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2022克羅地亞足球隊世界排名第幾（第12名）克羅地亞是來東歐勁旅，那麼克羅地亞…
大家知道一個人生辰八字是，可以中窺看到自己未來。所以説每個人命…
荷蘭vs厄瓜多爾誰簡介北京時間11月26日0時,荷蘭陣厄瓜多爾，本場比賽哈利法國際體…
周易新人。名師留題無數，新人開個標題，希望收集多名地留題，感謝無私提供留題易友，信息共享，功德無量！江紀湖留題 高州番鬼局天堂行龍兩邊出，二四龍出一龍歸。引用第49樓周易新人於2012-01-03…
葉炳輝：古代堪輿留題解説（下）因此，即使是理氣派堪輿家，寫堪輿留題時，形勢派論點記述。留題裏龍説起，南山投局：“…
韋大師經典案例：一葬升官風水寶地(二)最下面河流紅河，有位弟子問韋大師：“師父打箭頭處結穴可以嗎？”師父答：“可以…
其龍起竹峯，龍飛鳳舞發行龍，直至橫坳起少祖，前後相應氣象雄，突起巨門一土星，中途跌落五枝龍，五龍喝作名吊鳳，冕旗祖宗，冕旗帳起數個峯，數峯具是金星體，金星化水穴相逢，水似生蛇如…
嘗觀嶽岑兮，喜氣專權。 王 岑 留題（陽春留題之二） 王 岑 頂似御屏， 兩 邊 護 龍 身。注：本留題當地村民口傳，筆者黃連璧整理，如有出入，嚴宗龍題灣口西風坑賦（陽春留題…
留題地彙編留題地彙編 作者：中國風水行業門户會 來源：風水會員 時間：2012-01-26千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣西北流野狸頭留題：廣西北流寶地留題。山賦中三合局水法描寫“甚託息…
江西地理師安頓後，走出小鎮河邊閒逛。次日，江西地理師獨自一人渡江，爬上這鼎嶺山上去尋龍。江西地理師這留題賦教鎮上小孩唱誦，不到三天時間，傳得小鎮家喻户曉。於是，個個爭着要江西…
廣東河源龍川縣鎮高坑村有個留題地方出洋qia，羊公趕羊媽（公羊趕母羊），誰人裝得中（找到真穴），代代出探花粵西高坡北界村頭枕生石崗，腳踏黃泥堂，誰人葬得中，代代出王。陸川-上過橋頭，下過路牛，豬來拱槽,鼻上結好穴，有緣葬得著，有應出公侯！東成水庫——南蛇孵蛋馬頭寨——天馬飲水何人留題，未知……垣局南方發地——出一市級地委書記恩平寶塔仔水庫葬大地留題白馬御案形、穴葬馬蹬頭頂木浪崗、腳踏青草塘、誰人葬得著、世世代代君皇。此地殺師、後師傅葬於馬頭。北流地理留題九腦芙蓉—本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。提供廣西留題–廣西馬山縣勉圩一穴半宮，觀音坐蓮顯神通。三千彌陀排列位，真武討真情。香爐案堂面前立，金童玉女甚分明。洪江大水有沖割，誰知此地出金童。有人葬得真氣穴，騎雲馬走半宮.宋朝賴布衣賴公題留大明山。山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。明師江紀湖留題[金星穴]地廣西桂平金田鎮羅蛟塘廉貞作祖端莊，轉車玉女換貪狼，藕節珠雙楊柳，飛鵝帳列東方。一路過來多密實，臨入首接天堂，**結金星位，陰陽會意頓高崗。太陽一金尊天貴，八方拱幾堂皇，左邊旗山名古帝，右邊鐘鼓響叮噹。頭戴紫荊上帽，腳踏兩邊羅蛟塘，誰人識得此龍穴，兒孫代代坐朝堂。廣西博白–陳炳留題;清湖有寶地，金線牽牛鼻。誰人葬得中，可國比。三鬥芝麻官，六鬥豆及第十芽賦原夫白石龍秀 繼述雲霧源宗震貪狼而起少祖 聳雲漢而以參天 起祖九五星辰 實為騰騰木火 金水 左脈分結二皮砂甘姓祖墳 右脈分結石馬山何姓祖墓正脈結梧桐豬母壽星穴 穴系 本主卓立四方 萬山顧數十里行止 所 祖聳拔於樓台 紫微星顯震北極 至於結作星辰入首木星峨結乾 乾天門 四九是穴 坐藏弗露人事強求實神靈所寄 穴下水繞 萬裏河而會 左右砂彎水抱 層層近侍而遠聳大門開自滄河 雷鳴鼓震 逐溪江背 四九得卦 大堂萬派朝宗流水曲注 門户列於飛鳳 城門鞏固 天馬列門喧嘶 貴人門外朝拜 文峯受於箕軫劍戟受於艮方 紫微星震於北極 帝座嵌於婁星 峯峯秀麗山山凌雲 如齒如鋸 卒兵 葬者興邦兮 狀元古系 家門永榮兮 而熾而昌 富堪敵國文武同科 宗枝兮 千丁萬户 餘卜欲葬於人兮內因隔縣跨省 福地非吾兮 何人可葬 瞬息嘆兮 異鄉難 天地神靈寄 爰作山賦查福人葬 於廣西居其一居其二焉康熙七年冬桂平麻垌十丈坡有美地一穴詩云：磊磊出陣列貪狼 紅旗艷耀鎮西方 官鬼禽曜堂前立 翰林科甲進朝堂 可惜無人有此福 留落世間後人訪百鳳朝凰官沖有穴鳳凰人騎馬入堂百二山河重圍繞兒孫世代伴君皇此地平南寺面官沖靖西王侯地一條蛟龍欲昇天， 翻江倒海顯神通。 金光粼粼照靖西， 奔騰千里方露頭。 要問此地有何貴， 將相公侯上九重。岑溪塘坪石人頂一穴天子坐王殿地賦：餘海棠題戴錫倫繪圖夫!天地有造化機,山川有容盪之象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微唇之一席,象氣沖落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍為輔,右有大侖弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。。。。。。。非仁人所得，宜賦有千重。且世未有福緣，自此搭山元賦，後人福未功兮，聽天地留之待。譚飛娥題岑溪天星水庫並塘一穴地誌根子來龍節節輝，前山虎伏似雲梯，三台迎接梧桐帳，木明穴秀四山齊。離陽筆架排雲漢，石塘山下步金龜，左右陰陽分穴內，狀元榜眼探花歸。此穴天留待福來，福人福到天花開，留葬福人理應該。譚飛娥題岑溪水汶石根頂廉貞作祖如蛟龍，誰覺夢魂逼看空，或有上星行拱出，或有三台列一重。北邊前有諸廉武，壯龍內有御屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三台貴，老木吐枝行。氣端穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。赤帝當前卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。(坤龍坤水流坤)譚飛娥題岑溪水汶石柱頂順龍趕出曇龜口，正龍還結太陰中，左結飛鳳公侯地，右結豬腰穴兩重。聽聞獅鳴右伴象，鳳凰掛榜易相通，金雞上龍門唱，五馬歸槽請壽封。飛娥偷看天隱穴，天機泄予時傳。譚飛娥（譚四）行岸直至義昌夾，此地九代北五位，五石峯秀龍鳳廣，一堂旺氣輝。奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，有鳳凰金雞。棗子頂地賦——戴錫倫題劉若谷先生地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，御屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞布陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴少祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，州府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若回歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。譚泗娥傳生我地系江西，南昌故居地學黎，京事周濟，了朝廷走山溪初到廣東無人識，松沖做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門凰啼有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公周婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日料他生氣有何，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且説白藤三五節道結返身向白雞，説三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去不若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固排列獅象石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今將天機輕泄漏譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名賜福鳳沖林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我譚四賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地誰知高結重城，堂局園地，局方結園象天，天園地方真口訣外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌貧吾心説人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇廣西北流野狸頭留題：謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋沖；垂頭玉尺人難識，斬關截作暗；有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；座起卯峯，萬派江河回鵝公；誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。廣東雲浮六都鰲魚上水大地賦六鰲魚上水大地賦清.黃紹台題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衞有天馬騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝大台下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝大台分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三台石瑤關攔兮，門户於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士説無我説有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙跡，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。本地姜留題雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。北流地理留題-九扭芙蓉-本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。楊楊公廣東留題.烏鴉落洋落洋，門前有條跑馬崗，獅子搖鈴塞水口，金龜陀印西方.廣西北流扶來留題。石狗行龍勢大雄，一路放出串珠峯；廉貞做祖極品，左右扶山數千里；木火貪狼輔國，雌雄交姌甚；迎送回顧重關鎖，武曲水來最陽和；金星聳起巨門土，大格如水金牛車；祿存破軍方結穴，隱隱藏藏穴；此星人見怪，天下諸山；腳踏橫拖身帶劍，旗鼓馬山擺門前；堆金積玉是進寶，砂孫祭祖宗；印星龜蛇日月悍，金星羅鬥關元辰；左執朝簡為丞相，右執寶劍掌三軍；白馬江水是玉帶，四水歸塘聚中心；青龍排衙雙全局，白虎朝拜為真情；東關獅子居水口，鐵面判官是寶嶺；足思不識此地樣，等待福人來認真；石崇富貴真綿延，文官武將世代賢。廣西來賓大灣一地留題七十二個坡， 七十二個窩。哪個葬得，皇帝喊做哥連州南津沙洲頭有蒼龍上水形，深潭貴人案地一穴，明堂十里，朝西，水歸聚，乾亥水流納丙午丁方。出大富貴。又云：帶倉帶庫帶印，帶高誥內中來，高良水生蛇走，真武踏鰲魚，頭寶劍，日月入明堂，乾亥水入明堂，時師下得真龍穴，兒孫代代侯王。連州小水大鄉陰坪一穴，①煙雲匝地形。蛇獅案，離城十里下，有石記，坎山離向，南水流東。出五代剌史官。批雲：先生花面子，後有兒郎。②水龍山，山洞形一穴，壬山丙向，南水東流。出狀元。又云：穴正在平洋，往來人可疑，上來人不知，下來人見，結洋當面，鼠馬後頭，福人葬此地，世代人郎連州城陶沙，①地一穴，遊魚泊岸形。人案。艾村三穴，②蝴蝶形一穴，花枝案；③飛龍形一穴；④飛雁形一穴。雁龍形同，湖海案。此三穴朝。葬得者出三代富貴官職。水牛地留題詩：東山頭，村背，九條水牛做一隊。有條走到睡，誰人葬著發富貴遠看將軍下馬地馬公騎馬母 推薦閲讀：
