閬中古城,一處坐擁絕佳地勢的江畔古城,風水地名由來與地理、風水息息相關。唐代時期,此地不僅曾吸引風水大師袁天罡、李淳風隱居停駐,更獲杜甫提筆盛讚「閬州城南天下稀」!

千年風水 龍脈降生


閬中古城為中國四大古城之一,與麗江古城、平遙古城、徽州古城齊名,素有「閬苑仙境」、「巴蜀要沖」之譽。談到閬中,定然就會提及風水之妙,中國歷代皇帝被稱為「天之子」,對於承天運而生的皇帝而言,風水對其來說格外重要,就連創造唐朝盛世的明君唐太宗亦不例外,傳聞唐太宗在登上帝位後,聽聞西南千里外有天子之氣誕生,龍氣降生之處即是四川閬中,龍脈生成令唐太宗心生不安,於是便派遣知名道士袁天罡,前往閬中斬斷龍脈以穩固帝位,袁天罡也因而與閬中結下緣份。有趣的是,據說此次所斷龍脈即為阻止武則天之勢,讓武周後繼無力,只能將江山歸還於李氏手中,呼應袁天罡與李淳風編寫的天下奇書《推背圖》,預言到武曌奪李家王朝之事,更令人嘖嘖稱奇。


「風水」為閬中一大特色,依古人對自然地理之觀察,加上對天、地、人關係的平衡思考,風水堪輿因而誕生,閬中古城建址完全按照唐代天文風水理論建成,因而被喻為「風水古城」。閬中由大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯,形成「三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞。」之景,此種山水城融會一體的形勢,完美呈現出風水學中地理四科「龍、砂、水、穴」意象。

華光璀璨 閬中之心


閬中城考究的建築、街道規劃,加上眾多名勝古蹟、樓台亭閣,自古有「嘉陵三百里,閬苑十二樓,九井十八梯」美名,其中,閬苑十二樓之一、古城原點中天樓又名四排樓,為閬中風水最佳典範,其位於古城中的雙柵子街、北街、西街和武廟街交匯處,樓高廿點五公尺共三層,不管在古城何處,總能一眼望到中天樓宏偉壯麗之貌,而一登上中天樓頂,便能將古城風水之妙盡收眼底。


中天樓為閬中古城的風水坐標和穴位,選址與建築極其講究,古人經過測量,計算出東西與南北走向的山脈,最高點在空中交匯處映射到地面位置,便在此處修建中天樓,街道以其為軸心呈現出「天心十道」風水格局,「天心」指陽宅或陰宅的明堂中心,而天心十道為風水師為確定方位,以前、後、左、右四應之山對稱交叉為基礎,而在明堂中心劃出的十字,亦簡稱為「 十道」,呼應天心十道風水格局,中天樓也被眾人譽為「閬中風水第一樓」。

© 圖蟲創意

風水堪輿 白塔之妙


漫步閬中古城,除了可以飽覽中天樓與華光樓之景,也處處可見與風水相關的建築,座落在古城大東街的風水博物館,是中國大陸境內唯一以建築風水為主題的博物館,館內分為博物館、祭祀、講堂、驛站與吉祥物等五區,其內含納眾多閬中古城的風水知識,也有中國風水起源、易經與卜卦相關主題介紹,以更加有趣的方式介紹風水神秘與奧妙。


閬中古城內處處皆與風水相連,而在城外的白塔,同樣是一座歷史悠久的風水塔,白塔位於錦屏山之上,隔著嘉陵江與閬中城遙遙相望,同時處在河水轉彎處的獨特位置,在風水學上稱其為水口,按照傳統風水理論,水流即為龍之地脈,是生氣型態顯現的樣貌,代表著財源與文風興衰,因而古人在此處修築白塔,如同一把鑰匙將地脈鎖上,意在對生氣與財源的掌控。

閬中古城,一處坐擁絕佳地勢的江畔古城,風水地名由來與地理、風水息息相關。唐代時期,此地不僅曾吸引風水大師袁天罡、李淳風隱居停駐,更獲杜甫提筆盛讚「閬州城南天下稀」!

千年風水 龍脈降生

閬中古城為中國四大古城之一,與麗江古城、平遙古城、徽州古城齊名,素有「閬苑仙境」、「巴蜀要沖」之譽。談到閬中,定然就會提及風水之妙,中國歷代皇帝被稱為「天之子」,對於承天運而生的皇帝而言,風水對其來說格外重要,就連創造唐朝盛世的明君唐太宗亦不例外,傳聞唐太宗在登上帝位後,聽聞西南千里外有天子之氣誕生,龍氣降生之處即是四川閬中,龍脈生成令唐太宗心生不安,於是便派遣知名道士袁天罡,前往閬中斬斷龍脈以穩固帝位,袁天罡也因而與閬中結下緣份。有趣的是,據說此次所斷龍脈即為阻止武則天之勢,讓武周後繼無力,只能將江山歸還於李氏手中,呼應袁天罡與李淳風編寫的天下奇書《推背圖》,預言到武曌奪李家王朝之事,更令人嘖嘖稱奇。

