風水師每到一處,都會使用羅盤來判定方向,因為風水學是一門方向學。東、南、西、北、中分別代表不同的事物,世德今天就來介紹一下風水上的五方。


東方


東方是太陽升起的地方,擁有蓬勃的朝氣,是少陽之地,在五行上屬木,代表學業、事業、官運等,臟腑上代表人的肝、膽,五官上代表眼睛和視力。如果住宅的東方有煞物沖對或者不吉,家人就難有官運,學業和事業也會不順,容易患肝膽方面的疾病,眼睛和視力也會不佳。在住宅的東側擺放花草綠植非常有利與家人的工作和事業。


南方


我國的地理大環境,越往南越熱,因而南方是陽氣較重、五行上屬火的地方,代表文化、名利、社會關係等,臟腑上代表人的心臟、小腸,五官上代表舌頭。如果住宅的南方有煞物沖對或者不吉,家人就會不聰敏、心智差,難有名利、社交不暢,口齒和表達能力不佳。在住宅的南側掛花鳥畫、大紅中國結是有利於家人聰明才智和財運的佈局。


西方


西方是太陽落山的方向,為少陰之地,在五行上屬金,代表感情與婚姻,臟腑上對應人的肺和大腸,五官上代表鼻子和嗅覺。如果住宅的西方有煞物沖對或者不吉,家人的婚姻就會不順,容易患肺部和呼吸系統疾病,鼻子和嗅覺也會不佳。在住宅的西側擺放小型的金屬工藝品可以有效增旺夫妻感情。


北方


北方在我國又被稱做朔方,是寒冷、陰氣較重之地,在五行上屬水,代表子嗣、健康等,臟腑上代表人的腎臟、膀胱,五官上代表耳朵和聽力。如果住宅的北方有煞物沖對或者不吉,家中就難有子嗣、家人的泌尿系統難以健康,耳朵和聽力也會受損。在住宅的北側放置假山石、魚缸、掛山水畫等有助於人丁興旺。

風水師每到一處,都會使用羅盤來判定方向,因為風水學是一門方向學。東、南、西、北、中分別代表不同的事物,世德今天就來介紹一下風水上的五方。

東方

東方是太陽升起的地方,擁有蓬勃的朝氣,是少陽之地,在五行上屬木,代表學業、事業、官運等,臟腑上代表人的肝、膽,五官上代表眼睛和視力。如果住宅的東方有煞物沖對或者不吉,家人就難有官運,學業和事業也會不順,容易患肝膽方面的疾病,眼睛和視力也會不佳。在住宅的東側擺放花草綠植非常有利與家人的工作和事業。

南方

我國的地理大環境,越往南越熱,因而南方是陽氣較重、五行上屬火的地方,代表文化、名利、社會關係等,臟腑上代表人的心臟、小腸,五官上代表舌頭。如果住宅的南方有煞物沖對或者不吉,家人就會不聰敏、心智差,難有名利、社交不暢,口齒和表達能力不佳。在住宅的南側掛花鳥畫、大紅中國結是有利於家人聰明才智和財運的佈局。

西方

西方是太陽落山的方向,為少陰之地,在五行上屬金,代表感情與婚姻,臟腑上對應人的肺和大腸,五官上代表鼻子和嗅覺。如果住宅的西方有煞物沖對或者不吉,家人的婚姻就會不順,容易患肺部和呼吸系統疾病,鼻子和嗅覺也會不佳。在住宅的西側擺放小型的金屬工藝品可以有效增旺夫妻感情。

北方

北方在我國又被稱做朔方,是寒冷、陰氣較重之地,在五行上屬水,代表子嗣、健康等,臟腑上代表人的腎臟、膀胱,五官上代表耳朵和聽力。如果住宅的北方有煞物沖對或者不吉,家中就難有子嗣、家人的泌尿系統難以健康,耳朵和聽力也會受損。在住宅的北側放置假山石、魚缸、掛山水畫等有助於人丁興旺。

