60，右前方有高物凸聳，名；白虎抬頭，主女人掌權，男人無威嚴。
61，陽宅前方若有獨樹似頂笠，主出僧道、尼姑。
62，陽宅前方若有兩樹相等，主宅有二姓同居住，若為富家、必主招二妻。
63，陽宅三面（左右後三面）種有青翠繁茂之松樹，主人丁旺盛且富貴。
64，陽宅門前有很圓的池塘，主宅運旺、財庫豐厚。
65，陽宅門前右邊有池塘主男人好色而損妻。
66，陽宅門前左邊有池塘，主進財而增田產。
67，陽宅門前有三角形之池塘，主夫妻不睦、口舌是非。
68，陽宅中央設廁所，主病痛不斷，以所犯之中宮卦為之病論斷。
69，陽宅之北方開大窗，易犯風煞，主婦女病。
70，陽宅中央設臥室，主大吉，宅居安定。
71，陽宅大門直衝後門不吉，穿心宅，主不聚財。
72，陽宅臥室緊貼廚房不吉，家人氣弱者，主多病災。
73，陽宅屋外地板高過屋內地板者不吉，主口舌是非，多病災。
74，陽宅客廳有橫樑，主宅長壓力重，家計負擔吃力。
75，臥室中有橫樑壓床，壓頭者主心痛，壓腳者主腳痛。
76，床鋪下不宜有雜物亂放，主易損胎兒，孕婦猶忌。
77，床鋪前後左右不可有鏡子直衝，主心神不寧，神經質傾向。
78，床鋪不可正對房門，主怪夢連連。
79，灶爐宜坐煞向吉最吉，主財源廣進，身體健康。反之則主財敗，並多病災。
80，灶爐不可安置在左右都向外的地方不吉，主是非口舌，不聚財。
81，灶爐後面不可空曠不吉，主不聚財。
82，灶爐的正上方，不可有橫樑壓迫不吉，主宅婦多病災。
83，灶或瓦斯爐下放不可有溝渠不吉，主不聚財。
84，灶門不可正對廁所門，主家人病災連連。
85，灶門不可外露，主漏財。
86，灶爐和廁所不可壓本命卦或生氣方，不吉，方多病災。
87，主臥房之門窗如有破損，主夫妻不和。
88，臥房之門如和其它臥房之門相衝不吉，主氣弱的一方，體弱多病。
89，陽宅若臥房坪數大，而客廳坪數大，主宅長懶散、不爭氣，家中雜亂不和。
90，陽宅內部物品長久不整理，而太過雜亂者不吉，住家道中落，逐漸退敗。
91，陽宅西北方有缺角，傷壽宅，雖不損貴氣，但易傷宅長和有肺部之疾。
92，陽宅西南方有缺角，繼母宅，雖不損富貴，但易有妻離重娶和傷脾胃之應。
93，陽宅東南方有缺角，雖不損富，但對幼兒養育不利。
94，陽宅東北方有缺角，雖無大凶，但對少男和胃腸不利。
95，陽宅正北方有缺陷，主丁虛嗣絕不吉。
96，陽宅正南方有缺陷，主貪心敗絕不吉。
97，陽宅正東方有缺陷，主傷長子不吉。
98，陽宅正西方有缺陷，主傷少女、少婦不吉。
99，陽宅四隅或四正全缺大凶，不可居住，主退敗破絕。
100，陽宅外形尖亂不規則大凶，不可居住，主退敗刑傷。
101，陽宅兩旁右長左短，陰盛陽衰，主損夫男不吉。
102，陽宅兩旁左長右短，陽盛陰衰，克妻宅，主損妻女不吉。
103，陽宅南北兩方都有凹陷，主官非、病災。
104，陽宅東西兩方都有凹陷，主宅運逐漸衰退。
105，陽宅南方部分有門或窗戶，宜用屋簷或遮陽板遮住，否則易有是非口舌、夫妻不和。
