其實在生活中多數的人都是相信風水的,對於一些風水之說都會特別的講究,畢竟俗話有說「一命二運三風水」,命運運勢與風水都是密切相關的,所以人們就不得不重視這些風水,對於祖墳的一些風水秘訣也會希望能了解一些,那麼大講解祖墳與風水的秘訣有哪些呢?下面是小編整理的相關文章,讓我們一起來看看吧!

  大講解祖墳與風水的秘訣有哪些

  大師講解祖墳與風水凶吉的秘訣有哪些

  祖墳是由命理先天宅墓所決定的,一個人的命理先天宅墓好不好,與他的祖墳風水吉凶關係很大,如果他的命理先天宅墓是吉利的,則他的祖墳風水也一定是很靈秀的,命理註定這一位命主日後必能發福,縱若命格檔次不高,也可獲得不薄的福壽。但是,如果一個人的命理先天宅墓不吉利,就難以得到好的祖墳,縱若命格很奇特,也難以發福,並且會影響著其後代的發展,除非通過後天改運才能擺脫先天宅墓的影響,如移房、過繼、被異姓父母收養或進行祖墳修造都會減少災禍業數。如果一個人有兄弟多人,則他們幾個人有可能因福分厚薄遷異而未得統一到相同的一種情況,現實中他們的祖墳是同一種情形,可是兄弟之間的先天宅墓卻不相同的,有的會由於先天宅墓吉利而擺脫了祖墳風水的制約,有的會由於先天宅墓不吉利而少壯夭亡。故推算先天宅墓是判斷命理榮枯壽夭的一個重要程序,攻克先天宅墓這一難關是解決命理學長期未能突破高預測率的關鍵環節,筆者現將此由先師口授的秘訣公之於眾,以便供愛好命理研究者學習參考,為弘揚易學文化做一件有意義的事情。

  那麼,什麼是命理的先天宅墓呢?先天宅墓就是天運的墓庫,每一個四柱命理都各佔據著一個先天宅墓,由年干演至墓那個字為止,如:天運甲、癸之年生人墓庫為未,乙、丙(戊)之年生人墓庫為戌等。先天宅墓是命理的根基,日主是命理的主桿,格局是命理的花卉,用神是命理的結果,先天宅墓吉凶制約著根苗的生長,決定著命理格局和用神的成敗!沒有根哪裡有桿?沒有桿哪裡有花、果?先天宅墓是命理看不見的神秘的宮殿,先天決定著後天,關乎命理存亡,學易者,不知先天何以能知後天?故凡看命者,必先觀察先天宅墓,配合推斷日主、格局、用神,再判斷命理是富貴還是貧賤。

  先天宅墓找出來後,就要看看四柱的時、日、月、年與它是什麼關係,一般以時、日為正殿,看近三代祖墳,月、年為偏殿,看上祖四五代甚至更遠代的祖墳。四柱地支與先天宅墓是墓的關係者為最吉,是養的關係者為次吉,為長生、冠帶、臨官、帝旺的關係者為中吉;四柱與先天宅墓是沖墓的關係者為最凶,是衰的關係者為甚凶,是沐浴、病、死、絕、胎的關係者為凶。地支藏元以主氣為主,辰戌丑未四大墓庫以陽乾的歸庫為主,如寅以甲為主氣、卯以乙為主氣、未以甲為主氣、戌以丙戊為主氣、丑以庚為主氣、辰以壬為主氣。

  現舉例作分析,以供參考。

  第一例:

  男命:庚辰甲申丙申己亥

  天運庚墓在丑,時亥以壬為主氣,衰在丑不吉,先喪父,後因過繼他人,得改運,日申臨正墓,故上祖三四代以內之祖墳皆得風水靈秀之吉利,命宮戌,丙養在丑,晚年建祠堂壯子孫福,四柱以從財格論,發財能守成,建集團公司,此大富之命,福祿綿長。

