高門的意思。北宋樂史《太平寰宇記》解釋「閬中」說:「其山四合於郡,故曰閬中。」意思說:閬中周圍山形似高門,城在其中,所以稱閬中。

《舊唐書•地理志》解釋閬中得名時說:「閬水迂曲,經郡三面,故曰閬中。」嘉陵江流經閬中一段,古稱「閬水」。意思說:嘉陵江繞城三面,城在其中,所以稱「閬中」。這是說,閬中因水得名。

兩種說法看似不一,實際並不矛盾。閬中四面山形如高門,因名閬山;嘉陵江流經閬山下,因名閬水;城在閬山閬水之中,故名閬中。

正如古書對其地名之來歷所述,閬中古城山圍四面,水繞三方,山水均呈蟠龍蜿蜒之勢,活靈活現,騰挪欲飛,的確不同凡響。按風水學的專業眼光,閬中古城的地理器局,天然並且完美地齊備了「龍、穴、砂、水、向」的所謂「地理五訣」,堪稱世間難逢難遇的風水寶地。

閬中以風水著稱,在歷史上曾吸引了眾多的風水大師前來精修,其中,尤以唐朝著名的風水學家袁天罡和李淳風最為知名。

唐貞觀年間,在長安西南千里之外出現了繚繞不散的王氣,據說預示著江山易主。唐太宗急令袁天罡測步王氣,由長安探訪到四川閬中境內。袁天罡斷定閬中將誕生新朝天子,便在形成龍脈意向的蟠龍山龍頸處開山鑿石,鋸斷龍脈,以斷「王氣」。據說,龍頸鋸開後,王氣向北流向廣元,於是,那裡出了女皇武則天。

令人意想不到的是,之後,袁天罡因閬中絕佳的風水,辭別京都長安,定居到閬中天宮鄉。兩年後,他的同窗李淳風也追尋「風水寶地」,遁入閬中。

相傳,當年袁天罡步王氣來到閬中現天宮院所在地時,選中其風水,並埋了一枚銅錢作記。稍後,李淳風到閬中造訪袁天罡時,也相中了天宮院所在地的風水,並留下一枚金針作記。後來挖出來後發現,李淳風的金針正好插在袁天罡的銅錢眼中於是。兩人,在此造了天宮院,用於開展天文、風水術數等研究。