60，右前方有高物凸聳，名；白虎抬頭，主女人掌權，男人無威嚴。
61，陽宅前方若有獨樹似頂笠，主出僧道、尼姑。
62，陽宅前方若有兩樹相等，主宅有二姓同居住，若為富家、必主招二妻。
63，陽宅三面（左右後三面）種有青翠繁茂之松樹，主人丁旺盛且富貴。
64，陽宅門前有很圓的池塘，主宅運旺、財庫豐厚。
65，陽宅門前右邊有池塘主男人好色而損妻。
66，陽宅門前左邊有池塘，主進財而增田產。
67，陽宅門前有三角形之池塘，主夫妻不睦、口舌是非。
68，陽宅中央設廁所，主病痛不斷，以所犯之中宮卦為之病論斷。
69，陽宅之北方開大窗，易犯風煞，主婦女病。
70，陽宅中央設臥室，主大吉，宅居安定。
71，陽宅大門直衝後門不吉，穿心宅，主不聚財。
72，陽宅臥室緊貼廚房不吉，家人氣弱者，主多病災。
73，陽宅屋外地板高過屋內地板者不吉，主口舌是非，多病災。
74，陽宅客廳有橫樑，主宅長壓力重，家計負擔吃力。
75，臥室中有橫樑壓床，壓頭者主心痛，壓腳者主腳痛。
76，床鋪下不宜有雜物亂放，主易損胎兒，孕婦猶忌。
77，床鋪前後左右不可有鏡子直衝，主心神不寧，神經質傾向。
78，床鋪不可正對房門，主怪夢連連。
79，灶爐宜坐煞向吉最吉，主財源廣進，身體健康。反之則主財敗，並多病災。
80，灶爐不可安置在左右都向外的地方不吉，主是非口舌，不聚財。
81，灶爐後面不可空曠不吉，主不聚財。
82，灶爐的正上方，不可有橫樑壓迫不吉，主宅婦多病災。
83，灶或瓦斯爐下放不可有溝渠不吉，主不聚財。
84，灶門不可正對廁所門，主家人病災連連。
85，灶門不可外露，主漏財。
86，灶爐和廁所不可壓本命卦或生氣方，不吉，方多病災。
87，主臥房之門窗如有破損，主夫妻不和。
88，臥房之門如和其它臥房之門相衝不吉，主氣弱的一方，體弱多病。
89，陽宅若臥房坪數大，而客廳坪數大，主宅長懶散、不爭氣，家中雜亂不和。
90，陽宅內部物品長久不整理，而太過雜亂者不吉，住家道中落，逐漸退敗。
91，陽宅西北方有缺角，傷壽宅，雖不損貴氣，但易傷宅長和有肺部之疾。
92，陽宅西南方有缺角，繼母宅，雖不損富貴，但易有妻離重娶和傷脾胃之應。
93，陽宅東南方有缺角，雖不損富，但對幼兒養育不利。
94，陽宅東北方有缺角，雖無大凶，但對少男和胃腸不利。
95，陽宅正北方有缺陷，主丁虛嗣絕不吉。
96，陽宅正南方有缺陷，主貪心敗絕不吉。
97，陽宅正東方有缺陷，主傷長子不吉。
98，陽宅正西方有缺陷，主傷少女、少婦不吉。
99，陽宅四隅或四正全缺大凶，不可居住，主退敗破絕。
100，陽宅外形尖亂不規則大凶，不可居住，主退敗刑傷。
101，陽宅兩旁右長左短，陰盛陽衰，主損夫男不吉。
102，陽宅兩旁左長右短，陽盛陰衰，克妻宅，主損妻女不吉。
103，陽宅南北兩方都有凹陷，主官非、病災。
104，陽宅東西兩方都有凹陷，主宅運逐漸衰退。
105，陽宅南方部分有門或窗戶，宜用屋簷或遮陽板遮住，否則易有是非口舌、夫妻不和。