  第二例:

  男命:丁亥庚戌丙寅己丑

  天運丁墓在丑,時上丑臨正墓大吉,日為寅以甲論,臨丑冠帶也吉,三代內祖墳風水龍水秀麗,命宮午臨正墓,慷慨捐出巨款修建庵寺廟祠,四柱為火土金順旺之格,加上天月二德守命,積善之家必有餘慶,當世得福報,大富之命。

  第三例:

  男命:丁酉丁未丁酉甲辰

  天運丁墓在丑,時上辰以壬論,至丑衰,父隨祖母入贅,改姓改運,原祖祖墳均破,過繼後祖墳得重修再造甚是吉利,日酉以辛論,臨養也吉,故中年能發巨富,震動內外,月未沖先天宅墓大凶,加上大運行卯運沖太歲,傷用神,破財數十億,中晚年一直出現滑坡趨勢,事業不如以前。

  第四例:

  男命:丙寅丁酉戊辰丙辰

  天運丙墓為戌,臨時日和命宮三重辰爆破,近上三代祖墳均遭遇損毀,上第二代祖父原兄弟有六,一損四丁,上第一代父輩也損壯丁,及至本代,英年車禍也遭天劫。

  第五例:

  男命:甲午丙子辛亥己丑

  天運甲墓為未,時看上第一代最要緊,丑破宅墓,上第一代父在其本人少年時已早亡,祖墳也不佳,父輩兄弟在青壯年時候連折幾個,但由於父親自幼年移房改姓,少年再過繼,幸而得到後天改運,能化解本代天劫,故本代就能獲長壽;現在過繼後的上第三代曾祖父的祖墳,因子月以癸論,臨未為正墓,故得龍水秀麗之風水。

  第六例:

  男命:乙卯癸未戊寅庚申

  天運乙墓為戌,申時以庚論,庚衰於戌,上第一代父親祖墳被損壞,虧二房,二叔九歲亡,後來父親的祖墳得以修復;上第二代也經修造故無妨,上第三代祖墳吉利。

  第七例:

  男命:乙巳戊子戊戌丙辰

  天運乙墓為戌,辰時破宅墓,上第一代有損,幼歲父先亡,尚未得立碑修造;上第二代,戌本為正墓,但因時上辰緊衝破壞,出生後不到一個時辰,祖父患罹獄,葬山後因開荒造田而毀壞,也未得再修造。宅墓有損,先天廟破,故命主一生道路起伏不平,財運大起大落,身體欠佳,自嘆富人沒富福。

  

  大講解祖墳與風水破解的秘訣有哪些

  破解陰宅風水具體措施

  1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴重或崩塌嚴重的,應在損壞方種上高大的樹木來補救,無法補救的應遷葬為好。

  2、陰宅的四周已開發成陽宅,四周必有糞池污染龍氣,應把祖墳遷葬為好。

  3、陰宅四周已成耕地的,也應遷移為上。

  4、樹根長進墳墓里,或進白蟻等都為不吉,這樣的風水應起墳擇日再葬。

  5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥結構,墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應把墓葬的墳尖露出,坡頭用泥土結構。

  破人陰宅祖墳必五代受殃

  富人易招人嫉妒,這點可以理解,但是無論如何都好,不能破壞別人的祖墳,否則不但被迫者家破人亡,而且也會連累到自己的子孫後代。真實罪過!這個地主家現在可能人丁稀少,甚至面臨滅絕。陰宅風水的奧妙,可以救人於水火,亦可殺人於無形。

  陰宅風水破解真言

  宇宙有大關合,氣遠為主;山川有真性情,氣勢為先。此首章,乃堪輿家之論氣者第一機竅也。昔云:有地非人不下,有人非時不下。蓋以氣遠言也。又云:察以眼界,會以性情,若能了此,天下橫行。此以氣勢言也。如彼前哲,一睹形勢,便知禍福之大小,世數之先後,全在氣遠上之。夫山川有真性情,何以辨也?昔人有雲山乘秀氣,水乘積氣,石乘煞氣,平乘脊氣。