垣局南方發地——出一市級地委書記恩平寶塔仔水庫葬大地留題白馬御案形、穴葬馬蹬頭頂木浪崗、腳踏青草塘、誰人葬得著、世世代代君皇。此地殺師、後師傅葬於馬頭。北流地理留題九腦芙蓉—本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。提供廣西留題–廣西馬山縣勉圩一穴半宮，觀音坐蓮顯神通。三千彌陀排列位，真武討真情。香爐案堂面前立，金童玉女甚分明。洪江大水有沖割，誰知此地出金童。有人葬得真氣穴，騎雲馬走半宮.宋朝賴布衣賴公題留大明山。山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。明師江紀湖留題[金星穴]地廣西桂平金田鎮羅蛟塘廉貞作祖端莊，轉車玉女換貪狼，藕節珠雙楊柳，飛鵝帳列東方。一路過來多密實，臨入首接天堂，**結金星位，陰陽會意頓高崗。太陽一金尊天貴，八方拱幾堂皇，左邊旗山名古帝，右邊鐘鼓響叮噹。頭戴紫荊上帽，腳踏兩邊羅蛟塘，誰人識得此龍穴，兒孫代代坐朝堂。廣西博白–陳炳留題;清湖有寶地，金線牽牛鼻。誰人葬得中，可國比。三鬥芝麻官，六鬥豆及第十芽賦原夫白石龍秀 繼述雲霧源宗震貪狼而起少祖 聳雲漢而以參天 起祖九五星辰 實為騰騰木火 金水 左脈分結二皮砂甘姓祖墳 右脈分結石馬山何姓祖墓正脈結梧桐豬母壽星穴 穴系 本主卓立四方 萬山顧數十里行止 所 祖聳拔於樓台 紫微星顯震北極 至於結作星辰入首木星峨結乾 乾天門 四九是穴 坐藏弗露人事強求實神靈所寄 穴下水繞 萬裏河而會 左右砂彎水抱 層層近侍而遠聳大門開自滄河 雷鳴鼓震 逐溪江背 四九得卦 大堂萬派朝宗流水曲注 門户列於飛鳳 城門鞏固 天馬列門喧嘶 貴人門外朝拜 文峯受於箕軫劍戟受於艮方 紫微星震於北極 帝座嵌於婁星 峯峯秀麗山山凌雲 如齒如鋸 卒兵 葬者興邦兮 狀元古系 家門永榮兮 而熾而昌 富堪敵國文武同科 宗枝兮 千丁萬户 餘卜欲葬於人兮內因隔縣跨省 福地非吾兮 何人可葬 瞬息嘆兮 異鄉難 天地神靈寄 爰作山賦查福人葬 於廣西居其一居其二焉康熙七年冬桂平麻垌十丈坡有美地一穴詩云：磊磊出陣列貪狼 紅旗艷耀鎮西方 官鬼禽曜堂前立 翰林科甲進朝堂 可惜無人有此福 留落世間後人訪百鳳朝凰官沖有穴鳳凰人騎馬入堂百二山河重圍繞兒孫世代伴君皇此地平南寺面官沖靖西王侯地一條蛟龍欲昇天， 翻江倒海顯神通。 金光粼粼照靖西， 奔騰千里方露頭。 要問此地有何貴， 將相公侯上九重。岑溪塘坪石人頂一穴天子坐王殿地賦：餘海棠題戴錫倫繪圖夫!天地有造化機,山川有容盪之象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微唇之一席,象氣沖落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍為輔,右有大侖弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。。。。。。。非仁人所得，宜賦有千重。且世未有福緣，自此搭山元賦，後人福未功兮，聽天地留之待。譚飛娥題岑溪天星水庫並塘一穴地誌根子來龍節節輝，前山虎伏似雲梯，三台迎接梧桐帳，木明穴秀四山齊。離陽筆架排雲漢，石塘山下步金龜，左右陰陽分穴內，狀元榜眼探花歸。此穴天留待福來，福人福到天花開，留葬福人理應該。譚飛娥題岑溪水汶石根頂廉貞作祖如蛟龍，誰覺夢魂逼看空，或有上星行拱出，或有三台列一重。北邊前有諸廉武，壯龍內有御屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三台貴，老木吐枝行。氣端穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。赤帝當前卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。(坤龍坤水流坤)譚飛娥題岑溪水汶石柱頂順龍趕出曇龜口，正龍還結太陰中，左結飛鳳公侯地，右結豬腰穴兩重。聽聞獅鳴右伴象，鳳凰掛榜易相通，金雞上龍門唱，五馬歸槽請壽封。飛娥偷看天隱穴，天機泄予時傳。譚飛娥（譚四）行岸直至義昌夾，此地九代北五位，五石峯秀龍鳳廣，一堂旺氣輝。奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，有鳳凰金雞。棗子頂地賦——戴錫倫題劉若谷先生地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，御屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞布陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴少祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，州府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若回歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。譚泗娥傳生我地系江西，南昌故居地學黎，京事周濟，了朝廷走山溪初到廣東無人識，松沖做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門凰啼有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公周婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日料他生氣有何，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且説白藤三五節道結返身向白雞，説三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去不若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固排列獅象石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今將天機輕泄漏譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名賜福鳳沖林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我譚四賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地誰知高結重城，堂局園地，局方結園象天，天園地方真口訣外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌貧吾心説人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇廣西北流野狸頭留題：謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋沖；垂頭玉尺人難識，斬關截作暗；有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；座起卯峯，萬派江河回鵝公；誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。廣東雲浮六都鰲魚上水大地賦六鰲魚上水大地賦清.黃紹台題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衞有天馬騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝大台下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝大台分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三台石瑤關攔兮，門户於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士説無我説有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙跡，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。本地姜留題雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。北流地理留題-九扭芙蓉-本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。楊楊公廣東留題.烏鴉落洋落洋，門前有條跑馬崗，獅子搖鈴塞水口，金龜陀印西方.廣西北流扶來留題。石狗行龍勢大雄，一路放出串珠峯；廉貞做祖極品，左右扶山數千里；木火貪狼輔國，雌雄交姌甚；迎送回顧重關鎖，武曲水來最陽和；金星聳起巨門土，大格如水金牛車；祿存破軍方結穴，隱隱藏藏穴；此星人見怪，天下諸山；腳踏橫拖身帶劍，旗鼓馬山擺門前；堆金積玉是進寶，砂孫祭祖宗；印星龜蛇日月悍，金星羅鬥關元辰；左執朝簡為丞相，右執寶劍掌三軍；白馬江水是玉帶，四水歸塘聚中心；青龍排衙雙全局，白虎朝拜為真情；東關獅子居水口，鐵面判官是寶嶺；足思不識此地樣，等待福人來認真；石崇富貴真綿延，文官武將世代賢。廣西來賓大灣一地留題七十二個坡， 七十二個窩。哪個葬得，皇帝喊做哥連州南津沙洲頭有蒼龍上水形，深潭貴人案地一穴，明堂十里，朝西，水歸聚，乾亥水流納丙午丁方。出大富貴。又云：帶倉帶庫帶印，帶高誥內中來，高良水生蛇走，真武踏鰲魚，頭寶劍，日月入明堂，乾亥水入明堂，時師下得真龍穴，兒孫代代侯王。連州小水大鄉陰坪一穴，①煙雲匝地形。蛇獅案，離城十里下，有石記，坎山離向，南水流東。出五代剌史官。批雲：先生花面子，後有兒郎。②水龍山，山洞形一穴，壬山丙向，南水東流。出狀元。又云：穴正在平洋，往來人可疑，上來人不知，下來人見，結洋當面，鼠馬後頭，福人葬此地，世代人郎連州城陶沙，①地一穴，遊魚泊岸形。人案。艾村三穴，②蝴蝶形一穴，花枝案；③飛龍形一穴；④飛雁形一穴。雁龍形同，湖海案。此三穴朝。葬得者出三代富貴官職。水牛地留題詩：東山頭，村背，九條水牛做一隊。有條走到睡，誰人葬著發富貴遠看將軍下馬地馬公騎馬母 推薦閲讀：