中國歷史上最早的陽宅風水文獻，出自司馬遷史記中收集的《黃帝宅經。序》，裡面明確指出：夫宅者，乃陰陽之樞紐，人倫軌橫，非博物明賢，未能悟斯道也。人以宅為家，若安則家代吉昌，若不安則門族衰亡，上至古都京城，次及州郡縣邑，上至帝將王侯，下至山間草民，皆其例焉。所以，中國歷史上三皇五帝之首的軒轅黃帝，在他一統華夏之後，創始風水學術之初，高度重視陽宅風水，甚至把風水的吉凶優劣，看作：影響江山社稷，國家興亡，家族昌盛，長治久安的安邦定國之策！
1、陽宅外部環境
人之居處，山河為主，左有青龍，右有白虎，前有朱雀，後有玄武，為最吉之地。東有流水大吉，東有大路貧瘠，西有大路吉祥，南有大路富貴，北有大路不吉。地形卯酉不足，身居自如；子午不足，大凶之處；子丑不足，口舌爭鬥；南北長東西窄，吉。東西長南北窄，初兇後吉。凡造屋切記先築圍牆及外門，主難成。凡大門門扇，左右大小須一致，左大主換妻，右大老孤伶。門口水坑，家破無根；大樹擋門，天瘟進門；牆頭衝門，必主淫倫；交路夾門，人口無存；眾路相衝，家無富翁；門前垂楊，大不吉祥；東北開門，鬼怪上門。
衡量建築樓盤風水地基好還的標準是——稱土法：在地基之處，取土一塊，削成一寸長寬高的正方形（長、寬、高都為4、2厘米），以秤稱之。九兩以上為上吉，五兩六兩為中吉，三兩四兩及其以下為凶。這就是典型的稱土法，還有辨土法等，但是稱土法準確性較高，所以其餘諸法，由於篇幅有限，概不介紹。
2、陽宅大門風水
宅無吉凶，以門路為吉凶，鑑定住宅風水好壞，主要是受大門的影響最大。正所謂大門吉則家宅吉，大門兇則家宅兇。為什麼大門有如此巨大的力量呢？ 《八宅明鏡》曰：陽宅風水，首觀大門，皆因大門為氣口也。氣口如人之口，氣之口正，便於順納堂氣，利人物出入。一般的房屋開門分為四類：朱雀位開門（即南方開門）、青龍位開門（即東方開門）、白虎位開門（即西方開門）、玄武位開門（即北方開門）。要做到風水學入門，首先要掌握風水學陽宅大門吉凶判定。
在風水上，以門之前方為明堂，如若前方遇上平地、水池、停車場等等，以開中門至吉。而左方是青龍，一般風水都是以青龍為吉位，故提倡開左方門。而右方是白虎位，風水上以白虎為凶位，故反對開右方門。
3、陽宅睡床方位風水
睡床即是人類用來休息睡覺的地方，因此應當放在與自己身體信息相協調的地方，這樣才能與地球磁場相協調一致，這就是風水上講究的——床命相配。風水學講究：東四命的人睡東四床，西四命的人睡西四床。五行屬——水、木、火的人均是東四命，睡床放在家裡的：正東、正南、東南、正北為吉利之方。五行屬——土、金的人均是西四命，睡床放在：正西、西北、西南、東北為吉利之方。
睡床最好的地方莫過於——伏位。東四命的人，家宅中的伏位劃分標準：震木命的人，睡床的伏位位於東方；巽木命的人，睡床伏位位於東南方；離火命的人，睡床伏位位於南方；坎水命的人，睡床伏位位於北方。西四命的人，家宅中的伏位劃分標準：坤土命的人，睡床伏位位於西南方；艮土命的人，睡床伏位位於東北方；乾金命的人，睡床伏位位於西北方；兌金命的人，睡床伏位位於西方。