  又云:山谷異形,平原一氣,此山川之大勢,乃山川之真性情也。山何以獨取秀氣也?山之勢,類多剛猛幣頑硬,惟患不秀麗,若見秀麗所叢,穆是真氣所聚。且上聚地惟天清之氣居多,所謂收山不收水者,正用之此處,故以峰巒之秀氣為生氣耳。水何以獨取積氣也?水之勢,類多流走而散逸,惟患不澄凝,若見諸水所積,便是真氣所鍾。且下聚地惟取凝蓄之氣居多,所謂收水不收山者,正用之此處,故以水之積氣為生氣耳。

  石何以獨取煞氣也?山有山之喜氣,亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣,多露為石。若石山而徒剛猛,壓逼不成體勢,不作威儀,則徒有煞而無生矣。從而下之,禍不旋踵。故石貴乘煞氣者,取其威而成體,有生氣也,最宜細認。平何以獨取脊氣也?如平陽一派之土,純陽無陰,生氣不斂,苟得一骨脊之處高起,便為斂而有生氣矣。昔人有「沒牛吹氣,如酥在湯」之喻,正陰宅風水破解如此。(風水www.azg168.cn)

  

  怎麼看祖墳風水與後人運勢之間的秘訣有哪些

  一,什麼是先天風水?

  先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫後代的影響,這個環境氣場又俗稱「祖墳」或「陰宅」,那後天風水自然就是「住房」或「陽宅」了!

  俗說話「人死如燈滅」,一般人都認為,人死後,「靈魂」出殼,肉體火化或腐爛,成灰作泥,「子虛烏有」,又如何來影響子孫後代呢?

  其實不然。根據「物質不滅」理論來推斷,人的死亡,只不過是一個舊的人體組合的消失,但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的。經過火與水的「洗禮」,它們有的化成氣體,有的變成灰燼,有的則爛成泥土,有的再重組成其它物質形式,既使這些氣、灰與土,也會再化合、生髮出一些新的生命形式,就象肥料施到田裡,又被莊稼吸收,變成糧食蔬果一樣。

  就是說,祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場卻布滿了一定的空間,仍在無聲無息地影響著子孫後代。從廣義上說,越是血緣關係貼近的,其影響力越大,這是因為祖先與其後代的遺傳基因十分相同,有極大的共性,所以很容易從氣場上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場,太微小微弱了,人們不但看不到摸不著,而且用現有的科技手段也難以檢測得到,但實踐也證明,暫時檢測不到的,並不等於不存在。

  在這一點上,我們的老祖先倒是比現代人聰明能幹,他們沒有藉助所謂的先進手段,卻印證了不少已被現代科技證明、或逐步被證明的東西,比如道家預演了宇宙形成的過程,以及銀河系的「太極」形狀;現代人聽起來比較「迷信」的一些東西,比如堪輿風水學,自古以來就使人們獲益匪淺,多少年以後也可能是科學的碩果。

  由此看來,祖墳對後代的影響是風水學裡重要的一部分,它不僅是人死後物質肉體的歸宿,而且還是子孫後代祭奠祖先的一個精神場所,同時也是影響到子孫後代繁衍生息的一個隱形磁場。自有人類誕生以來,生與死一直是一個永不過時的話題。「三十而立,四十而不惑,五十而知天命」。人過半百,就相當於「土埋半截」了,這時就自然考慮到死後的歸宿問題。或天葬,或水葬,或懸棺,或土埋,根據民族信仰與地區習俗的不同,而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來,便形成了一門學問,而專門研究這門學問和從事葬穴行業的人,則被尊稱為「堪輿師」。