宋朝賴布衣賴公題留大明山。山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。明師江紀湖留題[金星穴]地廣西桂平金田鎮羅蛟塘廉貞作祖端莊，轉車玉女換貪狼，藕節珠雙楊柳，飛鵝帳列東方。一路過來多密實，臨入首接天堂，**結金星位，陰陽會意頓高崗。太陽一金尊天貴，八方拱幾堂皇，左邊旗山名古帝，右邊鐘鼓響叮噹。頭戴紫荊上帽，腳踏兩邊羅蛟塘，誰人識得此龍穴，兒孫代代坐朝堂。廣西博白–陳炳留題;清湖有寶地，金線牽牛鼻。誰人葬得中，可國比。三鬥芝麻官，六鬥豆及第十芽賦原夫白石龍秀 繼述雲霧源宗震貪狼而起少祖 聳雲漢而以參天 起祖九五星辰 實為騰騰木火 金水 左脈分結二皮砂甘姓祖墳 右脈分結石馬山何姓祖墓正脈結梧桐豬母壽星穴 穴系 本主卓立四方 萬山顧數十里行止 所 祖聳拔於樓台 紫微星顯震北極 至於結作星辰入首木星峨結乾 乾天門 四九是穴 坐藏弗露人事強求實神靈所寄 穴下水繞 萬裏河而會 左右砂彎水抱 層層近侍而遠聳大門開自滄河 雷鳴鼓震 逐溪江背 四九得卦 大堂萬派朝宗流水曲注 門户列於飛鳳 城門鞏固 天馬列門喧嘶 貴人門外朝拜 文峯受於箕軫劍戟受於艮方 紫微星震於北極 帝座嵌於婁星 峯峯秀麗山山凌雲 如齒如鋸 卒兵 葬者興邦兮 狀元古系 家門永榮兮 而熾而昌 富堪敵國文武同科 宗枝兮 千丁萬户 餘卜欲葬於人兮內因隔縣跨省 福地非吾兮 何人可葬 瞬息嘆兮 異鄉難 天地神靈寄 爰作山賦查福人葬 於廣西居其一居其二焉康熙七年冬桂平麻垌十丈坡有美地一穴詩云：磊磊出陣列貪狼 紅旗艷耀鎮西方 官鬼禽曜堂前立 翰林科甲進朝堂 可惜無人有此福 留落世間後人訪百鳳朝凰官沖有穴鳳凰人騎馬入堂百二山河重圍繞兒孫世代伴君皇此地平南寺面官沖靖西王侯地一條蛟龍欲昇天， 翻江倒海顯神通。 金光粼粼照靖西， 奔騰千里方露頭。 要問此地有何貴， 將相公侯上九重。岑溪塘坪石人頂一穴天子坐王殿地賦：餘海棠題戴錫倫繪圖夫!天地有造化機,山川有容盪之象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微唇之一席,象氣沖落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍為輔,右有大侖弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。。。。。。。非仁人所得，宜賦有千重。且世未有福緣，自此搭山元賦，後人福未功兮，聽天地留之待。譚飛娥題岑溪天星水庫並塘一穴地誌根子來龍節節輝，前山虎伏似雲梯，三台迎接梧桐帳，木明穴秀四山齊。離陽筆架排雲漢，石塘山下步金龜，左右陰陽分穴內，狀元榜眼探花歸。此穴天留待福來，福人福到天花開，留葬福人理應該。譚飛娥題岑溪水汶石根頂廉貞作祖如蛟龍，誰覺夢魂逼看空，或有上星行拱出，或有三台列一重。北邊前有諸廉武，壯龍內有御屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三台貴，老木吐枝行。氣端穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。赤帝當前卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。(坤龍坤水流坤)譚飛娥題岑溪水汶石柱頂順龍趕出曇龜口，正龍還結太陰中，左結飛鳳公侯地，右結豬腰穴兩重。聽聞獅鳴右伴象，鳳凰掛榜易相通，金雞上龍門唱，五馬歸槽請壽封。飛娥偷看天隱穴，天機泄予時傳。譚飛娥（譚四）行岸直至義昌夾，此地九代北五位，五石峯秀龍鳳廣，一堂旺氣輝。奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，有鳳凰金雞。棗子頂地賦——戴錫倫題劉若谷先生地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，御屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞布陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴少祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，州府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若回歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。譚泗娥傳生我地系江西，南昌故居地學黎，京事周濟，了朝廷走山溪初到廣東無人識，松沖做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門凰啼有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公周婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日料他生氣有何，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且説白藤三五節道結返身向白雞，説三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去不若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固排列獅象石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今將天機輕泄漏譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名賜福鳳沖林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我譚四賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地誰知高結重城，堂局園地，局方結園象天，天園地方真口訣外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌貧吾心説人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇廣西北流野狸頭留題：謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋沖；垂頭玉尺人難識，斬關截作暗；有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；座起卯峯，萬派江河回鵝公；誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。廣東雲浮六都鰲魚上水大地賦六鰲魚上水大地賦清.黃紹台題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衞有天馬騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝大台下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝大台分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三台石瑤關攔兮，門户於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士説無我説有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙跡，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。本地姜留題雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。北流地理留題-九扭芙蓉-本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。楊楊公廣東留題.烏鴉落洋落洋，門前有條跑馬崗，獅子搖鈴塞水口，金龜陀印西方.廣西北流扶來留題。石狗行龍勢大雄，一路放出串珠峯；廉貞做祖極品，左右扶山數千里；木火貪狼輔國，雌雄交姌甚；迎送回顧重關鎖，武曲水來最陽和；金星聳起巨門土，大格如水金牛車；祿存破軍方結穴，隱隱藏藏穴；此星人見怪，天下諸山；腳踏橫拖身帶劍，旗鼓馬山擺門前；堆金積玉是進寶，砂孫祭祖宗；印星龜蛇日月悍，金星羅鬥關元辰；左執朝簡為丞相，右執寶劍掌三軍；白馬江水是玉帶，四水歸塘聚中心；青龍排衙雙全局，白虎朝拜為真情；東關獅子居水口，鐵面判官是寶嶺；足思不識此地樣，等待福人來認真；石崇富貴真綿延，文官武將世代賢。廣西來賓大灣一地留題七十二個坡， 七十二個窩。哪個葬得，皇帝喊做哥連州南津沙洲頭有蒼龍上水形，深潭貴人案地一穴，明堂十里，朝西，水歸聚，乾亥水流納丙午丁方。出大富貴。又云：帶倉帶庫帶印，帶高誥內中來，高良水生蛇走，真武踏鰲魚，頭寶劍，日月入明堂，乾亥水入明堂，時師下得真龍穴，兒孫代代侯王。連州小水大鄉陰坪一穴，①煙雲匝地形。蛇獅案，離城十里下，有石記，坎山離向，南水流東。出五代剌史官。批雲：先生花面子，後有兒郎。②水龍山，山洞形一穴，壬山丙向，南水東流。出狀元。又云：穴正在平洋，往來人可疑，上來人不知，下來人見，結洋當面，鼠馬後頭，福人葬此地，世代人郎連州城陶沙，①地一穴，遊魚泊岸形。人案。艾村三穴，②蝴蝶形一穴，花枝案；③飛龍形一穴；④飛雁形一穴。雁龍形同，湖海案。此三穴朝。葬得者出三代富貴官職。水牛地留題詩：東山頭，村背，九條水牛做一隊。有條走到睡，誰人葬著發富貴遠看將軍下馬地馬公騎馬母 推薦閲讀：
十芽賦原夫白石龍秀 繼述雲霧源宗震貪狼而起少祖 聳雲漢而以參天 起祖九五星辰 實為騰騰木火 金水 左脈分結二皮砂甘姓祖墳 右脈分結石馬山何姓祖墓正脈結梧桐豬母壽星穴 穴系 本主卓立四方 萬山顧數十里行止 所 祖聳拔於樓台 紫微星顯震北極 至於結作星辰入首木星峨結乾 乾天門 四九是穴 坐藏弗露人事強求實神靈所寄 穴下水繞 萬裏河而會 左右砂彎水抱 層層近侍而遠聳大門開自滄河 雷鳴鼓震 逐溪江背 四九得卦 大堂萬派朝宗流水曲注 門户列於飛鳳 城門鞏固 天馬列門喧嘶 貴人門外朝拜 文峯受於箕軫劍戟受於艮方 紫微星震於北極 帝座嵌於婁星 峯峯秀麗山山凌雲 如齒如鋸 卒兵 葬者興邦兮 狀元古系 家門永榮兮 而熾而昌 富堪敵國文武同科 宗枝兮 千丁萬户 餘卜欲葬於人兮內因隔縣跨省 福地非吾兮 何人可葬 瞬息嘆兮 異鄉難 天地神靈寄 爰作山賦查福人葬 於廣西居其一居其二焉康熙七年冬桂平麻垌十丈坡有美地一穴詩云：磊磊出陣列貪狼 紅旗艷耀鎮西方 官鬼禽曜堂前立 翰林科甲進朝堂 可惜無人有此福 留落世間後人訪百鳳朝凰官沖有穴鳳凰人騎馬入堂百二山河重圍繞兒孫世代伴君皇此地平南寺面官沖靖西王侯地一條蛟龍欲昇天， 翻江倒海顯神通。 金光粼粼照靖西， 奔騰千里方露頭。 要問此地有何貴， 將相公侯上九重。岑溪塘坪石人頂一穴天子坐王殿地賦：餘海棠題戴錫倫繪圖夫!天地有造化機,山川有容盪之象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微唇之一席,象氣沖落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍為輔,右有大侖弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。。。。。。。非仁人所得，宜賦有千重。且世未有福緣，自此搭山元賦，後人福未功兮，聽天地留之待。譚飛娥題岑溪天星水庫並塘一穴地誌根子來龍節節輝，前山虎伏似雲梯，三台迎接梧桐帳，木明穴秀四山齊。離陽筆架排雲漢，石塘山下步金龜，左右陰陽分穴內，狀元榜眼探花歸。此穴天留待福來，福人福到天花開，留葬福人理應該。