常人看來，所謂書法，就是寫得好，或有功夫的字，然事實上，有些字，並不好看，但喜歡收藏它的人，依舊很多，這又是為何呢?其實最主要的一個原因就是書法的風水功能。書法博大精深，歷史悠久，上至皇帝，下至大儒沉迷者不少，且以書取仕，風行千年不止。風水更是帝皇將相眼中的生死門，北京的故宮，皇陵，各省的衙門，民間的住宅和墳墓，無不精心講究風水。那麼書法與家居裝飾風水又有什麼樣的關聯呢?
作為中華兒女，很多人都喜歡在家居裝飾中懸掛書法，這不僅僅體現了自己的喜好，還能提高自己的品味，也能給家居客廳帶來好的風水。從風水學上講，書法具有云龍之作用，即它代表水，可以震火，可以引水。當然，水，還有招財進寶之功用。 “金生麗水，玉出崑岡”。因此，家中有書法，既可供學習欣賞，更可以調節風水，增加氣場。所謂潛移默化，所謂陶冶性靈是也。家居裝飾畫中的書法風水作品推薦，從裝飾中明了書法與風水的相關性。
誠信為本 共贏天下 中書協會員李成連行草書法作品《誠信贏天下》助您福緣遍四方
在家居書法裝飾風水上，其風水效果上是有內外之分的，外要避衝，內要添和，位分陰陽，理合五行，合則怡，錯則。風水者，以風為向，以水為勢，風為行，水為質，風造勢，水助勢，水遇風起波，風推波助瀾，順則生，逆則衰。故書法在牆面的掛放以順家居之勢為主，理合陰陽五行之位為宜。順勢就是以家居之大小來選擇字形之大小，以主人之性格喜好去選字體(行、楷、隸、篆、草等)合宜則是以廳堂書房為宜，臥室如兼書房的也可。擺放位置則以敞亮，易看清為主，以面對為主，背對為副，以上手為主，以合文武之道(靜為文，動為武)。
選一幅適合家居裝飾畫的書法作品首先是看其意義，作品的意義必須是向上積極的，比如，自勉、勵志、醒世、吉祥、雅賞、增智等類的作品。誠信是做人之本，誠信是做事之本，人們篤信“誠信是德，誠信是則，誠信是金，誠信有情”。字的下方又加以一行小字進行進一步解釋。李成連的此副誠信贏天下，字字句句包含有對誠信的重要性的解讀，人無誠信不立 家無誠信不和 業無誠信不旺 國無誠信不穩 世無誠信不安 誠信贏天下!
中書協會員李成連行草書法作品《心寬無處不桃源》
從風水學角度來說，書法的墨跡為黑色的，而黑色在五行中代表水，水主財，水生萬物，掛在有利的方位可以生旺財;書法的漢字相當於道家的“符”，其“曲則生吉，直則生煞”的原理，可運用楷書、行書、隸書、篆書、草書做相應佈局;書法作品可以根據主人命理，運程、環境進行專門創作，或詩、或詞、或易卦、或爻詞、或佛門經文進行策劃，有環境補炁的作用。好的詩詞象佛門經文咒語，對調節主人心理起到不可思議的作用。從這個意義上來說，李成連的此副《心寬無處不桃源》就是非常不錯的家居書法裝飾的好作品!
千古名篇之豪放派大詞人蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 中書協會員李成連行草作品
念奴嬌·赤壁懷古這首詞本身的含義通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰場的憑弔和對風流人物才略、氣度、功業的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情，同時表現了作者關注歷史和人生的曠達之心。掛在客廳，展現出來家居主人的樂觀豁達的性格。所謂好的書法作品，不僅使主人公得利益，也使每一個看到作品的人受到教育，提高素質，增添情趣，就是這個理。
李成連筆下的此副《念奴嬌·赤壁懷古》，採用行草書的描繪手法，作品大氣渾然，行雲流水、蒼勁有力、灑脫飄逸，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，融景物、 人事感嘆、哲理於一體，給人以撼魂盪魄的藝術力量。其書法作品也頗受書法界關注，數十家媒體競相報導，國內外知名人士和各大館舍紛紛收藏。
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書法自古便有古韻之風、翰墨之韻。越來越多的家裝達人選擇以書法作為家裡裝飾，不僅僅是美化了家庭環境、提升了家庭的文化品位，更重要的是以此為載體傳承著中華民族的優秀傳統文化。
書法與風水有哪些關係？
書法，在古代是高級知識分子玩的藝術，上至皇帝，下至大儒沉迷者不少，且以書取仕，風行千年不止。風水更是帝皇將相眼中的生死門，北京的故宮，皇陵，各省的衙門，民間的住宅和墳墓，無不精心講究風水。
風水中有一個方點陣圖，就是東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，土居中部。這正好是一個方格中的上，下，左，右，中的各方位，如果方格畫是個米字格的話，就是一個八卦圖了，有乾，坎，艮，巽，離，坤，兌八個方位。如果把一個字用一個方格平分成九等分的話，就成了九宮格了，以上的方格就是古人用來練字的，直到今天，大家還流行米字格，和九宮格。可見書法和風水是緊密相連的。為什麼古人的書法這麼耐看，品味無窮，經得起千年挑剔眼光考驗，就是因為用了風水的哲學原理在裡面，很多古人的字看似尋常，實際是非常附合風水的理念在里而。