「風水」為閬中一大特色,依古人對自然地理之觀察,加上對天、地、人關係的平衡思考,風水堪輿因而誕生,閬中古城建址完全按照唐代天文風水理論建成,因而被喻為「風水古城」。閬中由大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯,形成「三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞。」之景,此種山水城融會一體的形勢,完美呈現出風水學中地理四科「龍、砂、水、穴」意象。

華光璀璨 閬中之心

閬中城考究的建築、街道規劃,加上眾多名勝古蹟、樓台亭閣,自古有「嘉陵三百里,閬苑十二樓,九井十八梯」美名,其中,閬苑十二樓之一、古城原點中天樓又名四排樓,為閬中風水最佳典範,其位於古城中的雙柵子街、北街、西街和武廟街交匯處,樓高廿點五公尺共三層,不管在古城何處,總能一眼望到中天樓宏偉壯麗之貌,而一登上中天樓頂,便能將古城風水之妙盡收眼底。

中天樓為閬中古城的風水坐標和穴位,選址與建築極其講究,古人經過測量,計算出東西與南北走向的山脈,最高點在空中交匯處映射到地面位置,便在此處修建中天樓,街道以其為軸心呈現出「天心十道」風水格局,「天心」指陽宅或陰宅的明堂中心,而天心十道為風水師為確定方位,以前、後、左、右四應之山對稱交叉為基礎,而在明堂中心劃出的十字,亦簡稱為「 十道」,呼應天心十道風水格局,中天樓也被眾人譽為「閬中風水第一樓」。

風水堪輿 白塔之妙

漫步閬中古城,除了可以飽覽中天樓與華光樓之景,也處處可見與風水相關的建築,座落在古城大東街的風水博物館,是中國大陸境內唯一以建築風水為主題的博物館,館內分為博物館、祭祀、講堂、驛站與吉祥物等五區,其內含納眾多閬中古城的風水知識,也有中國風水起源、易經與卜卦相關主題介紹,以更加有趣的方式介紹風水神秘與奧妙。

閬中古城內處處皆與風水相連,而在城外的白塔,同樣是一座歷史悠久的風水塔,白塔位於錦屏山之上,隔著嘉陵江與閬中城遙遙相望,同時處在河水轉彎處的獨特位置,在風水學上稱其為水口,按照傳統風水理論,水流即為龍之地脈,是生氣型態顯現的樣貌,代表著財源與文風興衰,因而古人在此處修築白塔,如同一把鑰匙將地脈鎖上,意在對生氣與財源的掌控。

俗話說。環境造就人生。當然從風水的角度講並不完全正確。但也有一定道理。比如家居風水。你天天住在這樣一個環境,久了必然回有很多影響。城市風水也一樣。一個城市的風水對這個城市居民的品德,行為。財經帶來影響,我們常會發現。同樣在中國。不同城市的人文都是有區別的。比如四川的風水還是不錯的,四面環山,,四川盆地的面積26萬餘平方公里,佔四川省面積的46%。

四川盆地西依青藏高原和橫斷山脈,北近秦嶺,與黃土高原相望,東接湘鄂西山地,南連雲貴高原,盆地北緣米倉山,南緣大婁山,東緣巫山,西緣邛崍山,西北邊緣龍門山,東北邊緣大巴山,西南邊緣大涼山,東南邊緣相望於武陵山。以東方三峽為納氣之口。四川盆地聚居著四川、重慶的大部分人口,是中國和時世界上人口最稠密的區域之一,也是巴蜀文化的搖籃。西部的成都平原,號稱「天府之國」。蜀相諸葛亮曾贊其為沃野千里,天府之土。

但是這裡的風水也有過缺點。納氣不足。明堂不開,使得成都和重慶都無法成為中國的正真京都,縱然成立過幾次小國,也不長久。南方雲貴高原橫阻,東北西北門戶不開。這樣的環境會導致災禍。優點在於北方山勢渾厚,利於人丁興旺,納東方之氣。人文氣息濃厚,人才輩出。好在以成都為省會。西北高、東南低的斜坡地塊上,大門開東南,府看全川,一攬無餘。彌補了明堂足。

成都,簡稱「蓉」,被《新周刊》譽為「中國第四城」、中國最佳商務城市、內陸投資環境標桿城市、中國最具軟實力城市、西部地區世界500強企業最多城市、亞洲首個國際「美食之都」,亦是西南地區的科技、商貿、金融中心,交通、通信樞紐。