  祖墳對後代的作用,經曰:「葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鍾東應」。這段話形象地道出了祖先如何「乘生氣」、「行地中」、「生萬物」、「氣感而應、鬼福及人」的運作過程。祖先對後人的影響即如「銅山西崩」而「靈鍾東應」一般。故而經曰:「蓋生者。氣之聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生」,意思即所謂「生者」,實質是氣的聚凝,而結成骨肉,「死者」是以散發骨氣來庇護和福蔭他們的後生。所以擇穴葬地的風水好壞,直接關係到子孫後代的吉凶福禍。

  不管怎麼說,祖墳風水到底作用如何,目前是無法用現代「科技」來檢測的,只能用歷史實踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風水,或許他們已經受益匪淺,他們的功成名就即已經說明了這一點。歷朝皇帝更是趨之若「烏」,往往從登基開始,便選地擇穴,大興土木,天下的大風水似乎都被這些帝陵佔據了,以至他們的帝業往往能延續數百年之久。不過既使是平民百姓中,假如哪家出了個大狀元、大官人、大財主,或哪家「人丁興旺」,倘若注意一下他家的祖墳,一定也是順而得水、聚而藏風的風水寶地。

  二、祖墳為什麼能蔭佑後代?

  經書云:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家裡的麥種也自動發芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標記。

  氣有風吹就散失,遇上界水就止步。聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的餘氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書曰:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思。淺深得乘,風水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在乾涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。

  陰陽相見,福祿永貞。其中之因是長輩的元神靈魂(科學稱超弦)屍骨體魄與子孫有血緣關係(遺傳基因與生物導電)。屍骨體魄葬得真龍穴,自然能吸納龍氣,形成反氣納骨之真旨。這是萬物生於土又復歸於土之理。生人屬陽,死人屬陰;龍氣(陰陽二氣)屬陽,死人屬陰;龍之陽氣與陰之屍骨相養,屍骨之陰,再發生相應於有血緣關係的後代之陽。這就是¨陰陽相見,福祿永貞¨之旨!

  風水宗師楊公說:「吉地每留於積德,惡地每授於淫邪,界之匪人,天神共怒。」說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的,邪惡的小人只配得到惡地,如果好的風水寶地讓缺德的人得到,老天和神仙也會憤怒,參與的人都要受到懲罰的!

  人本宇宙萬物之一,與萬物陰陽同氣。命運與風水之結合,是陰陽二氣的具體作用,更是人天互感,天意順人,同聲相應,同氣相求的結果!

  三、八字命局中,陰陽形氣的相互作用

  命局以干為陽,支為陰,人元為陰陽二氣,主人事吉凶。

  祖墳以外象為陽,地下為陰,屍骨為本,為太極。太極生陰陽,兩儀成四象,四象為五行,八卦定大業,干統三男,坤率三女,人道始成!

  大道至簡,旋轉太極!!!萬物與我合一,天地與我並生!!!

  帝載神功悟通人,陰陽二氣營天神!

  陰陽形氣合一,萬物天人同道。

  其實在生活中多數的人都是相信風水的,對於一些風水之說都會特別的講究,畢竟俗話有說「一命二運三風水」,命運運勢與風水都是密切相關的,所以人們就不得不重視這些風水,對於祖墳的一些風水秘訣也會希望能了解一些,那麼大講解祖墳與風水的秘訣有哪些呢?下面是小編整理的相關文章,讓我們一起來看看吧!