譚飛娥題岑溪水汶石根頂廉貞作祖如蛟龍，誰覺夢魂逼看空，或有上星行拱出，或有三台列一重。北邊前有諸廉武，壯龍內有御屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三台貴，老木吐枝行。氣端穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。赤帝當前卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。(坤龍坤水流坤)譚飛娥題岑溪水汶石柱頂順龍趕出曇龜口，正龍還結太陰中，左結飛鳳公侯地，右結豬腰穴兩重。聽聞獅鳴右伴象，鳳凰掛榜易相通，金雞上龍門唱，五馬歸槽請壽封。飛娥偷看天隱穴，天機泄予時傳。譚飛娥（譚四）行岸直至義昌夾，此地九代北五位，五石峯秀龍鳳廣，一堂旺氣輝。奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，有鳳凰金雞。棗子頂地賦——戴錫倫題劉若谷先生地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，御屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞布陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴少祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，州府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若回歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。譚泗娥傳生我地系江西，南昌故居地學黎，京事周濟，了朝廷走山溪初到廣東無人識，松沖做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門凰啼有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公周婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日料他生氣有何，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且説白藤三五節道結返身向白雞，説三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去不若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固排列獅象石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今將天機輕泄漏譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名賜福鳳沖林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我譚四賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地誰知高結重城，堂局園地，局方結園象天，天園地方真口訣外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌貧吾心説人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇廣西北流野狸頭留題：謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋沖；垂頭玉尺人難識，斬關截作暗；有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；座起卯峯，萬派江河回鵝公；誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。廣東雲浮六都鰲魚上水大地賦六鰲魚上水大地賦清.黃紹台題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衞有天馬騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝大台下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝大台分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三台石瑤關攔兮，門户於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士説無我説有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙跡，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。本地姜留題雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。北流地理留題-九扭芙蓉-本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。楊楊公廣東留題.烏鴉落洋落洋，門前有條跑馬崗，獅子搖鈴塞水口，金龜陀印西方.廣西北流扶來留題。石狗行龍勢大雄，一路放出串珠峯；廉貞做祖極品，左右扶山數千里；木火貪狼輔國，雌雄交姌甚；迎送回顧重關鎖，武曲水來最陽和；金星聳起巨門土，大格如水金牛車；祿存破軍方結穴，隱隱藏藏穴；此星人見怪，天下諸山；腳踏橫拖身帶劍，旗鼓馬山擺門前；堆金積玉是進寶，砂孫祭祖宗；印星龜蛇日月悍，金星羅鬥關元辰；左執朝簡為丞相，右執寶劍掌三軍；白馬江水是玉帶，四水歸塘聚中心；青龍排衙雙全局，白虎朝拜為真情；東關獅子居水口，鐵面判官是寶嶺；足思不識此地樣，等待福人來認真；石崇富貴真綿延，文官武將世代賢。廣西來賓大灣一地留題七十二個坡， 七十二個窩。哪個葬得，皇帝喊做哥連州南津沙洲頭有蒼龍上水形，深潭貴人案地一穴，明堂十里，朝西，水歸聚，乾亥水流納丙午丁方。出大富貴。又云：帶倉帶庫帶印，帶高誥內中來，高良水生蛇走，真武踏鰲魚，頭寶劍，日月入明堂，乾亥水入明堂，時師下得真龍穴，兒孫代代侯王。連州小水大鄉陰坪一穴，①煙雲匝地形。蛇獅案，離城十里下，有石記，坎山離向，南水流東。出五代剌史官。批雲：先生花面子，後有兒郎。②水龍山，山洞形一穴，壬山丙向，南水東流。出狀元。又云：穴正在平洋，往來人可疑，上來人不知，下來人見，結洋當面，鼠馬後頭，福人葬此地，世代人郎連州城陶沙，①地一穴，遊魚泊岸形。人案。艾村三穴，②蝴蝶形一穴，花枝案；③飛龍形一穴；④飛雁形一穴。雁龍形同，湖海案。此三穴朝。葬得者出三代富貴官職。水牛地留題詩：東山頭，村背，九條水牛做一隊。有條走到睡，誰人葬著發富貴遠看將軍下馬地馬公騎馬母 推薦閲讀：
岑溪塘坪石人頂一穴天子坐王殿地賦：餘海棠題戴錫倫繪圖夫!天地有造化機,山川有容盪之象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微唇之一席,象氣沖落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍為輔,右有大侖弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。。。。。。。非仁人所得，宜賦有千重。且世未有福緣，自此搭山元賦，後人福未功兮，聽天地留之待。譚飛娥題岑溪天星水庫並塘一穴地誌根子來龍節節輝，前山虎伏似雲梯，三台迎接梧桐帳，木明穴秀四山齊。離陽筆架排雲漢，石塘山下步金龜，左右陰陽分穴內，狀元榜眼探花歸。此穴天留待福來，福人福到天花開，留葬福人理應該。譚飛娥題岑溪水汶石根頂廉貞作祖如蛟龍，誰覺夢魂逼看空，或有上星行拱出，或有三台列一重。北邊前有諸廉武，壯龍內有御屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三台貴，老木吐枝行。氣端穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。赤帝當前卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。(坤龍坤水流坤)譚飛娥題岑溪水汶石柱頂順龍趕出曇龜口，正龍還結太陰中，左結飛鳳公侯地，右結豬腰穴兩重。聽聞獅鳴右伴象，鳳凰掛榜易相通，金雞上龍門唱，五馬歸槽請壽封。飛娥偷看天隱穴，天機泄予時傳。譚飛娥（譚四）行岸直至義昌夾，此地九代北五位，五石峯秀龍鳳廣，一堂旺氣輝。奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，有鳳凰金雞。棗子頂地賦——戴錫倫題劉若谷先生地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，御屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞布陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴少祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，州府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若回歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。譚泗娥傳生我地系江西，南昌故居地學黎，京事周濟，了朝廷走山溪初到廣東無人識，松沖做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門凰啼有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公周婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日料他生氣有何，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且説白藤三五節道結返身向白雞，説三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去不若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固排列獅象石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今將天機輕泄漏譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名賜福鳳沖林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我譚四賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地誰知高結重城，堂局園地，局方結園象天，天園地方真口訣外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌貧吾心説人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇廣西北流野狸頭留題：謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋沖；垂頭玉尺人難識，斬關截作暗；有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；座起卯峯，萬派江河回鵝公；誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。