床頭禁忌：1、床頭不易橫梁壓頂 2、床頭不宜正對房門 3、床頭不易接近窗戶 4、床頭不宜正對鏡子
以上是陽宅睡床風水的相關知識，只要是條件允許，就該盡量遵循。
4、陽宅廚房風水
《陽宅三要》指出：大門、主人臥房、廚房，三大方位的吉凶，決定一套住宅的總體吉凶。 《陽宅三要》同時認為：廚房灶位，乃養命之源，萬物皆由飲食而得。大門，乃出入必經之所；主人臥房，乃一家之主居住之所；廚房，乃一家飲食之所。測量風水的正確順序：先看大門、次看主人臥房、再看廚房灶位，最後看廁所浴室及其他。但是一般的風水師，往往在測量陽宅風水時，最容易忽視廚房對家宅的吉凶力度。由於廚房是煮食之處，稍不留意，病從口入，就難保家人健康。因此，風水學入門務必熟練掌握——大門、臥房、廚房。
廚灶12忌：一忌灶台背宅反向、二忌灶台門路直衝、三忌廚門對灶、四忌廚廁相對、五忌廚門對門、六忌廚靠臥房、七忌灶後空曠、八忌灶壓水上、九忌橫梁壓灶、十忌夕陽射灶、十一忌尖角衝灶、十二忌水來衝灶。
安放爐灶必須遵循——八宅風水的理論指導思想：爐灶坐兇向吉的要求。其中，東西宅命最適宜安放爐灶的方位如下所列：
震命震宅：爐灶最適宜坐西北向東南，這屬於坐五鬼而向延年。
巽命巽宅：爐灶最適宜坐正西向正東，這屬於坐六煞而向延年。
坎命坎宅：爐灶最適宜坐西北向東南，這屬於坐六煞而向生氣。
離命離宅：爐灶最適宜坐正西向正東，這屬於坐五鬼而向生氣。
乾命乾宅：爐灶最適宜坐正東向正西，這屬於坐五鬼而向生氣。
兌命兌宅：爐灶最適宜坐東南向西北，這屬於坐六煞而向生氣。
艮命艮宅：爐灶最適宜坐東南向西北，這屬於坐絕命而向天醫。
坤命坤宅：爐灶最適宜坐正東向正西，這屬於坐禍害而向天醫。
以上就是，廚房灶台選址標準。為什麼要讓廚灶坐兇向吉呢？ 《八宅明鏡》記載：灶，安本命兇方則吉；壓本命吉方則兇；屢試屢驗。其大致顯像如下：
如壓生氣方：夫妻墜胎或無子女，被人誹謗不招財，人口逃亡，六畜破敗。
如壓天醫方：家人久病，臥床不起，服藥無效，百治不愈。
如壓延年方：無財短壽，婚姻難成，夫妻不和，人畜病敗。
如壓伏位方：無錢無勢，家道衰落、日不敷出、受苦貧困。
如壓絕命方：人丁興旺，財源滾滾，添子添孫，財丁兩旺。
如壓六煞方：百事吉利，夫妻恩愛，相敬如賓，百年到老。
如壓禍害方：萬事順心，大吉大利，百福並生，金玉滿堂。
所以佈置廚房，安防爐灶，務必遵循——坐兇向吉！
5、陽宅廁所浴室風水
在改革開放以後，絕大多數的家庭住宅都是：廁所浴室合二為一。當然，有些樓盤別墅，出現雙衛甚至三衛，但是畢竟屬於少數，所以本節重點講述廁所浴室一體化風水。浴廁八不宜，其具體包括以下內容：
1、浴廁不宜開在西南或東北方——土克水，健康不利。
2、浴廁不宜開在房宅中央——不倫不類，有礙觀瞻，事業家庭行運不利。
3、浴廁不宜開在正南方——水火不容，招惹官非血光。
4、浴廁不宜壓吉方、宜壓兇方——藏污納垢之地，以毒攻毒，鎮兇迎吉。
5、浴廁不宜開在大門視線以內——不僅不能正對大門，還應避免門外見廁。
6、浴廁不宜改為臥房——易患怪病，百治不愈。