  大講解祖墳與風水的秘訣有哪些

  大師講解祖墳與風水凶吉的秘訣有哪些

  祖墳是由命理先天宅墓所決定的,一個人的命理先天宅墓好不好,與他的祖墳風水吉凶關係很大,如果他的命理先天宅墓是吉利的,則他的祖墳風水也一定是很靈秀的,命理註定這一位命主日後必能發福,縱若命格檔次不高,也可獲得不薄的福壽。但是,如果一個人的命理先天宅墓不吉利,就難以得到好的祖墳,縱若命格很奇特,也難以發福,並且會影響著其後代的發展,除非通過後天改運才能擺脫先天宅墓的影響,如移房、過繼、被異姓父母收養或進行祖墳修造都會減少災禍業數。如果一個人有兄弟多人,則他們幾個人有可能因福分厚薄遷異而未得統一到相同的一種情況,現實中他們的祖墳是同一種情形,可是兄弟之間的先天宅墓卻不相同的,有的會由於先天宅墓吉利而擺脫了祖墳風水的制約,有的會由於先天宅墓不吉利而少壯夭亡。故推算先天宅墓是判斷命理榮枯壽夭的一個重要程序,攻克先天宅墓這一難關是解決命理學長期未能突破高預測率的關鍵環節,筆者現將此由先師口授的秘訣公之於眾,以便供愛好命理研究者學習參考,為弘揚易學文化做一件有意義的事情。

  那麼,什麼是命理的先天宅墓呢?先天宅墓就是天運的墓庫,每一個四柱命理都各佔據著一個先天宅墓,由年干演至墓那個字為止,如:天運甲、癸之年生人墓庫為未,乙、丙(戊)之年生人墓庫為戌等。先天宅墓是命理的根基,日主是命理的主桿,格局是命理的花卉,用神是命理的結果,先天宅墓吉凶制約著根苗的生長,決定著命理格局和用神的成敗!沒有根哪裡有桿?沒有桿哪裡有花、果?先天宅墓是命理看不見的神秘的宮殿,先天決定著後天,關乎命理存亡,學易者,不知先天何以能知後天?故凡看命者,必先觀察先天宅墓,配合推斷日主、格局、用神,再判斷命理是富貴還是貧賤。

  先天宅墓找出來後,就要看看四柱的時、日、月、年與它是什麼關係,一般以時、日為正殿,看近三代祖墳,月、年為偏殿,看上祖四五代甚至更遠代的祖墳。四柱地支與先天宅墓是墓的關係者為最吉,是養的關係者為次吉,為長生、冠帶、臨官、帝旺的關係者為中吉;四柱與先天宅墓是沖墓的關係者為最凶,是衰的關係者為甚凶,是沐浴、病、死、絕、胎的關係者為凶。地支藏元以主氣為主,辰戌丑未四大墓庫以陽乾的歸庫為主,如寅以甲為主氣、卯以乙為主氣、未以甲為主氣、戌以丙戊為主氣、丑以庚為主氣、辰以壬為主氣。

  現舉例作分析,以供參考。

  第一例:

  男命:庚辰甲申丙申己亥

  天運庚墓在丑,時亥以壬為主氣,衰在丑不吉,先喪父,後因過繼他人,得改運,日申臨正墓,故上祖三四代以內之祖墳皆得風水靈秀之吉利,命宮戌,丙養在丑,晚年建祠堂壯子孫福,四柱以從財格論,發財能守成,建集團公司,此大富之命,福祿綿長。

  第二例:

  男命:丁亥庚戌丙寅己丑

  天運丁墓在丑,時上丑臨正墓大吉,日為寅以甲論,臨丑冠帶也吉,三代內祖墳風水龍水秀麗,命宮午臨正墓,慷慨捐出巨款修建庵寺廟祠,四柱為火土金順旺之格,加上天月二德守命,積善之家必有餘慶,當世得福報,大富之命。

  第三例:

  男命:丁酉丁未丁酉甲辰

  天運丁墓在丑,時上辰以壬論,至丑衰,父隨祖母入贅,改姓改運,原祖祖墳均破,過繼後祖墳得重修再造甚是吉利,日酉以辛論,臨養也吉,故中年能發巨富,震動內外,月未沖先天宅墓大凶,加上大運行卯運沖太歲,傷用神,破財數十億,中晚年一直出現滑坡趨勢,事業不如以前。