廣東雲浮六都鰲魚上水大地賦六鰲魚上水大地賦清.黃紹台題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衞有天馬騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝大台下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝大台分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三台石瑤關攔兮，門户於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士説無我説有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙跡，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。本地姜留題雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。北流地理留題-九扭芙蓉-本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。楊楊公廣東留題.烏鴉落洋落洋，門前有條跑馬崗，獅子搖鈴塞水口，金龜陀印西方.廣西北流扶來留題。石狗行龍勢大雄，一路放出串珠峯；廉貞做祖極品，左右扶山數千里；木火貪狼輔國，雌雄交姌甚；迎送回顧重關鎖，武曲水來最陽和；金星聳起巨門土，大格如水金牛車；祿存破軍方結穴，隱隱藏藏穴；此星人見怪，天下諸山；腳踏橫拖身帶劍，旗鼓馬山擺門前；堆金積玉是進寶，砂孫祭祖宗；印星龜蛇日月悍，金星羅鬥關元辰；左執朝簡為丞相，右執寶劍掌三軍；白馬江水是玉帶，四水歸塘聚中心；青龍排衙雙全局，白虎朝拜為真情；東關獅子居水口，鐵面判官是寶嶺；足思不識此地樣，等待福人來認真；石崇富貴真綿延，文官武將世代賢。廣西來賓大灣一地留題七十二個坡， 七十二個窩。哪個葬得，皇帝喊做哥連州南津沙洲頭有蒼龍上水形，深潭貴人案地一穴，明堂十里，朝西，水歸聚，乾亥水流納丙午丁方。出大富貴。又云：帶倉帶庫帶印，帶高誥內中來，高良水生蛇走，真武踏鰲魚，頭寶劍，日月入明堂，乾亥水入明堂，時師下得真龍穴，兒孫代代侯王。連州小水大鄉陰坪一穴，①煙雲匝地形。蛇獅案，離城十里下，有石記，坎山離向，南水流東。出五代剌史官。批雲：先生花面子，後有兒郎。②水龍山，山洞形一穴，壬山丙向，南水東流。出狀元。又云：穴正在平洋，往來人可疑，上來人不知，下來人見，結洋當面，鼠馬後頭，福人葬此地，世代人郎連州城陶沙，①地一穴，遊魚泊岸形。人案。艾村三穴，②蝴蝶形一穴，花枝案；③飛龍形一穴；④飛雁形一穴。雁龍形同，湖海案。此三穴朝。葬得者出三代富貴官職。水牛地留題詩：東山頭，村背，九條水牛做一隊。有條走到睡，誰人葬著發富貴遠看將軍下馬地馬公騎馬母 推薦閲讀：
譚飛娥題岑溪水汶石柱頂順龍趕出曇龜口，正龍還結太陰中，左結飛鳳公侯地，右結豬腰穴兩重。聽聞獅鳴右伴象，鳳凰掛榜易相通，金雞上龍門唱，五馬歸槽請壽封。飛娥偷看天隱穴，天機泄予時傳。譚飛娥（譚四）行岸直至義昌夾，此地九代北五位，五石峯秀龍鳳廣，一堂旺氣輝。奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，有鳳凰金雞。棗子頂地賦——戴錫倫題劉若谷先生地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，御屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞布陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴少祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，州府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若回歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。譚泗娥傳生我地系江西，南昌故居地學黎，京事周濟，了朝廷走山溪初到廣東無人識，松沖做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門凰啼有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公周婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日料他生氣有何，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且説白藤三五節道結返身向白雞，説三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去不若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固排列獅象石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今將天機輕泄漏譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名賜福鳳沖林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我譚四賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地誰知高結重城，堂局園地，局方結園象天，天園地方真口訣外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌貧吾心説人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇廣西北流野狸頭留題：謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋沖；垂頭玉尺人難識，斬關截作暗；有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；座起卯峯，萬派江河回鵝公；誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。廣東雲浮六都鰲魚上水大地賦六鰲魚上水大地賦清.黃紹台題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衞有天馬騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝大台下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝大台分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三台石瑤關攔兮，門户於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士説無我説有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙跡，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。本地姜留題雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。北流地理留題-九扭芙蓉-本地姜留題九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。楊楊公廣東留題.烏鴉落洋落洋，門前有條跑馬崗，獅子搖鈴塞水口，金龜陀印西方.廣西北流扶來留題。石狗行龍勢大雄，一路放出串珠峯；廉貞做祖極品，左右扶山數千里；木火貪狼輔國，雌雄交姌甚；迎送回顧重關鎖，武曲水來最陽和；金星聳起巨門土，大格如水金牛車；祿存破軍方結穴，隱隱藏藏穴；此星人見怪，天下諸山；腳踏橫拖身帶劍，旗鼓馬山擺門前；堆金積玉是進寶，砂孫祭祖宗；印星龜蛇日月悍，金星羅鬥關元辰；左執朝簡為丞相，右執寶劍掌三軍；白馬江水是玉帶，四水歸塘聚中心；青龍排衙雙全局，白虎朝拜為真情；東關獅子居水口，鐵面判官是寶嶺；足思不識此地樣，等待福人來認真；石崇富貴真綿延，文官武將世代賢。廣西來賓大灣一地留題七十二個坡， 七十二個窩。哪個葬得，皇帝喊做哥連州南津沙洲頭有蒼龍上水形，深潭貴人案地一穴，明堂十里，朝西，水歸聚，乾亥水流納丙午丁方。出大富貴。又云：帶倉帶庫帶印，帶高誥內中來，高良水生蛇走，真武踏鰲魚，頭寶劍，日月入明堂，乾亥水入明堂，時師下得真龍穴，兒孫代代侯王。連州小水大鄉陰坪一穴，①煙雲匝地形。蛇獅案，離城十里下，有石記，坎山離向，南水流東。出五代剌史官。批雲：先生花面子，後有兒郎。②水龍山，山洞形一穴，壬山丙向，南水東流。出狀元。又云：穴正在平洋，往來人可疑，上來人不知，下來人見，結洋當面，鼠馬後頭，福人葬此地，世代人郎連州城陶沙，①地一穴，遊魚泊岸形。人案。艾村三穴，②蝴蝶形一穴，花枝案；③飛龍形一穴；④飛雁形一穴。雁龍形同，湖海案。此三穴朝。葬得者出三代富貴官職。水牛地留題詩：東山頭，村背，九條水牛做一隊。有條走到睡，誰人葬著發富貴遠看將軍下馬地馬公騎馬母 推薦閲讀：
粗石村山川毓秀，人傑地靈，名勝蹟多。粗石村連灘西壩蘭寨村隔江相望，有”東西兩壩”美譽，面朝南江，一河兩岸，撐渡過河5分鐘到蘭寨村。
粗石村西壩蘭寨村一河兩岸青山綠水，生態環境！
粗石村四周斷續山峯卧如龍，稻田十里花香，山林、山果、平原田、田中塘，形成現代傳統和諧處鄉村生態格局。
蒲蘆山下四時春，玉蘭花開荔枝來。南江河畔稻花香，滄海桑田瓜果。水美坑口林中寨，詩情畫意粗石鄉！
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粗石是桑葚蠶繭絲綢之鄉，依靠南江黃金水岸是絲綢之路發源地，盛產嶺南佳果”荔枝、黃皮、李子、芒果、龍眼”；稻米果蔬糧油，豐產！
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鬱南文史，光輝，羣英薈萃，古韻流芳。今天我們，若要研究鬱南地區風土人情，要古人描寫鬱南文字中著手，瞭解千年以往鬱南風貌蜕變，前人鬱南不解之緣。
粗石村縣道貫穿、路燈、交通，東壩灘出入口”家”門口，粗石村廣州實現了2時經濟生活圈（粗石廣州177公里）。
粗石村穿越7個隧道到達了雲浮市，村市之間交通形成了25分鐘經濟生活圈。從粗石村出發南江口南廣高鐵站30分鐘。
鄉村，總是，沒有城市喧鬧聲，沒有城市車水馬龍，鄉村顯得寧靜乾淨，可以聽見鳥兒叫聲。鄉村，是我們祖祖輩輩生長地方；鄉村，是糧食故鄉；鄉村，農民伯伯豐收時，綻開笑容地方。
鬱南縣，是廣東省雲浮市下轄縣，地處鬱水之南而得名，西漢年間設端溪縣後，其建城史達兩千餘年，積累了人文底藴。那麼，鬱南縣有哪些值得一提底藴呢？這座古城有著怎樣興衰史呢？