中央

除了東南西北四方外,中央地帶也是風水上的重點,又被稱做太極方,在五行上屬土,代表家產、財富等,臟腑上對應著人的脾和胃,五官上代表口和唇。如果住宅的中央地帶不吉,家中就不會有祖產和錢財,容易脾胃不調、消化系統不佳,生口腔疾病等。在住宅的中央位置擺放陶瓷製品有利於家中錢財的積累。

文:浮圖塔

現代家居的設計五花八門,各種格式都有,所以房子缺角的情況非常普遍。從風水的角度來看,所有的事物都是獨立的太極,有太極就有八卦九宮。拿房子來說,以房子的中心為太極點,中間部分為中宮,以子午線分南和北,北面屬於坎宮、南面屬於離宮、東面屬於震宮、西面屬於兌宮、東北面屬於艮宮、西南面屬…

垃圾能隨便扔嗎?且不說垃圾要分類等等,即使是你的垃圾桶隨意擺放,都可能影響你的運勢。不信?看看鄭博士如是說。浙江義烏曾女士問:最近辦公室發生了兩次跑水,地板全淹了,一次垃圾桶著火,是不是辦公風水有問題,請求鄭博士幫解答?鄭偉建博士答:垃圾不能亂扔、垃圾桶不能亂擺,這是一個風水常…

無論是因為人們生活太優裕、清閑,還是因為人們生活太壓抑、落寞,總之,如今飼養寵物的人是越來越多。誠然,從風水命理學上講,飼養適合自身命局五行需要的寵物能起到開運旺運之功用,不過,方舟周易在此溫馨提醒你,寵物雖能開運旺運,但是如果寵物小屋安放的位置不正確,破壞了家居風水環境,同樣…

從風水學上來找文昌位,並不分男女,就是男孩、女孩的文昌位都一樣。並且,這個查詢的方法一點也不復雜,就是以孩子出生年份最後面的那個數位為原則去固定某個方位。比如1994年,我們就以最後面的數位4為原則去查詢文昌位,具體方法如下:(一)出生年份最後面一個數位是4的孩子,從五行天干來…

住宅後方有山一般做靠山論,表示有貴人扶植,若西北(乾主西北)有丘陵,屬於增強方位(乾爲金,丘陵屬土,土生金),家庭會富貴雙全。

住宅宜兌丘坎林

住宅的西(兌)邊有山丘,北(坎)邊有樹林,是非常吉利的住宅。風水學認爲,這種格局的住宅是吉宅,會令居住者福祿雙全。

住宅宜東有流水,西有大路

古書有云:“宅東流水勢無窮,道在宅西南北通,因何富貴雙全至,右自白虎左青龍。”

住宅東面有流水,西面有路,叫做青龍、白虎,各就其位,自然大吉,居住者會富貴雙全,好運連連。

筆者曾看過一處故居,住宅東有流水,西有大路,符合自然環境的富貴風水格局。他們居住在此宅,人才輩出,富貴雙全。

住宅西南方宜有水

古有“坤山坤向坤水流,富貴永無休”的說法。從風水角度分析,西南爲坤,屬土。如果這個方位有水,就會有財運,水越大,財運越好。 “坤山坤向”的意思就是,在上元二運坤卦得旺山旺向的時候建房子,如果坤方有水,就屬於富貴無憂的理想宅居。

宜種樹擋煞氣

如果住宅沒有設圍牆,而大門、窗戶與鄰家的大門或窗戶相對,或者受屋角的衝射,都可以在其間種樹來遮擋,這樣就可以抵禦煞氣,保家人平安、吉祥。

宅前屋後宜有高山

詩雲:宅前屋後有高砂,此地居之不爲差,廣有田財人口喜,家傳富貴樂無涯。住宅前後都有高山(這裏所指的高山是指住房被兩山相夾),會令居住者財源滾滾,人丁興旺,金玉滿堂。在丘陵地帶,許多住宅的前後有很高的嶺和小丘等,是主家宅人丁興旺的屋宅。這符合風水中所講到的“山管人丁水管財”。