中國有三大龍脈其中乾龍(秦嶺系)——起於阿爾格山。經青海、甘肅、出天水,入陝西,結西安。週、秦、西漢、唐皆建都於此。西安後再起終南山,東行至華陰而起西嶽華山。華山自函谷關後一路頓伏,至河南熊耳出脈,漸落低平而結洛陽。東漢、魏、北魏、後唐皆建都於此。由熊耳再前行至登封而起中嶽嵩山,嵩山逶迤東行而結河南開封。開封平原廣闊,歷為古戰場,晉、宋建都於此。

中乾盡結為東嶽。自河南開封經考城行至山東結濟寧,由濟寧崩洪渡峽,平原一望無際,在運河跌斷處,由此東行數百里,漸起漸高,至泰安而結東嶽泰山。泰山北界黃河,南界長江,有如束帶,兩大江水夾送中乾龍至黃海。

中乾龍的另一支自甘肅來,又分為三支,左東行為鳳翔,中東行為西安,右南行為岷山結四川全省。四川古稱西蜀,有岷江、沱江、嘉陵江、長江四大川,故稱為四川,其四水分別在宜賓、滬洲及重慶會合,流入長江。

據說成都古稱「龜城」,相傳當年張若築城時,工程非常艱難,屢築屢頹。一天,張若看見一隻大龜饒行一周後,潛入水中。張儀就此請教巫師,巫師曰:此乃天意,龜所行之處即是城牆基礎所在。果然,尋跡施工,一蹴而就(《蜀王本紀》、《晉太康地理志》、《搜神記》等古籍中皆有記載

成都作為一個區域內的行政首府所在地,有著兩千多年的悠久歷史了。大約在公元前五世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時,就將成都城從廣都樊鄉遷往成都從古至今,成都乃是地靈人傑之地,且少有戰亂的襲擾,分析成都地理風水與朝向。禹貢以崑崙——巴顏喀拉山——邛崍山為龍脈。

  一個城市的風水對這個城市居民的品德、行為、財運帶來影響,我們常會發現同樣在中國,不同城市的人文都是有區別的。比如四川的風水還是不錯的,四面環山,,四川盆地的面積26萬餘平方公里,佔四川省面積的46%。下面福緣殿小編為你詳解四川這個風水寶地。

  四川盆地西依青藏高原和橫斷山脈,北近秦嶺,與黃土高原相望,東接湘鄂西山地,南連雲貴高原,盆地北緣米倉山,南緣大婁山,東緣巫山,西緣邛崍山,西北邊緣龍門山,東北邊緣大巴山,西南邊緣大涼山,東南邊緣相望於武陵山。以東方三峽為納氣之口。四川盆地聚居著四川、重慶的大部分人口,是中國和時世界上人口最稠密的區域之一,也是巴蜀文化的搖籃。西部的成都平原,號稱“天府之國”.蜀相諸葛亮曾贊其為沃野千里,天府之土。

  但是這裡的風水也有過缺點。納氣不足。明堂不開,使得成都和重慶都無法成為中國的正真京都,縱然成立過幾次小國,也不長久。南方雲貴高原橫阻,東北西北門戶不開。這樣的環境會導致災禍。優點在於北方山勢渾厚,利於人丁興旺,納東方之氣。人文氣息濃厚,人才輩出。好在以成都為省會。西北高、東南低的斜坡地塊上,大門開東南,府看全川,一攬無餘。彌補了明堂足。

  成都,簡稱“蓉”,被《新周刊》譽為“中國第四城”、中國最佳商務城市、內陸投資環境標杆城市、中國最具軟實力城市、西部地區世界500強企業最多城市、亞洲首個國際“美食之都”,亦是西南地區的科技、商貿、金融中心,交通、通信樞紐。

  中國有三大龍脈其中乾龍(秦嶺系)——起於阿爾格山。經青海、甘肅、出天水,入陝西,結西安。週、秦、西漢、唐皆建都於此。西安後再起終南山,東行至華陰而起西嶽華山。華山自函谷關後一路頓伏,至河南熊耳出脈,漸落低平而結洛陽。東漢、魏、北魏、後唐皆建都於此。由熊耳再前行至登封而起中嶽嵩山,嵩山逶迤東行而結河南開封。開封平原廣闊,歷為古戰場,晉、宋建都於此。

  中乾盡結為東岳。自河南開封經考城行至山東結濟寧,由濟寧崩洪渡峽,平原一望無際,在運河跌斷處,由此東行數百里,漸起漸高,至泰安而結東岳泰山。泰山北界黃河,南界長江,有如束帶,兩大江水夾送中乾龍至黃海。

  中乾龍的另一支自甘肅來,又分為三支,左東行為鳳翔,中東行為西安,右南行為岷山結四川全省。四川古稱西蜀,有岷江、沱江、嘉陵江、長江四大川,故稱為四川,其四水分別在宜賓、滬洲及重慶會合,流入長江。

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