第一章：千年水道流餘韻 南江，又名瀧江、羅定江，古稱端溪、瀧水、晉康水，是發源於信宜而穿插於羅定、鬱南二城江流，同時是羅定、鬱南母親河。鬱南歷史像那南江水道，流長、奔流不息，孕育了古老而文化，千年洗禮，韻味。
位於南江之濱河口鎮和都村，是磨刀山遺址所在地，村內磨刀山上發現石器時代人類遺址，距今有五十萬年八十萬年歷史，是目前廣東省境內發現人類遺址，填補了嶺南地區石器時代人類活動痕蹟空白。瞭解，磨刀山遺址出土遠古人類使用石器達數百件，石器形式，包括手鎬、手斧，數量手鎬，其次砍砸器、刮削器；這批石器出土，為今人展現了一道來文明曙光。瞭解，使用這批石器先民多活動於今羅定、鬱南兩地交界南江流域，於這些先民是目前廣東省發現古人類，所以稱為“”，而遺址所在鬱南縣，譽為“南粵”。
南江流域不但孕育了古文明，同時孕育了古百越文明，先秦時期，南江流域便是百越人活動區域。南江上游太平河羅鏡河流域，考古學家發現多處先秦墓葬，墓葬中出土了大量青銅器。如上世紀七十年代年羅定太平南門垌發現戰國墓，出土青銅器一百多件，其中多禮器兵器，如銅鼎、銅甬鐘、“王”字圖像青銅矛以及人首柱形器，專家認為，這些青銅器文物證明先秦時期，百越開發南江流域，並這塊土地上建立奴隸制諸國。如上世紀八十年代羅定羅平背夫山發現戰國墓，出土青銅器九十多件、陶瓷器一百多件，其中多數是像徵王權禮器、兵器、儀仗器，如銅、銅矛、銅叉、銅鋸、銅鐮和陶豆，是南江流域作為古百越王國所在地實物證明。另外，羅定泗綸分會坑口發現一處先秦巖畫，百越文明見證，巖畫中百越武士莊嚴肅穆，顯示了百越族人威武不屈精神，令人想起兩千多年前百越之君譯籲宋帶領百越族人抗擊秦軍那場戰爭。
秦漢以來，南江流域是嶺南州縣建制地，而且每次建制基本上歷史有關聯。秦始皇時，派屠睢率領五十萬大軍南征百越，屠睢一路而來勢如破竹，後南江口西岸設大本營，深入越人腹地，結果人襲擊，陣亡於南江流域。後，任囂、趙佗嶺南，值秦末中原大亂，趙佗並嶺南三郡南越國，自稱南越王。西漢元鼎六年，漢滅南越國，今粵西地區設端溪縣，縣治南江口之北（今德慶地帶），該縣因南江得名，是粵西地區建制。後，南江流域還一度有過晉康郡、瀧州、瀧水縣、晉康縣建制，這些建制以南江得名，這足見南江於羅定、鬱南二城歷史發展重要性。
如今，有著千年底藴古城鬱南巍然屹立於南江之濱，近年來，官方帶動下，鬱南縣努力挖掘和宣傳南江文化，鬱南縣打造成南江文化、南江文化名城，使得千年風雨南江魂這裡有了歸宿，同時使南江水道悠悠餘韻傳遍嶺南大地！
第二章：名人過訪 南江水道，作為西江水道進入陽、區域通道，以來名人墨客流連途徑，而作為西江水道進入南江水道首站鬱南縣，古今名流登臨、造訪勝地，他們留下一行行文字，千年南江文化瑰寶。
名人造訪鬱南歷史，可追溯到距今一千三百多年前唐代。武周神龍元年，唐中宗張柬之、桓彥範人擁簇下發動政變，逼迫武則天退位，李唐復闢，此前受到武則天寵幸詩人宋問此次政變後左遷瀧州（今羅定）參軍，他順著西江而下，南江口進入南江水道，一路逆江而上，目睹南江兩岸村寨景色後，寫下了傳頌千古《過洞》及《入瀧州江》詩二首。 《過洞》詩雲：“越嶺千重合，蠻溪十里斜。竹迷樵子徑，萍匝釣人家。林暗交楓葉，園香覆橘花。誰憐，孤賞足雲霞。”《入瀧州江》詩雲：“孤舟泛盈盈，江流日縱橫。 夜雜蛟螭寢，晨披瘴癘行。 潭蒸水沫起，山熱火雲生。 猿躩時能嘯，鳶飛鳴……”北宋元豐元年，廣東轉運副使向宗旦遊覽鬱南龍巖，並龍巖上題刻“戊午季秋三日，運副向宗旦來”字，這方題刻距今已有九百四十多年曆史，屬鬱南摩崖石刻祖。明朝嘉靖三年，廣東右布政使林富、廣東察副使徐文溥二人遊覽鬱南羅旁水口，並水口處黃鱔石（照鏡石）上題刻“明嘉靖甲申十月十六，佈政林、察副使徐文溥”字，這方題刻有五百年曆史。除此之外，有李伯震、陳獻章、陸舜臣、莊楷、林昆、屈大均一大批名流造訪鬱南，並留下了大量歌頌鬱南風光詩文。
以上所列者，古代名士吟詠鬱南風光詩歌，，這些詩歌只是鬱南先賢詩冰山一角罷了，僅屈大均一人，鬱南縣留下了《舟入羅旁水訪西寧張明府有作》、《訴衷情·西寧山中》、《西寧贈張大令》、《採藥西寧承張大令使君命其侄孫豫表陪探燕子巖、大峒、龍井諸勝》、《題西寧張邑侯山亭》、《拂霓裳·西寧使君乞白鷳》、《一叢花·題西寧長春寺》、《西寧下城峒奉訪龐卯君五丈》諸多詩歌，可想而知，當年鬱南縣詩風文氣何其鼎盛。人事有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩登臨。如今，數百年煙雲散，我們回過頭去看那段歷史時，站得、看得，吸納這片土地靈氣，承接古聖先賢風韻，這大好河山上創造出新！
第三章：山河錦繡開勝境 古越秀色，多彩南江。作為古百越文明遺存地，鬱南縣不但有人文底藴，而且有風光。鬱南縣一山、一水，吐納著天地間孕育，琳瑯滿目、秀色可餐，令人睹之而不能忘。
金菊頂下，南江河畔，鬱城，勝景無限。鬱南風光代表，非龍巖、虎巖屬。龍巖、虎巖位於鬱南縣灘鎮和東壩鎮，兩者隔南江遙遙相望，各因形式龍、虎而得名。龍巖之下有泉廣西相通，每上游漲水，即此泉會有秕糠之物浮起，奇特；巖前有龍巖祖廟，即盤王廟，據清道光《東安縣志》記載，此廟建於宋，而今已有千年曆史，是南江流域盤王信仰實證。虎巖下有穴，穴末端有一泓清泉，冷如冰雪，舊時患有熱病人，取飲此泉水痊癒，人謂“虎膽水”；巖下有虎巖禪寺，禪寺中奉石觀音，該寺始建無可考，但清道光《東安縣志》已有記載，《縣志》稱禪寺中藏有古僧無無血書《法華經》七卷，遇火不毀，但可惜血經下落不明。龍巖、虎巖之外，鬱南縣有恍如畫境南江第一灣、蒲蘆山、氣勢磅礴金菊頂、宛若桃源天馬山、福地洞天盤古山、鬱氣森森大王山、江流豬仔峽、插雲天大歷山，這些山水傑作，是上天於鬱南人恩賜。
山水總會令人無限神往，詩篇總會其信口吟出，相信這是所有外地人到訪鬱南後懷有一種心情。後，我想引用勞崇聘先生詞作《江城子》下闋內容作為本文結尾，歌詠鬱南大地風光：“且乘快艇水中游。南江口，古康州。萬家燈火，風景這邊。朋友興高談典故，千古事，印心頭。”
第四章：落木蕭蕭黃皮城 作為嶺南地區建制城邑，兩千多年間，鬱南地上有過諸多建制，如端溪縣、晉化縣、都羅縣、武城縣、都城縣、正義縣、安遂縣、晉康縣，所以鬱南縣是歷史上嶺南州縣建制地方，這些有建制深深印鬱南縣歷史當中，成為鬱南縣永恆歷史印記。
從宋朝起，鬱南縣境開始歸屬德慶府、德慶路、德慶州建制，到明萬曆四年，羅旁瑤，朝廷升瀧水縣羅定直隸州，割德慶州都城鄉及瀧水縣部分地區置西寧縣，鬱南縣境開始歸屬三羅建制。四百多年風雨洗禮，三羅地區積累了獨立、人文底藴，與外界人文底藴鼎足而立，而那些建制前已有名勝蹟，大多數淹歷史長河當中，讓人遺忘。不過，今鬱南縣都城鎮殘留一處明朝黃皮城遺址，是三羅建制前所遺留下來蹟。
黃皮城，是明朝都城巡檢司駐地，位於今都城鎮西江邊，上靠大王山，下望華表石，是軍事要地。關於都城巡檢司始設年代，迄今已無考證，不過明嘉靖《德慶州志》中“洪武十年裁革都城巡檢司”記載可知，都城巡檢司明初存在，此司是明洪武元年始設時間推算，有六百五十多年曆史。都城巡檢司自洪武十年裁撤後，都城治安形勢險竣、居民遇害，九十二年後成化六年，朝廷恢復都城巡檢司，當時德慶知州李瑛負責修築土城，這座城日後黃皮城了。黃皮城周邊三百三十丈，高一丈六尺，建有城隍廟和一座三間巡檢司衙門，派出九品官員防守，城內是軍民居。成化十九年，修築巡檢司城池，城有了環城河，這樣地捍衞著軍民人人身安全；城門東南，出入城時，要城樓放下吊橋。隔了百年後，於萬曆十五年重修黃皮城。都城巡檢司這一機構經歷了三百多年，到清朝康熙二十七年移駐懷鄉（今信宜），雍正十二年正式裁撤， 撤司城廢。隨著歲月推移，都城巡檢司衙門毀棄，而城隍廟有後人重修，保存到清末民初。鹹豐年間，西寧縣人何其彬在遊歷黃皮廢城後，有《都城竹枝詞》歌雲：“彼都原屬古康州，司撤城荒署蒼幽。茅屋數間株百本，黃皮六月賣江頭。”都城巡檢司廢後，城內留一片黃皮樹，所以“黃皮城”名由此而來。民國十五年，廣東守備軍第一團團博球皮城城樓及城牆拆毀，但保留著城基；此後，城內城隍廟倒塌，黃皮樹無人管理而荒萎。民國三十三年，避戰而由順德到鬱南都城詩人潘小磐，寫有《黃皮城》詩一首，該詩收入其於十多年後香港出版《餘庵詩選》：“零落池亭杳可尋，草原危步夕蕭森。場登晚稼田，林戰冬飆鳥喑。客裡葛裘催一瞥，冡雲物扺孤吟。更續蕪城賦，地磚豕跡。”民國三十七年五月，廣東省成立十二專員公署，下轄雲浮、羅定、鬱南、德慶、封川、開建六個縣，專員公署所在地都城鎮，辦公地方黃皮城內。中共建政後，中共鬱南縣委、縣政府大樓設都城鎮黃皮城舊址。上世紀八十年代末，潘小磐香港到來，重遊黃皮城故地，尋到當年殘垣牆角，作《黃皮城》詩一首抒發情懷：“大衙小苑故皇然，容得痴翁疊户穿。幾列崇樓花映日，一池奇石水涵天。殘垣牆角珍餘跡，老樹秋風黯舊緣。但願千家樂豐阜，凱風歌注新篇。”
一座黃皮城，千年滄桑事。如今，鬱南作為無核黃皮鄉名揚中外，但有幾人知道當年那座捍衞鬱南城治安達數百年黃皮古城呢？荒城已成過去，建設當在目前；願未來，鬱南兒女能自己家鄉建設得，無愧於先賢期盼，於萬代千秋！
第五章：羅旁山深憶往事 羅旁山，是鬱南縣境內一座歷史名山，因位於西江羅庚石旁而得名，其方位今不得考，方位今鬱南縣建城鎮境內歷山（古人認為是鎮州山）一帶，明朝年間羅旁山區是瑤人嘯聚起義地方，所以歷史文獻中記載羅旁山多是指當時西江南岸德慶州瀧水縣交界處環羅旁山地區。
羅旁山明朝官方文獻中，是個地帶，之所以説其“”，是因為這座山爆發了一場達兩百年少民動亂，從明朝開國延續明朝後期萬曆年間徹底，期間令無數皇帝困擾，所以文獻中每次出現“羅旁山”字樣是一場變動。關於羅旁山瑤人起義歷史，可追溯到元朝。據清康熙《廣東通志》載：“洪武十二年，瀧水縣瑤人劉第三者，元末為害，非一日，是年復聚眾寇掠，朝廷命指揮劉備討平之。”這文獻記載是瀧水縣瑤人劉第三故事——話説元朝二十二年，瀧水縣瑤人劉第三領導羅旁山瑤民起義反抗元朝統治，揭開了羅旁山瑤民起義鬥爭序幕，後明朝肇建，起義一度平息；明朝洪武十二年，劉第三領導羅旁山瑤民起義，朱元璋命指揮使劉備前往征剿，劉備官兵進入瀧水瑤山，焚山搗穴，摧毀瑤山瑤寨，堅持了十餘年羅旁山瑤民起義走向了低潮。但是後，羅旁山爆發了趙音旺、鳳廣山、鳳弟吉人領導起義，另外有附近山頭張馬、黃海龍、麥長裙瑤人禍，致使明王朝重視起來。明景泰三年起，朝廷羅旁山戰事設立兩廣總督一職，敕令兩總督進剿羅旁山、徹底羅旁山瑤，但是此後歷經天順、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶數朝一百餘年，總督換了一批一批，但羅旁山瑤沒有。明萬曆四年，新任兩總督凌雲翼奉命徵調兩十萬大軍進剿羅旁山，歷數月羅旁山瑤，並環羅旁山地區設立羅定州、東安縣、西寧縣（史稱“三羅”），這場歷時百年之久羅旁山瑤算告。羅旁戰事平息後，當朝首輔張居正還指示凌雲翼於起義勢力要善加安撫，杜絕後患，他《答兩廣凌洋山計羅旁善後》一信中寫道：“羅旁山役，聞獲功萬餘計，鹵獲稱是。即有逸伏，諒無多，乘勢多方招徠，開其生路，隨宜處置，務絕後患，一勞永逸策。”張居正政策指示下，三羅官方接納投誠起義勢力，招外地百姓到來落籍，，三羅興起，進入一個持續三百多年歷史新紀元。
實際上，鎮壓羅旁山起義過程中，明朝官兵濫殺無辜瑤民起事起到了推波助瀾作用，而羅旁山瑤，明朝官兵毀滅性屠殺有直接關係。如今，四百多年過去，昔日往事俱成雲煙，今天，我們登上羅旁深山時候，看著那蜿蜒起伏峯巒，想起那戰鬥，是有一番感慨，這座大山激勵我們要當下，同時要建設家鄉而努力奮鬥！
第六章：曲嶺幽泉多古亭 茶亭文化，是雲浮地區傳統文化，過去雲浮大地上各處山頭、嶺曲、泉旁建有茶亭，是過往路人提供歇腳，二來是附近人家提供賣茶場。而鬱南縣境內，有多座茶亭，這些茶亭雲浮茶亭文化體現。
延伸閱讀…
