所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來堪輿，是可以找到生氣凝聚的山脈。
土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。
找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是（點穴）的功夫，所謂（差之毫釐，廖以千里），故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。
能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以（穴的）可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全係於此。
在古人心目中“靈魂”是一種稀薄的，沒有實體的人形，是一種氣息、薄膜或影子，它主宰著人的生命、思想和一切行動。
死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。
陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。
生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。
每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。
活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。
所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
因為穴為地之靈氣所在，何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵！
也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！
如果隨便下葬的日子為凶殺日課的話，那不管這個穴位有多好，至少在短期內也還是會應不吉出兇之事的。
陰宅風水中的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
經書說：氣行於地下，物生於地上。平地的地勢有原脈，山地的地勢有原骨,它們或者從東向西，或者從南到北，回環往復地運行，就像要前進卻又有退，像要停止卻又有進。
當脈氣止聚的時候，陰陽調和，土層變厚，積水很深，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。
經書說：形止氣蓄，化生萬物。這就是上等葬地，如一女子平躺雙腿打開她的陰部即是標準陰宅風水圖。
什麼樣的墳地風水好
風水中所謂的明堂，指的則是穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合的場所。
《葬經翼》中就有記載：“明堂者，穴前水聚處也。”風水明堂一般可分為小明堂、中明堂、大明堂，或分為內明堂、外明堂。
中明堂，辯別中明堂以龍虎砂為準，在龍虎內的空間是中明堂，中明堂要地面平坦，形狀整齊，中明堂欲其團聚，不欲其曠闊，中明堂寬則氣不融聚。
山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺在龍虎砂外的空間是外明堂，外明堂欲其開暢，不欲其逼窄，外明堂狹則局不開朗。
所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來堪輿，是可以找到生氣凝聚的山脈。
土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。
找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是（點穴）的功夫，所謂（差之毫釐，廖以千里），故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。
能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以（穴的）可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全係於此。
在古人心目中“靈魂”是一種稀薄的，沒有實體的人形，是一種氣息、薄膜或影子，它主宰著人的生命、思想和一切行動。
死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。
陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。
生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。
每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。
活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。
所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
因為穴為地之靈氣所在，何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵！
也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！
如果隨便下葬的日子為凶殺日課的話，那不管這個穴位有多好，至少在短期內也還是會應不吉出兇之事的。
陰宅風水中的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
經書說：氣行於地下，物生於地上。平地的地勢有原脈，山地的地勢有原骨,它們或者從東向西，或者從南到北，回環往復地運行，就像要前進卻又有退，像要停止卻又有進。
當脈氣止聚的時候，陰陽調和，土層變厚，積水很深，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。
經書說：形止氣蓄，化生萬物。這就是上等葬地，如一女子平躺雙腿打開她的陰部即是標準陰宅風水圖。
什麼樣的墳地風水好
風水中所謂的明堂，指的則是穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合的場所。
《葬經翼》中就有記載：“明堂者，穴前水聚處也。”風水明堂一般可分為小明堂、中明堂、大明堂，或分為內明堂、外明堂。
中明堂，辯別中明堂以龍虎砂為準，在龍虎內的空間是中明堂，中明堂要地面平坦，形狀整齊，中明堂欲其團聚，不欲其曠闊，中明堂寬則氣不融聚。
山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺在龍虎砂外的空間是外明堂，外明堂欲其開暢，不欲其逼窄，外明堂狹則局不開朗。