  第四例:

  男命:丙寅丁酉戊辰丙辰

  天運丙墓為戌,臨時日和命宮三重辰爆破,近上三代祖墳均遭遇損毀,上第二代祖父原兄弟有六,一損四丁,上第一代父輩也損壯丁,及至本代,英年車禍也遭天劫。

  第五例:

  男命:甲午丙子辛亥己丑

  天運甲墓為未,時看上第一代最要緊,丑破宅墓,上第一代父在其本人少年時已早亡,祖墳也不佳,父輩兄弟在青壯年時候連折幾個,但由於父親自幼年移房改姓,少年再過繼,幸而得到後天改運,能化解本代天劫,故本代就能獲長壽;現在過繼後的上第三代曾祖父的祖墳,因子月以癸論,臨未為正墓,故得龍水秀麗之風水。

  第六例:

  男命:乙卯癸未戊寅庚申

  天運乙墓為戌,申時以庚論,庚衰於戌,上第一代父親祖墳被損壞,虧二房,二叔九歲亡,後來父親的祖墳得以修復;上第二代也經修造故無妨,上第三代祖墳吉利。

  第七例:

  男命:乙巳戊子戊戌丙辰

  天運乙墓為戌,辰時破宅墓,上第一代有損,幼歲父先亡,尚未得立碑修造;上第二代,戌本為正墓,但因時上辰緊衝破壞,出生後不到一個時辰,祖父患罹獄,葬山後因開荒造田而毀壞,也未得再修造。宅墓有損,先天廟破,故命主一生道路起伏不平,財運大起大落,身體欠佳,自嘆富人沒富福。

  

  大講解祖墳與風水破解的秘訣有哪些

  破解陰宅風水具體措施

  1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴重或崩塌嚴重的,應在損壞方種上高大的樹木來補救,無法補救的應遷葬為好。

  2、陰宅的四周已開發成陽宅,四周必有糞池污染龍氣,應把祖墳遷葬為好。

  3、陰宅四周已成耕地的,也應遷移為上。

  4、樹根長進墳墓里,或進白蟻等都為不吉,這樣的風水應起墳擇日再葬。

  5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥結構,墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應把墓葬的墳尖露出,坡頭用泥土結構。

  破人陰宅祖墳必五代受殃

  富人易招人嫉妒,這點可以理解,但是無論如何都好,不能破壞別人的祖墳,否則不但被迫者家破人亡,而且也會連累到自己的子孫後代。真實罪過!這個地主家現在可能人丁稀少,甚至面臨滅絕。陰宅風水的奧妙,可以救人於水火,亦可殺人於無形。

  陰宅風水破解真言

  宇宙有大關合,氣遠為主;山川有真性情,氣勢為先。此首章,乃堪輿家之論氣者第一機竅也。昔云:有地非人不下,有人非時不下。蓋以氣遠言也。又云:察以眼界,會以性情,若能了此,天下橫行。此以氣勢言也。如彼前哲,一睹形勢,便知禍福之大小,世數之先後,全在氣遠上之。夫山川有真性情,何以辨也?昔人有雲山乘秀氣,水乘積氣,石乘煞氣,平乘脊氣。

  又云:山谷異形,平原一氣,此山川之大勢,乃山川之真性情也。山何以獨取秀氣也?山之勢,類多剛猛幣頑硬,惟患不秀麗,若見秀麗所叢,穆是真氣所聚。且上聚地惟天清之氣居多,所謂收山不收水者,正用之此處,故以峰巒之秀氣為生氣耳。水何以獨取積氣也?水之勢,類多流走而散逸,惟患不澄凝,若見諸水所積,便是真氣所鍾。且下聚地惟取凝蓄之氣居多,所謂收水不收山者,正用之此處,故以水之積氣為生氣耳。

  石何以獨取煞氣也?山有山之喜氣,亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣,多露為石。若石山而徒剛猛,壓逼不成體勢,不作威儀,則徒有煞而無生矣。從而下之,禍不旋踵。故石貴乘煞氣者,取其威而成體,有生氣也,最宜細認。平何以獨取脊氣也?如平陽一派之土,純陽無陰,生氣不斂,苟得一骨脊之處高起,便為斂而有生氣矣。昔人有「沒牛吹氣,如酥在湯」之喻,正陰宅風水破解如此。(風水www.azg168.cn)

  

  怎麼看祖墳風水與後人運勢之間的秘訣有哪些

  一,什麼是先天風水?