7、浴廁不宜正對臥房——桃花氾濫，婚外情強烈。
8、浴廁不宜靠近臥房、或兩房相夾——家中怪事連連，天降橫禍。
綜上所述:浴廁佈局選址相對容易，只要掌握避開吉方，壓在兇方即可。
6、陽宅書房風水
在風水學裡面，從古至今都認為，書桌或書房位於文昌方位，有利於助學科考，顯發功名。文昌星，就是坐家九星之一，原本是北斗第四星：天權，又名文曲星，在道教文化中代表歷史上商朝著名丞相：比干。在北斗七星中像徵：科舉、淫亂、疾病，五行為水，為凶星。但是單獨對於科舉功名方面來講，卻是一顆大吉星，在道教文化中，相傳掌管天下讀書人的功名利祿。所以書房或書桌的風水佈局，務必接近羅盤測量出來的——文昌方位。
放置書桌的方位，有五大原則需要遵循：
1、書桌與書房相同朝向——就算無法滿足書桌與住宅大門朝向一致，但是務必要爭取與書房大門朝向一致。
2、書桌座位靠牆而坐——背牆而坐，靠山顯赫，學業大成，深受上司寵幸提拔，事業前景一片光明。
3、書桌不可被房門直衝——書桌雖然要爭取與大門朝向一致，但是絕對不可以直接正對書房大門。正所謂：房門一沖、功名落空。
4、書桌不可背對房門——書桌背門，學業無成，上司不滿，事業折騰。
5、書桌不可放在中宮——四方無靠，孤立無援，前途渺茫，人財雙亡。
書房是宏觀的，書桌是微觀的，首先要確保書房位於文昌的方向，這樣在書房內才能夠，佈置好書桌的具體方位，在學業功名上取得一定成績。
7、陽宅財位風水
風水學上講的所謂財位，就是一個住宅里面招財納財的方位。一旦用羅盤測量出財位之所在，就應當在財位上進行相應的有力佈局，已實現事業上的——事半功倍的效果。但是切記：財位及擺設，只能是助經營者一臂之力，努力經商，合理投資，才是發家致富的不二法門。要是不經商者——不做生意之人，財位佈局力度微乎其微。
經商之人，要想財運亨通，對財位的風水佈局，必須無條件的遵守——自古以來講究的：五宜五忌、財神擺放。其大致法則如下所舉：
陽宅財位五宜：
1、財位宜亮——財位講究光明透亮，不可昏暗無光。財位必須得到陽光或者燈光的照射，才能夠實現：生財、旺財的最終目的。
2、財位宜生——所謂生：是指生機勃勃的植物，尤其是大片綠葉的植物，更是吉上加吉，招財力度最大。
3、財位宜坐——財位是一家招財進寶的方位，越坐越發，要是吃飯的飯桌正好能夠擺在財位上，那屬於典型的：既生又坐，一箭雙雕。
4、財位易臥——人的一生注定會有三分之一的時間在臥房中度過，故此睡床的方位對經商者、從政者財運吉凶影響很大，倘若睡床能夠安放在財位上，那麼由於接受的人體磁場最強大、最持久，日積月累，招財力度位居家宅其他所有方位之首。
5、財位宜吉——財位既然是旺氣凝聚的所在之地，自然屬於大吉方位，要是能夠在財位上擺放，吉祥的物件：福、祿、壽三星，或者文武財神塑像，自然也就吉上加吉，越來越旺。
陽宅財位六忌：
1、財位忌壓——在風水上來講，除了床位以外，任何大型物件，放在財位之上，都屬於洩財、漏財，對做生意的經商之人，尤為明顯。