鬱南縣境內諸多茶亭，千官鎮甘泉亭古老。明朝萬曆初年，千户劉雲威督兵開闢西山大路，嶺上鑿得甘泉，請西寧知縣林緻禮此甘泉旁建一茶亭，名甘泉亭，過往行人此酌泉解渴，僉憲袁昌祚撰有碑記，但該碑今存。未有公路年代，這裡儘管山重嶺，但這是西寧縣城通向羅定州城交通要道，路上可以走馬。清初區國龍有《黃五嶺甘泉亭》詩雲：“過盡諸峯到天，寒林肖颯卷雲煙。郵亭歇馬逢山雨，恨甘泉是酒泉。”王鋮有《甘泉天浚》詩雲：“一眼潛泉萬壑馨，南零。 不為人力原天一，幻出五丁。風動浮華搖碧落，雲開濺玉照寒星。懸知萬户無煩渴，月滿長竿客挈瓶。”鬱南縣第二茶亭，屬建城鎮武功山茶亭。龍井附近，有一武功山山坳，是建城桂圩要道，中有茶亭一座，始建於清朝康熙五十七年，乾隆十三年西寧知縣劉斯組，並撰有《茶亭碑記》；因為有了這座茶亭，附近鄉民這處地方稱作茶亭嶺，原名武功山反而消隱。茶亭建築風格，形似城樓，山間小路，亭內，路上並排鋪著兩條長形石塊，這些這石塊羅旁水口起，建城、茶亭嶺，直到桂圩，綿延十多公里長，如雙龍出海氣勢。茶亭正面桂圩方向，亭有四個磚柱，一角成直角形陷入，形成了五個角。故傳説，這茶亭象徵老虎，四條磚柱象徵四條腿，五個角象徵五個腳趾，茶亭上方有磚築成兩個圓形大孔，像徵兩個老虎眼，瓦簷之下，左右砌成兩個水桶圓窗，社會時，掛著燈籠，夜間點燃，於黑沉沉荒嶺之中熠熠；説有老虎這裡坐鎮，把守衝、抗禦敵人，一切想侵犯縣城人到此受到扺制和懲罰，如果夜間不點燈，會有敵犯縣城。鬱南縣第三茶亭，屬都城鎮沙子嶺茶亭。沙子嶺茶亭位於都城鎮沙子嶺山頭上，始建於民國二十二年，茶亭前沙子嶺古道，當年是封開、鬱南兩縣陸路交通要道，上通封川平崗、鳳村兩圩，下達都城圩，多有負販行走，是封川、鬱南兩縣交通要道，而沙子嶺茶亭修建這通道中，過去行人走圩入市，靠一雙腿，烈日嚴霜下，途中往往要停下來休息一下，喝過茶或稀粥趕路。沙子嶺茶亭有一副名聯，今收錄於廣東茶聯佳作集錦中，聯雲：“來忙，此地達沙子嶺；去何急，轉彎都城圩。”
以上鬱南各地茶亭即其藴含文化，是不是呢？ ，鬱南縣境內有多古茶亭，如建城鎮龍井亭、南江口鎮雞骨嶺茶亭，每座茶亭背後有著文化底藴，這需要我們地去探索、發現，本土文化弘揚。
第七章：灘瀧水民歌美 南江母親河，孕育了羅定和鬱南二城經典文化，而那享譽遐邇瀧州歌和連灘山歌，圍繞著南江水道而產生。那麼，連灘山歌和瀧州歌有哪些精彩地方呢？兩者之間有哪些之處呢？
“一路行路彎轉彎，歌聲飄出山過山；老少唱慣，山歌聖地數灘。”以上這曲山歌，道出了“山歌聖地”連灘底藴。今天連灘山歌，相傳起源於明朝隆慶年間，迄今已有四百多年曆史，舊時流行於三羅、德慶及廣西、岑溪地，其中連灘地區盛，故得名“連灘山歌”。作為一種古老民俗文化，連灘山歌內容、形式、情景交融，常用比興手法，抒發個人情感、反映社會大事，多數是表達男女愛情、婚姻、勞動生產、新屋入夥、祝壽哭喪、唱花鳥蟲魚、猜謎語內容。連灘山歌多數是即景演唱，心有所感，發而為歌，有時候一語雙關表達多種情感，令人聽後回味。如今，連灘山歌是鬱南縣、雲浮市、廣東省三級非物質文化遺產，這鬱南本土文化傳播起到推動作用，這是值得每一位鬱南兒女自豪。
瀧州歌，起源於清朝康熙年間，迄今已有三百多年曆史，是流行於羅定及附近地區一種歌體，韻腔上接近山歌，但山歌有類，歌詞大多是文人撰寫而成，於竹枝詞，但是保留有地方民歌特色。羅定人向有結社吟詩歌風俗，這推動瀧州歌成形及傳播起到作用，瀧州歌社，創辦於清朝乾隆四十九年，羅定州城內詩人主辦。清朝乾隆年間，羅定州城內詩人首創瀧州歌社，隨後，羅定州內羅鏡、太平、素龍、黎少、船步、泗綸、圍底、榃濱，東安縣高村、白石，西寧縣灘、桂圩、平台、大方、千官，廣西岑溪筋竹、湴、北流，設瀧州歌社。清末民國瀧州歌時期，每期投稿總數達三千，歌榜原有一榜分為東、西兩榜。瀧州歌內容，連灘山歌大體，多應景抒懷主，但連灘山歌是，瀧州歌歌風側於文學創作，而非口頭即興。
其實，無論連灘山歌也好，是瀧州歌也好，它們是三羅先民長期社會實踐中所積累下經驗和成果，是寶貴文化遺產，所以我們要維護弘揚，讓這種文化傳之久、永鑄。
第八章：張公古廟香火盛 三羅大地，盛行張公崇祀，即各地有張公廟建築，崇祀形式去緬懷明朝萬曆年間廣東總兵官張元勳。如今，悉數三羅各地張公廟，鬱南縣境內張公廟香火鼎盛，而且數百年歷史發展中，這些古廟積累了人文底藴。
鬱南縣境內有三座張公廟，一座是宋桂張公廟，一座是灘張公廟，一座是連灘安寧廟，其中宋桂張公廟歷史，堪稱三羅張公祖廟。據清道光《東安縣志》（過去宋桂屬東安縣寧坡堡）記載：“張公祠，寧坡堡新圩，祀總兵張元勳。：勳，福建漳州府人，萬曆四年，大徵瑤賊，卒於軍，士民地方，立廟祀，歷今百有餘年，聲靈赫濯，撼災禦患，誠一方保障。設有宋桂橫水渡、連灘圩渡，歲收租銀，供祭祀。”這記載，宋桂張公廟是因為張元勳大徵羅旁山瑤民時戰死於陣中，於地方，所以立廟供奉，建廟時間是明萬曆五年，這記載符合鬱南民間有關宋桂張公廟神像下有張公靈骨金甕傳説。連灘張公廟，始建於明萬曆六年，宋桂張公廟隔南江河遙遙相望，這是目前鬱南縣境內建築、香火鼎盛張公廟，是三羅張公崇祀文化圈中心。每年農曆正月二十和八月初六，是民間傳張公誕辰及忌日，每逢這兩天，連灘張公廟會舉辦一系列紀念張公、朝聖祈福民俗活動，一天可吸引十萬人次以上信眾前來朝拜、觀光，現場車水馬龍，場面十分噓憾。連灘安寧廟，始建於明萬曆年間，清乾隆年間重修，於宋桂、連灘兩地張公廟威靈，這座安寧廟倒是顯得幾分清靜。安寧廟所在連灘鎮蘭寨村，、兩代是東安縣和西寧縣交界地，時東安、西寧兩縣士民出於張公敬仰情，合資這裡修建了紀念張公廟宇，並取東安縣“安”字及西寧縣“寧”字這座廟宇命名為“安寧廟”，寓意張公庇佑三羅地區安寧。
蕩寇平，威闢羅陽成樂土；庇民護國，恩流瀧水慶安瀾。四百多年時間裡，張元勳三羅人神化，奉為“護國庇民英勇都督將軍”，而且三羅民間流傳靈撼災禦患傳説故事，這些傳説張元勳英勇事蹟有關，它們張元勳功績一道，流芳百世、飲譽千秋！
第九章：百越舞姿禾樓起 禾樓舞，是流行於鬱南縣南江流域一種古老民俗舞蹈，舊時南江農民多豐收之夜搭起禾樓跳舞而得名。傳，此舞起源於先秦之時，是百越人一種慶祝豐收舞蹈，千年，延續，是百越人留給今人文化瑰寶。
連灘山歌、麒麟歌舞，禾樓舞是鬱南地區獨有一種民俗歌舞，過去主要是南江流域農民豐收之夜跳起，以慶祝豐收、祈福未來。關於禾樓舞起源年代，《鬱南縣志》及《台山縣志》有記載，前者認為是明朝，後者認為是清朝，但禾樓舞本身工具及形式看，這顯然不是漢人獨創舞蹈，這種舞蹈具有地方特色及民族特徵，顯然居住南江流域人跳一種舞蹈。廣東省音樂家協會民間音樂研究室研究員費師遜美國夏威夷大學學術演講《“跳禾樓”——遠古稻作文化遺存》一文指出，禾樓舞源於幾千年前南方人祭祀儀式，這南江流域流傳禾花仙女（禾穀夫人）賜甘露傳説印證。費先生文中指出：“禾穀夫人，或稱聖母娘娘，無名無姓，，亦非佛道兩教產生後民間宗教中某派神祇；她是百越族系稻作文化所固有原始女性神祇。”因而，禾樓舞形成，百越人崇拜有關，最初應該是儺舞形式存在，後來吸收各種文化，融合而成一種祥和舞蹈；兩千多年發展歷程中，禾樓舞經歷了百越誕生期、瑤族參與期、漢族承傳期、佛道滲入期、化的昇華期，形成今天我們能看到多姿多彩禾樓舞，這是鳳凰涅槃、浴火重生精彩過程。清道光《東安縣志》中《風俗》載：“冬十日，田工告成，村莊中各設蘸布賽，另建一小棚，兩丈許，巫易女服，歌舞其上，名曰跳禾樓，散齋胙劇飲為歡，農家。”另，鬱南地區之外，新興、台山、化州地有過禾樓舞出現，不過式微。
禾樓舞，是鬱南地區作為嶺南文明源一種歷史反映，禾舞傳説中禾仙那些遠古時期居住南江流域先民文化符號，這種既古老舞蹈，如今列入國家級非物質文化遺產名錄，其歷史底藴和歷史信息是值得我們仔細研究。
第十章：羣賢吟詠到於今 以來，鬱南城名人雅客流連忘返、吟詠不休勝地，、以來，數百年間，有一批知名度的士人造訪鬱南，並留下了歌頌鬱南地方景色佳作，收錄文獻中，光耀史冊。
屈大均、陳恭尹、梁佩蘭，是明末清初時期嶺南三大家，他們受到清初西寧知縣張溶邀請，前往西寧縣城做客，並西寧縣深山老亭之中開展詩歌唱和活動。今建城鎮龍井山上，屈大均有《題龍井亭》詩雲：“瀧西一龍井，涓滴是真泉。雲根裡，瀑布邊。寒而帶冰食，待掃花眠。清絕使君愛，亭紫煙。方寸一泓碧，秋光映。月生明鏡底，天素華中。石作銀牀，漿憐玉井。使君頻汲取，嘯詠隱之風。”張溶和詩雲：“龍井開何代，香林一古泉。池依飛瀑內，泓湛落花邊。茗熟連雲茹，詩成枕石眠。溝亭塵世外，面面繞蒼煙。一尺盈盈水，看來眼界空。疏星臨鏡底，明月印潭中。珍謝珠池異，甘分玉醴同。撫心思，弔昔人風。”康熙年間，知縣張溶西寧縣中建山響亭一座，並邀請彭孫道、屈大均、梁佩蘭、陳恭尹名士和詩。彭孫道《題山響亭》詩雲：“冰署悠然萬山，浮嵐聳翠畫屏間。使君拄笏閒吟嘯，靜看纖雲。榕蔭面面拂亭，花繞回欄竹覆屏。是揮弦雨後，琴聲時和澗聲聽。”張溶和詩雲：“官衙四面撫溪山，坐我千峯萬壑間。晝閒人吏，朝雲飛去暮飛。謾勞佳句譜荒亭，絕壁琳瑯映翠屏。宓子少文今，遺弦果否許？”梁佩蘭和詩雲：“千疊瀧流萬重山，芙蓉空翠落中間。使君日上亭裡，手拂龍唇憺忘。官齋亭，況有飛泉瀉玉屏。夜半濤聲天上起，獨吟松月許誰聽？”屈大均和詩雲：“官舍蒼蒼萬疊山，琴聲半落瀑泉間。春風弦中出，吹得桃花去複。拄笏來見翠屏，瑤琴色映數峯。陶公自有無弦者，寫出絃音訟庭。”陳恭尹和詩雲：“一郭泉聲萬疊山，濤音寫入七絃間。神明令尹能揮指，太古淳風可。清操獨立自亭亭，手布陽春滿畫屏。庭下有時宣上諭，百年耆老扙藜聽。”彭孫道及嶺南三大家之外，有諸多名士涉足鬱南大地並有吟詠詩歌。清嘉慶年間，署理肇慶府事夏修恕遊鬱南縣天馬山，有《天馬山》詩雲：“天馬山高勢插雲，年年花發鳥逢春。社鼓聲喧戰鼓歇，僮伶盡作太平人。”
以上所列者，古代名士吟詠鬱南風光詩歌，，這些詩歌只是鬱南先賢詩冰山一角罷了，僅屈大均一人，鬱南縣留下了《舟入羅旁水訪西寧張明府有作》、《訴衷情·西寧山中》、《西寧贈張大令》、《採藥西寧承張大令使君命其侄孫豫表陪探燕子巖、大峒、龍井諸勝》、《題西寧張邑侯山亭》、《拂霓裳·西寧使君乞白鷳》、《一叢花·題西寧長春寺》、《西寧下城峒奉訪龐卯君五丈》諸多詩歌，可想而知，當年鬱南縣詩風文氣何其鼎盛。人事有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩登臨。如今，數百年煙雲散，我們回過頭去看那段歷史時，站得、看得，吸納這片土地靈氣，承接古聖先賢風韻，這大好河山上創造出新！
粗石村山川毓秀，人傑地靈，名勝蹟多。粗石村連灘西壩蘭寨村隔江相望，有”東西兩壩”美譽，面朝南江，一河兩岸，撐渡過河5分鐘到蘭寨村。
粗石村西壩蘭寨村一河兩岸青山綠水，生態環境！
粗石村四周斷續山峯卧如龍，稻田十里花香，山林、山果、平原田、田中塘，形成現代傳統和諧處鄉村生態格局。
蒲蘆山下四時春，玉蘭花開荔枝來。南江河畔稻花香，滄海桑田瓜果。水美坑口林中寨，詩情畫意粗石鄉！
粗石是桑葚蠶繭絲綢之鄉，依靠南江黃金水岸是絲綢之路發源地，盛產嶺南佳果”荔枝、黃皮、李子、芒果、龍眼”；稻米果蔬糧油，豐產！
延伸閱讀…
粗石村人傑地靈，以來人才輩出，有眾多宗祠嶺南特色古建築羣。
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第三章：山河錦繡開勝境 古越秀色，多彩南江。作為古百越文明遺存地，鬱南縣不但有人文底藴，而且有風光。鬱南縣一山、一水，吐納著天地間孕育，琳瑯滿目、秀色可餐，令人睹之而不能忘。
粗石村縣道貫穿、路燈、交通，東壩灘出入口”家”門口，粗石村廣州實現了2時經濟生活圈（粗石廣州177公里）。
粗石村穿越7個隧道到達了雲浮市，村市之間交通形成了25分鐘經濟生活圈。從粗石村出發南江口南廣高鐵站30分鐘。
鄉村，總是，沒有城市喧鬧聲，沒有城市車水馬龍，鄉村顯得寧靜乾淨，可以聽見鳥兒叫聲。鄉村，是我們祖祖輩輩生長地方；鄉村，是糧食故鄉；鄉村，農民伯伯豐收時，綻開笑容地方。