住宅宜被眾山環繞

高而圓的山爲樓臺山,尖而秀的山爲鼓角山。一棟屋宅位於四方有山環繞的平地之上,稱爲“盤龍地”,實際上,住宅在被眾山環繞的環境中會有安全感。另外,有一些住宅會三方環山,而另一方有平地,這塊平地稱爲明堂。這種格局是盤龍之地,地氣蓄聚,居住在這種環境會財運享通,事業發達。

住宅左右兩邊宜有流水環繞

家居左右水流長,久後兒孫福祿強,禾麥錢財常富貴,後來居上是書香。住宅的左右兩邊都有流水環繞,居住在此環境裏會吉祥如意,大富大貴。風水有個法則:順水要砂彎,逆水要橫攔。左右水流經過比較長的路途源源而來,是十分理想的住宅風水。其水越長,發跡越長久;水流越大,家族就越旺盛。

住宅宜左水右路

從風水角度來說,左邊是流水,右邊是大路,北面依著青山的屋宅很吉利,居住其中的人能大富大貴,名利雙收。

住宅宜四水歸堂

江南民居普遍的平面佈局方式和北方的四合院大致相同,只是一般佈置緊湊,院落佔地面積較小,以適應當地人口密度較高,要求少佔農田的特點。住宅的大門多開在中軸線上,迎面正房爲大廳,後面院內常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井,僅作採光和排水用。因爲屋頂內側坡的雨水從四面流入天井,所以這種住宅佈局俗稱“四水歸堂”。

“四水歸堂”在風水學上是十分吉利的說法,能得到“四水歸堂”的格局就是上好的風水住宅。在陽宅講,明堂是指屋宇前方,宜寬敞。古人云:明堂如掌心,家富斗量金。明堂如掌心,必須周圍砂水環繞相朝,才爲富貴地。除了可安享富貴,這種住宅裏的家人能夠長久平安、健康。

住宅宜山環水抱

山體是大地的骨架,也是人們生活資源的天然寶庫。水域是萬物生機之源泉,沒有水,人就不能生存。 《墨子·辭過》雲:古之民,未知爲宮室時,就陵阜而居,穴而處。考古發現的原始村落幾乎都在河邊,這與當時人們的狩獵、捕撈、採摘生活相適應。依山的形式有兩類:一類是“土包圍”,即三面羣山環繞,奧中有曠,南面敞開,房屋隱於萬樹叢中;另一種形式是“屋包山”,即成片的房屋覆蓋著山坡,從山腳一直到山腰。風水學裏稱之爲“山環水抱,富貴吉祥”。

住宅宜有曲水抱城

詩雲:龍神彎抱過門前,富貴足天園。流水在門前圍繞住宅曲折地流過,形成彎抱住宅的格局,稱爲“曲水抱城”。曲水抱城的環境是十分吉利的,會令居住者榮華富貴,萬事順利。

住宅後方有山一般做靠山論,表示有貴人扶植,若西北(乾主西北)有丘陵,屬於增強方位(乾爲金,丘陵屬土,土生金),家庭會富貴雙全。

住宅宜兌丘坎林

住宅的西(兌)邊有山丘,北(坎)邊有樹林,是非常吉利的住宅。風水學認爲,這種格局的住宅是吉宅,會令居住者福祿雙全。

住宅宜東有流水,西有大路

古書有云:“宅東流水勢無窮,道在宅西南北通,因何富貴雙全至,右自白虎左青龍。”