中國歷史上最早的陽宅風水文獻，出自司馬遷史記中收集的《黃帝宅經。序》，裡面明確指出：夫宅者，乃陰陽之樞紐，人倫軌橫，非博物明賢，未能悟斯道也。人以宅為家，若安則家代吉昌，若不安則門族衰亡，上至古都京城，次及州郡縣邑，上至帝將王侯，下至山間草民，皆其例焉。所以，中國歷史上三皇五帝之首的軒轅黃帝，在他一統華夏之後，創始風水學術之初，高度重視陽宅風水，甚至把風水的吉凶優劣，看作：影響江山社稷，國家興亡，家族昌盛，長治久安的安邦定國之策！
1、陽宅外部環境
人之居處，山河為主，左有青龍，右有白虎，前有朱雀，後有玄武，為最吉之地。東有流水大吉，東有大路貧瘠，西有大路吉祥，南有大路富貴，北有大路不吉。地形卯酉不足，身居自如；子午不足，大凶之處；子丑不足，口舌爭鬥；南北長東西窄，吉。東西長南北窄，初兇後吉。凡造屋切記先築圍牆及外門，主難成。凡大門門扇，左右大小須一致，左大主換妻，右大老孤伶。門口水坑，家破無根；大樹擋門，天瘟進門；牆頭衝門，必主淫倫；交路夾門，人口無存；眾路相衝，家無富翁；門前垂楊，大不吉祥；東北開門，鬼怪上門。
衡量建築樓盤風水地基好還的標準是——稱土法：在地基之處，取土一塊，削成一寸長寬高的正方形（長、寬、高都為4、2厘米），以秤稱之。九兩以上為上吉，五兩六兩為中吉，三兩四兩及其以下為凶。這就是典型的稱土法，還有辨土法等，但是稱土法準確性較高，所以其餘諸法，由於篇幅有限，概不介紹。
2、陽宅大門風水
宅無吉凶，以門路為吉凶，鑑定住宅風水好壞，主要是受大門的影響最大。正所謂大門吉則家宅吉，大門兇則家宅兇。為什麼大門有如此巨大的力量呢？ 《八宅明鏡》曰：陽宅風水，首觀大門，皆因大門為氣口也。氣口如人之口，氣之口正，便於順納堂氣，利人物出入。一般的房屋開門分為四類：朱雀位開門（即南方開門）、青龍位開門（即東方開門）、白虎位開門（即西方開門）、玄武位開門（即北方開門）。要做到風水學入門，首先要掌握風水學陽宅大門吉凶判定。
在風水上，以門之前方為明堂，如若前方遇上平地、水池、停車場等等，以開中門至吉。而左方是青龍，一般風水都是以青龍為吉位，故提倡開左方門。而右方是白虎位，風水上以白虎為凶位，故反對開右方門。
3、陽宅睡床方位風水
睡床即是人類用來休息睡覺的地方，因此應當放在與自己身體信息相協調的地方，這樣才能與地球磁場相協調一致，這就是風水上講究的——床命相配。風水學講究：東四命的人睡東四床，西四命的人睡西四床。五行屬——水、木、火的人均是東四命，睡床放在家裡的：正東、正南、東南、正北為吉利之方。五行屬——土、金的人均是西四命，睡床放在：正西、西北、西南、東北為吉利之方。
睡床最好的地方莫過於——伏位。東四命的人，家宅中的伏位劃分標準：震木命的人，睡床的伏位位於東方；巽木命的人，睡床伏位位於東南方；離火命的人，睡床伏位位於南方；坎水命的人，睡床伏位位於北方。西四命的人，家宅中的伏位劃分標準：坤土命的人，睡床伏位位於西南方；艮土命的人，睡床伏位位於東北方；乾金命的人，睡床伏位位於西北方；兌金命的人，睡床伏位位於西方。