  先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫後代的影響,這個環境氣場又俗稱「祖墳」或「陰宅」,那後天風水自然就是「住房」或「陽宅」了!

  俗說話「人死如燈滅」,一般人都認為,人死後,「靈魂」出殼,肉體火化或腐爛,成灰作泥,「子虛烏有」,又如何來影響子孫後代呢?

  其實不然。根據「物質不滅」理論來推斷,人的死亡,只不過是一個舊的人體組合的消失,但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的。經過火與水的「洗禮」,它們有的化成氣體,有的變成灰燼,有的則爛成泥土,有的再重組成其它物質形式,既使這些氣、灰與土,也會再化合、生髮出一些新的生命形式,就象肥料施到田裡,又被莊稼吸收,變成糧食蔬果一樣。

  就是說,祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場卻布滿了一定的空間,仍在無聲無息地影響著子孫後代。從廣義上說,越是血緣關係貼近的,其影響力越大,這是因為祖先與其後代的遺傳基因十分相同,有極大的共性,所以很容易從氣場上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場,太微小微弱了,人們不但看不到摸不著,而且用現有的科技手段也難以檢測得到,但實踐也證明,暫時檢測不到的,並不等於不存在。

  在這一點上,我們的老祖先倒是比現代人聰明能幹,他們沒有藉助所謂的先進手段,卻印證了不少已被現代科技證明、或逐步被證明的東西,比如道家預演了宇宙形成的過程,以及銀河系的「太極」形狀;現代人聽起來比較「迷信」的一些東西,比如堪輿風水學,自古以來就使人們獲益匪淺,多少年以後也可能是科學的碩果。

  由此看來,祖墳對後代的影響是風水學裡重要的一部分,它不僅是人死後物質肉體的歸宿,而且還是子孫後代祭奠祖先的一個精神場所,同時也是影響到子孫後代繁衍生息的一個隱形磁場。自有人類誕生以來,生與死一直是一個永不過時的話題。「三十而立,四十而不惑,五十而知天命」。人過半百,就相當於「土埋半截」了,這時就自然考慮到死後的歸宿問題。或天葬,或水葬,或懸棺,或土埋,根據民族信仰與地區習俗的不同,而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來,便形成了一門學問,而專門研究這門學問和從事葬穴行業的人,則被尊稱為「堪輿師」。

  祖墳對後代的作用,經曰:「葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鍾東應」。這段話形象地道出了祖先如何「乘生氣」、「行地中」、「生萬物」、「氣感而應、鬼福及人」的運作過程。祖先對後人的影響即如「銅山西崩」而「靈鍾東應」一般。故而經曰:「蓋生者。氣之聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生」,意思即所謂「生者」,實質是氣的聚凝,而結成骨肉,「死者」是以散發骨氣來庇護和福蔭他們的後生。所以擇穴葬地的風水好壞,直接關係到子孫後代的吉凶福禍。

  不管怎麼說,祖墳風水到底作用如何,目前是無法用現代「科技」來檢測的,只能用歷史實踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風水,或許他們已經受益匪淺,他們的功成名就即已經說明了這一點。歷朝皇帝更是趨之若「烏」,往往從登基開始,便選地擇穴,大興土木,天下的大風水似乎都被這些帝陵佔據了,以至他們的帝業往往能延續數百年之久。不過既使是平民百姓中,假如哪家出了個大狀元、大官人、大財主,或哪家「人丁興旺」,倘若注意一下他家的祖墳,一定也是順而得水、聚而藏風的風水寶地。

  二、祖墳為什麼能蔭佑後代?