書法在風水上最常見的用處是擋「門煞」，例如大門正對著臥室，在堪輿學上房被門正對著有不利之說，因為大門開閉所形成的急速氣流會直「沖」入房，遇上這種情況就可以在房門上掛墨寶。
如何選擇書法作品？
字意積極為上選漢字字形藏理、字音通意是其總規律。選一幅合適的書法作品首先是看其意義，作品的意義必須是向上積極的，比如，自勉、勵志、醒世、吉祥、雅賞、增智等類的作品。
如： 自強不息，厚德載物，天道酬勤……忌選悲苦怒恨，嫉世憤俗的作品。
一個好的積極意義的書法作品會增加（即作用於）主人心的能量，心的能量增加，就會有好的心態，有好的心態，就出現好的性情，長期好的性情，能培養好的性格，性格決定命運，有了好的性格，你的好運也就自然來。反之亦然。
書法掛放需順勢
家運風水分內外，外要避沖，內要添和，位分陰陽，理合五行，合則怡，錯則。風水者，以風為向，以水為勢，風為行，水為質，風造勢，水助勢，水遇風起波，風推波助瀾，順則生，逆則衰。
故書法在牆面的掛放以順家居之勢為主，理合陰陽五行之位為宜。順勢就是以家居之大小來選擇字形之大小，以主人之性格喜好去選字體（行、楷、隸、篆、草等）合宜則是以廳堂書房為宜，臥室如兼書房的也可。擺放位置則以敞亮，易看清為主，以面對為主，背對為副，以上手為主，以合文武之道（靜為文，動為武）。
書法自古便有古韻之風、翰墨之韻。越來越多的家裝達人選擇以書法作為家裡裝飾，不僅僅是美化了家庭環境、提升了家庭的文化品位，更重要的是以此為載體傳承著中華民族的優秀傳統文化。
書法與風水有哪些關係？
書法，在古代是高級知識分子玩的藝術，上至皇帝，下至大儒沉迷者不少，且以書取仕，風行千年不止。風水更是帝皇將相眼中的生死門，北京的故宮，皇陵，各省的衙門，民間的住宅和墳墓，無不精心講究風水。
風水中有一個方點陣圖，就是東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，土居中部。這正好是一個方格中的上，下，左，右，中的各方位，如果方格畫是個米字格的話，就是一個八卦圖了，有乾，坎，艮，巽，離，坤，兌八個方位。如果把一個字用一個方格平分成九等分的話，就成了九宮格了，以上的方格就是古人用來練字的，直到今天，大家還流行米字格，和九宮格。可見書法和風水是緊密相連的。為什麼古人的書法這麼耐看，品味無窮，經得起千年挑剔眼光考驗，就是因為用了風水的哲學原理在裡面，很多古人的字看似尋常，實際是非常附合風水的理念在里而。
書法在風水上最常見的用處是擋「門煞」，例如大門正對著臥室，在堪輿學上房被門正對著有不利之說，因為大門開閉所形成的急速氣流會直「沖」入房，遇上這種情況就可以在房門上掛墨寶。
如何選擇書法作品？
字意積極為上選漢字字形藏理、字音通意是其總規律。選一幅合適的書法作品首先是看其意義，作品的意義必須是向上積極的，比如，自勉、勵志、醒世、吉祥、雅賞、增智等類的作品。
如： 自強不息，厚德載物，天道酬勤……忌選悲苦怒恨，嫉世憤俗的作品。
一個好的積極意義的書法作品會增加（即作用於）主人心的能量，心的能量增加，就會有好的心態，有好的心態，就出現好的性情，長期好的性情，能培養好的性格，性格決定命運，有了好的性格，你的好運也就自然來。反之亦然。
書法掛放需順勢
家運風水分內外，外要避沖，內要添和，位分陰陽，理合五行，合則怡，錯則。風水者，以風為向，以水為勢，風為行，水為質，風造勢，水助勢，水遇風起波，風推波助瀾，順則生，逆則衰。
故書法在牆面的掛放以順家居之勢為主，理合陰陽五行之位為宜。順勢就是以家居之大小來選擇字形之大小，以主人之性格喜好去選字體（行、楷、隸、篆、草等）合宜則是以廳堂書房為宜，臥室如兼書房的也可。擺放位置則以敞亮，易看清為主，以面對為主，背對為副，以上手為主，以合文武之道（靜為文，動為武）。
一， 書法的墨跡是黑色的。黑色在五行中表示”水”的意思，水主財，水生萬物，掛在有利方位可以生旺財。
二，書法的漢字相當於道家的”符”，其”曲則生吉”，直則生煞”的原理，可運用楷書，行書，隸書，篆書，草書作相對應佈局。
三，書法作品可以根據主人命理，運程，環境進行專門創作，或詩，或詞，或易卦，或爻詞，或佛門經文進行策畫，有環境補炁作用。好的詩詞如佛門經文咒語，對調節主人心理起到不可思議的作用。
四，書法非常重視作品的陣法，佈局。這和風水佈局，陣法，一脈相承，可以協調利用，相得益彰。
五，書法是文化的精華，名人的題字，可以提高身價，增添文化色彩，好名譽。
六，好的書法作品，不僅使主人的利益，也使每一個看到作品的人受到教育，提高素質，增添情趣。
七，無迷信色彩，所以書法家風水可稱風水藝術。
八，一幅好作品，凝結了書家及創作者很多心血智慧。
總之，
書法向人們傳達了四大信息之氣揚，
即財氣，官氣，人氣，福壽之氣，
稱之為四氣合一。
這使書法上升到更高的境界。
書法是運用易學中陰陽五行自然成體，
調和陰陽五行平衡，
起到調和易經風水的重要作用。
所以，
書法不僅是收藏價值最高的作品，
也是主風水調理佈局的佳品。