床頭禁忌：1、床頭不易橫梁壓頂 2、床頭不宜正對房門 3、床頭不易接近窗戶 4、床頭不宜正對鏡子
以上是陽宅睡床風水的相關知識，只要是條件允許，就該盡量遵循。
4、陽宅廚房風水
《陽宅三要》指出：大門、主人臥房、廚房，三大方位的吉凶，決定一套住宅的總體吉凶。 《陽宅三要》同時認為：廚房灶位，乃養命之源，萬物皆由飲食而得。大門，乃出入必經之所；主人臥房，乃一家之主居住之所；廚房，乃一家飲食之所。測量風水的正確順序：先看大門、次看主人臥房、再看廚房灶位，最後看廁所浴室及其他。但是一般的風水師，往往在測量陽宅風水時，最容易忽視廚房對家宅的吉凶力度。由於廚房是煮食之處，稍不留意，病從口入，就難保家人健康。因此，風水學入門務必熟練掌握——大門、臥房、廚房。
廚灶12忌：一忌灶台背宅反向、二忌灶台門路直衝、三忌廚門對灶、四忌廚廁相對、五忌廚門對門、六忌廚靠臥房、七忌灶後空曠、八忌灶壓水上、九忌橫梁壓灶、十忌夕陽射灶、十一忌尖角衝灶、十二忌水來衝灶。
安放爐灶必須遵循——八宅風水的理論指導思想：爐灶坐兇向吉的要求。其中，東西宅命最適宜安放爐灶的方位如下所列：
震命震宅：爐灶最適宜坐西北向東南，這屬於坐五鬼而向延年。
巽命巽宅：爐灶最適宜坐正西向正東，這屬於坐六煞而向延年。
坎命坎宅：爐灶最適宜坐西北向東南，這屬於坐六煞而向生氣。
離命離宅：爐灶最適宜坐正西向正東，這屬於坐五鬼而向生氣。
乾命乾宅：爐灶最適宜坐正東向正西，這屬於坐五鬼而向生氣。
兌命兌宅：爐灶最適宜坐東南向西北，這屬於坐六煞而向生氣。
艮命艮宅：爐灶最適宜坐東南向西北，這屬於坐絕命而向天醫。
坤命坤宅：爐灶最適宜坐正東向正西，這屬於坐禍害而向天醫。
以上就是，廚房灶台選址標準。為什麼要讓廚灶坐兇向吉呢？ 《八宅明鏡》記載：灶，安本命兇方則吉；壓本命吉方則兇；屢試屢驗。其大致顯像如下：
如壓生氣方：夫妻墜胎或無子女，被人誹謗不招財，人口逃亡，六畜破敗。
如壓天醫方：家人久病，臥床不起，服藥無效，百治不愈。
如壓延年方：無財短壽，婚姻難成，夫妻不和，人畜病敗。
如壓伏位方：無錢無勢，家道衰落、日不敷出、受苦貧困。
如壓絕命方：人丁興旺，財源滾滾，添子添孫，財丁兩旺。
如壓六煞方：百事吉利，夫妻恩愛，相敬如賓，百年到老。
如壓禍害方：萬事順心，大吉大利，百福並生，金玉滿堂。
所以佈置廚房，安防爐灶，務必遵循——坐兇向吉！
5、陽宅廁所浴室風水
在改革開放以後，絕大多數的家庭住宅都是：廁所浴室合二為一。當然，有些樓盤別墅，出現雙衛甚至三衛，但是畢竟屬於少數，所以本節重點講述廁所浴室一體化風水。浴廁八不宜，其具體包括以下內容：
1、浴廁不宜開在西南或東北方——土克水，健康不利。
2、浴廁不宜開在房宅中央——不倫不類，有礙觀瞻，事業家庭行運不利。
3、浴廁不宜開在正南方——水火不容，招惹官非血光。
4、浴廁不宜壓吉方、宜壓兇方——藏污納垢之地，以毒攻毒，鎮兇迎吉。
5、浴廁不宜開在大門視線以內——不僅不能正對大門，還應避免門外見廁。