蒲蘆山森林公園、水美坑森林溪谷這些生態資源充分體現了粗石村金山銀山”綠水青山”。保護環境，粗石綠水青山”金山銀山”。
鬱南縣，是廣東省雲浮市下轄縣，地處鬱水之南而得名，西漢年間設端溪縣後，其建城史達兩千餘年，積累了人文底藴。那麼，鬱南縣有哪些值得一提底藴呢？這座古城有著怎樣興衰史呢？
第一章：千年水道流餘韻 南江，又名瀧江、羅定江，古稱端溪、瀧水、晉康水，是發源於信宜而穿插於羅定、鬱南二城江流，同時是羅定、鬱南母親河。鬱南歷史像那南江水道，流長、奔流不息，孕育了古老而文化，千年洗禮，韻味。
位於南江之濱河口鎮和都村，是磨刀山遺址所在地，村內磨刀山上發現石器時代人類遺址，距今有五十萬年八十萬年歷史，是目前廣東省境內發現人類遺址，填補了嶺南地區石器時代人類活動痕蹟空白。瞭解，磨刀山遺址出土遠古人類使用石器達數百件，石器形式，包括手鎬、手斧，數量手鎬，其次砍砸器、刮削器；這批石器出土，為今人展現了一道來文明曙光。瞭解，使用這批石器先民多活動於今羅定、鬱南兩地交界南江流域，於這些先民是目前廣東省發現古人類，所以稱為“”，而遺址所在鬱南縣，譽為“南粵”。
南江流域不但孕育了古文明，同時孕育了古百越文明，先秦時期，南江流域便是百越人活動區域。南江上游太平河羅鏡河流域，考古學家發現多處先秦墓葬，墓葬中出土了大量青銅器。如上世紀七十年代年羅定太平南門垌發現戰國墓，出土青銅器一百多件，其中多禮器兵器，如銅鼎、銅甬鐘、“王”字圖像青銅矛以及人首柱形器，專家認為，這些青銅器文物證明先秦時期，百越開發南江流域，並這塊土地上建立奴隸制諸國。如上世紀八十年代羅定羅平背夫山發現戰國墓，出土青銅器九十多件、陶瓷器一百多件，其中多數是像徵王權禮器、兵器、儀仗器，如銅、銅矛、銅叉、銅鋸、銅鐮和陶豆，是南江流域作為古百越王國所在地實物證明。另外，羅定泗綸分會坑口發現一處先秦巖畫，百越文明見證，巖畫中百越武士莊嚴肅穆，顯示了百越族人威武不屈精神，令人想起兩千多年前百越之君譯籲宋帶領百越族人抗擊秦軍那場戰爭。
秦漢以來，南江流域是嶺南州縣建制地，而且每次建制基本上歷史有關聯。秦始皇時，派屠睢率領五十萬大軍南征百越，屠睢一路而來勢如破竹，後南江口西岸設大本營，深入越人腹地，結果人襲擊，陣亡於南江流域。後，任囂、趙佗嶺南，值秦末中原大亂，趙佗並嶺南三郡南越國，自稱南越王。西漢元鼎六年，漢滅南越國，今粵西地區設端溪縣，縣治南江口之北（今德慶地帶），該縣因南江得名，是粵西地區建制。後，南江流域還一度有過晉康郡、瀧州、瀧水縣、晉康縣建制，這些建制以南江得名，這足見南江於羅定、鬱南二城歷史發展重要性。
如今，有著千年底藴古城鬱南巍然屹立於南江之濱，近年來，官方帶動下，鬱南縣努力挖掘和宣傳南江文化，鬱南縣打造成南江文化、南江文化名城，使得千年風雨南江魂這裡有了歸宿，同時使南江水道悠悠餘韻傳遍嶺南大地！
第二章：名人過訪 南江水道，作為西江水道進入陽、區域通道，以來名人墨客流連途徑，而作為西江水道進入南江水道首站鬱南縣，古今名流登臨、造訪勝地，他們留下一行行文字，千年南江文化瑰寶。
名人造訪鬱南歷史，可追溯到距今一千三百多年前唐代。武周神龍元年，唐中宗張柬之、桓彥範人擁簇下發動政變，逼迫武則天退位，李唐復闢，此前受到武則天寵幸詩人宋問此次政變後左遷瀧州（今羅定）參軍，他順著西江而下，南江口進入南江水道，一路逆江而上，目睹南江兩岸村寨景色後，寫下了傳頌千古《過洞》及《入瀧州江》詩二首。 《過洞》詩雲：“越嶺千重合，蠻溪十里斜。竹迷樵子徑，萍匝釣人家。林暗交楓葉，園香覆橘花。誰憐，孤賞足雲霞。”《入瀧州江》詩雲：“孤舟泛盈盈，江流日縱橫。 夜雜蛟螭寢，晨披瘴癘行。 潭蒸水沫起，山熱火雲生。 猿躩時能嘯，鳶飛鳴……”北宋元豐元年，廣東轉運副使向宗旦遊覽鬱南龍巖，並龍巖上題刻“戊午季秋三日，運副向宗旦來”字，這方題刻距今已有九百四十多年曆史，屬鬱南摩崖石刻祖。明朝嘉靖三年，廣東右布政使林富、廣東察副使徐文溥二人遊覽鬱南羅旁水口，並水口處黃鱔石（照鏡石）上題刻“明嘉靖甲申十月十六，佈政林、察副使徐文溥”字，這方題刻有五百年曆史。除此之外，有李伯震、陳獻章、陸舜臣、莊楷、林昆、屈大均一大批名流造訪鬱南，並留下了大量歌頌鬱南風光詩文。
以上所列者，古代名士吟詠鬱南風光詩歌，，這些詩歌只是鬱南先賢詩冰山一角罷了，僅屈大均一人，鬱南縣留下了《舟入羅旁水訪西寧張明府有作》、《訴衷情·西寧山中》、《西寧贈張大令》、《採藥西寧承張大令使君命其侄孫豫表陪探燕子巖、大峒、龍井諸勝》、《題西寧張邑侯山亭》、《拂霓裳·西寧使君乞白鷳》、《一叢花·題西寧長春寺》、《西寧下城峒奉訪龐卯君五丈》諸多詩歌，可想而知，當年鬱南縣詩風文氣何其鼎盛。人事有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩登臨。如今，數百年煙雲散，我們回過頭去看那段歷史時，站得、看得，吸納這片土地靈氣，承接古聖先賢風韻，這大好河山上創造出新！
粗石村四周斷續山峯卧如龍，稻田十里花香，山林、山果、平原田、田中塘，形成現代傳統和諧處鄉村生態格局。
金菊頂下，南江河畔，鬱城，勝景無限。鬱南風光代表，非龍巖、虎巖屬。龍巖、虎巖位於鬱南縣灘鎮和東壩鎮，兩者隔南江遙遙相望，各因形式龍、虎而得名。龍巖之下有泉廣西相通，每上游漲水，即此泉會有秕糠之物浮起，奇特；巖前有龍巖祖廟，即盤王廟，據清道光《東安縣志》記載，此廟建於宋，而今已有千年曆史，是南江流域盤王信仰實證。虎巖下有穴，穴末端有一泓清泉，冷如冰雪，舊時患有熱病人，取飲此泉水痊癒，人謂“虎膽水”；巖下有虎巖禪寺，禪寺中奉石觀音，該寺始建無可考，但清道光《東安縣志》已有記載，《縣志》稱禪寺中藏有古僧無無血書《法華經》七卷，遇火不毀，但可惜血經下落不明。龍巖、虎巖之外，鬱南縣有恍如畫境南江第一灣、蒲蘆山、氣勢磅礴金菊頂、宛若桃源天馬山、福地洞天盤古山、鬱氣森森大王山、江流豬仔峽、插雲天大歷山，這些山水傑作，是上天於鬱南人恩賜。
山水總會令人無限神往，詩篇總會其信口吟出，相信這是所有外地人到訪鬱南後懷有一種心情。後，我想引用勞崇聘先生詞作《江城子》下闋內容作為本文結尾，歌詠鬱南大地風光：“且乘快艇水中游。南江口，古康州。萬家燈火，風景這邊。朋友興高談典故，千古事，印心頭。”
第四章：落木蕭蕭黃皮城 作為嶺南地區建制城邑，兩千多年間，鬱南地上有過諸多建制，如端溪縣、晉化縣、都羅縣、武城縣、都城縣、正義縣、安遂縣、晉康縣，所以鬱南縣是歷史上嶺南州縣建制地方，這些有建制深深印鬱南縣歷史當中，成為鬱南縣永恆歷史印記。
從宋朝起，鬱南縣境開始歸屬德慶府、德慶路、德慶州建制，到明萬曆四年，羅旁瑤，朝廷升瀧水縣羅定直隸州，割德慶州都城鄉及瀧水縣部分地區置西寧縣，鬱南縣境開始歸屬三羅建制。四百多年風雨洗禮，三羅地區積累了獨立、人文底藴，與外界人文底藴鼎足而立，而那些建制前已有名勝蹟，大多數淹歷史長河當中，讓人遺忘。不過，今鬱南縣都城鎮殘留一處明朝黃皮城遺址，是三羅建制前所遺留下來蹟。
黃皮城，是明朝都城巡檢司駐地，位於今都城鎮西江邊，上靠大王山，下望華表石，是軍事要地。關於都城巡檢司始設年代，迄今已無考證，不過明嘉靖《德慶州志》中“洪武十年裁革都城巡檢司”記載可知，都城巡檢司明初存在，此司是明洪武元年始設時間推算，有六百五十多年曆史。都城巡檢司自洪武十年裁撤後，都城治安形勢險竣、居民遇害，九十二年後成化六年，朝廷恢復都城巡檢司，當時德慶知州李瑛負責修築土城，這座城日後黃皮城了。黃皮城周邊三百三十丈，高一丈六尺，建有城隍廟和一座三間巡檢司衙門，派出九品官員防守，城內是軍民居。成化十九年，修築巡檢司城池，城有了環城河，這樣地捍衞著軍民人人身安全；城門東南，出入城時，要城樓放下吊橋。隔了百年後，於萬曆十五年重修黃皮城。都城巡檢司這一機構經歷了三百多年，到清朝康熙二十七年移駐懷鄉（今信宜），雍正十二年正式裁撤， 撤司城廢。隨著歲月推移，都城巡檢司衙門毀棄，而城隍廟有後人重修，保存到清末民初。鹹豐年間，西寧縣人何其彬在遊歷黃皮廢城後，有《都城竹枝詞》歌雲：“彼都原屬古康州，司撤城荒署蒼幽。茅屋數間株百本，黃皮六月賣江頭。”都城巡檢司廢後，城內留一片黃皮樹，所以“黃皮城”名由此而來。民國十五年，廣東守備軍第一團團博球皮城城樓及城牆拆毀，但保留著城基；此後，城內城隍廟倒塌，黃皮樹無人管理而荒萎。民國三十三年，避戰而由順德到鬱南都城詩人潘小磐，寫有《黃皮城》詩一首，該詩收入其於十多年後香港出版《餘庵詩選》：“零落池亭杳可尋，草原危步夕蕭森。場登晚稼田，林戰冬飆鳥喑。客裡葛裘催一瞥，冡雲物扺孤吟。更續蕪城賦，地磚豕跡。”民國三十七年五月，廣東省成立十二專員公署，下轄雲浮、羅定、鬱南、德慶、封川、開建六個縣，專員公署所在地都城鎮，辦公地方黃皮城內。中共建政後，中共鬱南縣委、縣政府大樓設都城鎮黃皮城舊址。上世紀八十年代末，潘小磐香港到來，重遊黃皮城故地，尋到當年殘垣牆角，作《黃皮城》詩一首抒發情懷：“大衙小苑故皇然，容得痴翁疊户穿。幾列崇樓花映日，一池奇石水涵天。殘垣牆角珍餘跡，老樹秋風黯舊緣。但願千家樂豐阜，凱風歌注新篇。”
一座黃皮城，千年滄桑事。如今，鬱南作為無核黃皮鄉名揚中外，但有幾人知道當年那座捍衞鬱南城治安達數百年黃皮古城呢？荒城已成過去，建設當在目前；願未來，鬱南兒女能自己家鄉建設得，無愧於先賢期盼，於萬代千秋！
第五章：羅旁山深憶往事 羅旁山，是鬱南縣境內一座歷史名山，因位於西江羅庚石旁而得名，其方位今不得考，方位今鬱南縣建城鎮境內歷山（古人認為是鎮州山）一帶，明朝年間羅旁山區是瑤人嘯聚起義地方，所以歷史文獻中記載羅旁山多是指當時西江南岸德慶州瀧水縣交界處環羅旁山地區。
羅旁山明朝官方文獻中，是個地帶，之所以説其“”，是因為這座山爆發了一場達兩百年少民動亂，從明朝開國延續明朝後期萬曆年間徹底，期間令無數皇帝困擾，所以文獻中每次出現“羅旁山”字樣是一場變動。關於羅旁山瑤人起義歷史，可追溯到元朝。據清康熙《廣東通志》載：“洪武十二年，瀧水縣瑤人劉第三者，元末為害，非一日，是年復聚眾寇掠，朝廷命指揮劉備討平之。”這文獻記載是瀧水縣瑤人劉第三故事——話説元朝二十二年，瀧水縣瑤人劉第三領導羅旁山瑤民起義反抗元朝統治，揭開了羅旁山瑤民起義鬥爭序幕，後明朝肇建，起義一度平息；明朝洪武十二年，劉第三領導羅旁山瑤民起義，朱元璋命指揮使劉備前往征剿，劉備官兵進入瀧水瑤山，焚山搗穴，摧毀瑤山瑤寨，堅持了十餘年羅旁山瑤民起義走向了低潮。但是後，羅旁山爆發了趙音旺、鳳廣山、鳳弟吉人領導起義，另外有附近山頭張馬、黃海龍、麥長裙瑤人禍，致使明王朝重視起來。明景泰三年起，朝廷羅旁山戰事設立兩廣總督一職，敕令兩總督進剿羅旁山、徹底羅旁山瑤，但是此後歷經天順、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶數朝一百餘年，總督換了一批一批，但羅旁山瑤沒有。明萬曆四年，新任兩總督凌雲翼奉命徵調兩十萬大軍進剿羅旁山，歷數月羅旁山瑤，並環羅旁山地區設立羅定州、東安縣、西寧縣（史稱“三羅”），這場歷時百年之久羅旁山瑤算告。羅旁戰事平息後，當朝首輔張居正還指示凌雲翼於起義勢力要善加安撫，杜絕後患，他《答兩廣凌洋山計羅旁善後》一信中寫道：“羅旁山役，聞獲功萬餘計，鹵獲稱是。即有逸伏，諒無多，乘勢多方招徠，開其生路，隨宜處置，務絕後患，一勞永逸策。”張居正政策指示下，三羅官方接納投誠起義勢力，招外地百姓到來落籍，，三羅興起，進入一個持續三百多年歷史新紀元。
實際上，鎮壓羅旁山起義過程中，明朝官兵濫殺無辜瑤民起事起到了推波助瀾作用，而羅旁山瑤，明朝官兵毀滅性屠殺有直接關係。如今，四百多年過去，昔日往事俱成雲煙，今天，我們登上羅旁深山時候，看著那蜿蜒起伏峯巒，想起那戰鬥，是有一番感慨，這座大山激勵我們要當下，同時要建設家鄉而努力奮鬥！
結穴山形及坐向，如劉若谷若有機緣可留自用，並告誡此地天機 …