住宅東面有流水,西面有路,叫做青龍、白虎,各就其位,自然大吉,居住者會富貴雙全,好運連連。

筆者曾看過一處故居,住宅東有流水,西有大路,符合自然環境的富貴風水格局。他們居住在此宅,人才輩出,富貴雙全。

住宅西南方宜有水

古有“坤山坤向坤水流,富貴永無休”的說法。從風水角度分析,西南爲坤,屬土。如果這個方位有水,就會有財運,水越大,財運越好。 “坤山坤向”的意思就是,在上元二運坤卦得旺山旺向的時候建房子,如果坤方有水,就屬於富貴無憂的理想宅居。

宜種樹擋煞氣

如果住宅沒有設圍牆,而大門、窗戶與鄰家的大門或窗戶相對,或者受屋角的衝射,都可以在其間種樹來遮擋,這樣就可以抵禦煞氣,保家人平安、吉祥。

宅前屋後宜有高山

詩雲:宅前屋後有高砂,此地居之不爲差,廣有田財人口喜,家傳富貴樂無涯。住宅前後都有高山(這裏所指的高山是指住房被兩山相夾),會令居住者財源滾滾,人丁興旺,金玉滿堂。在丘陵地帶,許多住宅的前後有很高的嶺和小丘等,是主家宅人丁興旺的屋宅。這符合風水中所講到的“山管人丁水管財”。

住宅宜被眾山環繞

高而圓的山爲樓臺山,尖而秀的山爲鼓角山。一棟屋宅位於四方有山環繞的平地之上,稱爲“盤龍地”,實際上,住宅在被眾山環繞的環境中會有安全感。另外,有一些住宅會三方環山,而另一方有平地,這塊平地稱爲明堂。這種格局是盤龍之地,地氣蓄聚,居住在這種環境會財運享通,事業發達。

住宅左右兩邊宜有流水環繞

家居左右水流長,久後兒孫福祿強,禾麥錢財常富貴,後來居上是書香。住宅的左右兩邊都有流水環繞,居住在此環境裏會吉祥如意,大富大貴。風水有個法則:順水要砂彎,逆水要橫攔。左右水流經過比較長的路途源源而來,是十分理想的住宅風水。其水越長,發跡越長久;水流越大,家族就越旺盛。

住宅宜左水右路

從風水角度來說,左邊是流水,右邊是大路,北面依著青山的屋宅很吉利,居住其中的人能大富大貴,名利雙收。

住宅宜四水歸堂

江南民居普遍的平面佈局方式和北方的四合院大致相同,只是一般佈置緊湊,院落佔地面積較小,以適應當地人口密度較高,要求少佔農田的特點。住宅的大門多開在中軸線上,迎面正房爲大廳,後面院內常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井,僅作採光和排水用。因爲屋頂內側坡的雨水從四面流入天井,所以這種住宅佈局俗稱“四水歸堂”。

“四水歸堂”在風水學上是十分吉利的說法,能得到“四水歸堂”的格局就是上好的風水住宅。在陽宅講,明堂是指屋宇前方,宜寬敞。古人云:明堂如掌心,家富斗量金。明堂如掌心,必須周圍砂水環繞相朝,才爲富貴地。除了可安享富貴,這種住宅裏的家人能夠長久平安、健康。

住宅宜山環水抱

山體是大地的骨架,也是人們生活資源的天然寶庫。水域是萬物生機之源泉,沒有水,人就不能生存。 《墨子·辭過》雲:古之民,未知爲宮室時,就陵阜而居,穴而處。考古發現的原始村落幾乎都在河邊,這與當時人們的狩獵、捕撈、採摘生活相適應。依山的形式有兩類:一類是“土包圍”,即三面羣山環繞,奧中有曠,南面敞開,房屋隱於萬樹叢中;另一種形式是“屋包山”,即成片的房屋覆蓋著山坡,從山腳一直到山腰。風水學裏稱之爲“山環水抱,富貴吉祥”。

住宅宜有曲水抱城

詩雲:龍神彎抱過門前,富貴足天園。流水在門前圍繞住宅曲折地流過,形成彎抱住宅的格局,稱爲“曲水抱城”。曲水抱城的環境是十分吉利的,會令居住者榮華富貴,萬事順利。