6、浴廁不宜改為臥房——易患怪病，百治不愈。
7、浴廁不宜正對臥房——桃花氾濫，婚外情強烈。
8、浴廁不宜靠近臥房、或兩房相夾——家中怪事連連，天降橫禍。
綜上所述:浴廁佈局選址相對容易，只要掌握避開吉方，壓在兇方即可。
6、陽宅書房風水
在風水學裡面，從古至今都認為，書桌或書房位於文昌方位，有利於助學科考，顯發功名。文昌星，就是坐家九星之一，原本是北斗第四星：天權，又名文曲星，在道教文化中代表歷史上商朝著名丞相：比干。在北斗七星中像徵：科舉、淫亂、疾病，五行為水，為凶星。但是單獨對於科舉功名方面來講，卻是一顆大吉星，在道教文化中，相傳掌管天下讀書人的功名利祿。所以書房或書桌的風水佈局，務必接近羅盤測量出來的——文昌方位。
放置書桌的方位，有五大原則需要遵循：
1、書桌與書房相同朝向——就算無法滿足書桌與住宅大門朝向一致，但是務必要爭取與書房大門朝向一致。
2、書桌座位靠牆而坐——背牆而坐，靠山顯赫，學業大成，深受上司寵幸提拔，事業前景一片光明。
3、書桌不可被房門直衝——書桌雖然要爭取與大門朝向一致，但是絕對不可以直接正對書房大門。正所謂：房門一沖、功名落空。
4、書桌不可背對房門——書桌背門，學業無成，上司不滿，事業折騰。
5、書桌不可放在中宮——四方無靠，孤立無援，前途渺茫，人財雙亡。
書房是宏觀的，書桌是微觀的，首先要確保書房位於文昌的方向，這樣在書房內才能夠，佈置好書桌的具體方位，在學業功名上取得一定成績。
7、陽宅財位風水
風水學上講的所謂財位，就是一個住宅里面招財納財的方位。一旦用羅盤測量出財位之所在，就應當在財位上進行相應的有力佈局，已實現事業上的——事半功倍的效果。但是切記：財位及擺設，只能是助經營者一臂之力，努力經商，合理投資，才是發家致富的不二法門。要是不經商者——不做生意之人，財位佈局力度微乎其微。
經商之人，要想財運亨通，對財位的風水佈局，必須無條件的遵守——自古以來講究的：五宜五忌、財神擺放。其大致法則如下所舉：
陽宅財位五宜：
1、財位宜亮——財位講究光明透亮，不可昏暗無光。財位必須得到陽光或者燈光的照射，才能夠實現：生財、旺財的最終目的。
2、財位宜生——所謂生：是指生機勃勃的植物，尤其是大片綠葉的植物，更是吉上加吉，招財力度最大。
3、財位宜坐——財位是一家招財進寶的方位，越坐越發，要是吃飯的飯桌正好能夠擺在財位上，那屬於典型的：既生又坐，一箭雙雕。
4、財位易臥——人的一生注定會有三分之一的時間在臥房中度過，故此睡床的方位對經商者、從政者財運吉凶影響很大，倘若睡床能夠安放在財位上，那麼由於接受的人體磁場最強大、最持久，日積月累，招財力度位居家宅其他所有方位之首。
5、財位宜吉——財位既然是旺氣凝聚的所在之地，自然屬於大吉方位，要是能夠在財位上擺放，吉祥的物件：福、祿、壽三星，或者文武財神塑像，自然也就吉上加吉，越來越旺。
陽宅財位六忌：
1、財位忌壓——在風水上來講，除了床位以外，任何大型物件，放在財位之上，都屬於洩財、漏財，對做生意的經商之人，尤為明顯。