  經書云:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家裡的麥種也自動發芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標記。

  氣有風吹就散失,遇上界水就止步。聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的餘氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書曰:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思。淺深得乘,風水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在乾涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。

  陰陽相見,福祿永貞。其中之因是長輩的元神靈魂(科學稱超弦)屍骨體魄與子孫有血緣關係(遺傳基因與生物導電)。屍骨體魄葬得真龍穴,自然能吸納龍氣,形成反氣納骨之真旨。這是萬物生於土又復歸於土之理。生人屬陽,死人屬陰;龍氣(陰陽二氣)屬陽,死人屬陰;龍之陽氣與陰之屍骨相養,屍骨之陰,再發生相應於有血緣關係的後代之陽。這就是¨陰陽相見,福祿永貞¨之旨!

  風水宗師楊公說:「吉地每留於積德,惡地每授於淫邪,界之匪人,天神共怒。」說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的,邪惡的小人只配得到惡地,如果好的風水寶地讓缺德的人得到,老天和神仙也會憤怒,參與的人都要受到懲罰的!

  人本宇宙萬物之一,與萬物陰陽同氣。命運與風水之結合,是陰陽二氣的具體作用,更是人天互感,天意順人,同聲相應,同氣相求的結果!

  三、八字命局中,陰陽形氣的相互作用

  命局以干為陽,支為陰,人元為陰陽二氣,主人事吉凶。

  祖墳以外象為陽,地下為陰,屍骨為本,為太極。太極生陰陽,兩儀成四象,四象為五行,八卦定大業,干統三男,坤率三女,人道始成!

  大道至簡,旋轉太極!!!萬物與我合一,天地與我並生!!!

  帝載神功悟通人,陰陽二氣營天神!

有話講「中國往上數三代,都是農村人」,所以我們大多人都是有祖墳的,清明時節也常去祭祖、掃墓。

自古很多達官貴人都對祖墳風水十分看重,現代也一樣,越是富貴之人越是在意祖墳風水,希望能富貴綿長,好的祖墳風水,加上墓主人自己的福德,能旺子孫三代。也有的人會請風水師遷墳改運。

1.墳墓穴場背靠大山,前有秀水,子孫有靠山,財運旺,榮華富貴。

2.墳前要有三步合,家中定能出秀才,事業不順,婚姻不和,常犯小人,擺脫丟財,要家庭和睦幸福美滿!瞅瞅後面的老師威 -心 syg和563遠離凡事紛擾,逢凶化吉,從官仕途高升,從商廣納財祿,得安康吉慶人生。就是說不管墳墓向口對哪個方位,墓前有大片平地,那子孫定能出個才華橫溢的讀書人。

3.墳墓採光通風好,如果墳墓照不到太陽,太陰暗,子孫容易生病,身體不好。

不同的祖墳風水能造就不同的家族運勢和不同的人生命運。 「莫說生來命數奇、地元一得天生移」,祖墳風水佳,其子孫人丁興旺,榮華富足。反之,有破局的祖墳風水,必主其家族哀微、敗退、窮困、絕嗣等。下面是幾點祖墳風水需注意的地方:

第一

墓碑破損或破裂者,上部破損主克應一、四、七房頭部傷害;中部破損者,主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考,主克應三、六、九房足部傷害。

第二

不可以自然石,未經裁整,為墓碑,否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。

第三

墓碑之上,青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老,主子孫久年病之克應。

第四

墳墓(墓龜)凹陷者,主傷女人。墓後裂傷者,主傷老人和女人。墓扶手裂傷,主傷小孩。墓碑裂損,主車禍、血光、損財。