第一個城市新疆的伊犁——中國的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一個這樣的城市,叫特克思,這個城市就是以八卦建成的,叫八卦城……

南宋時期,公元1230年,由道教的龍門教教主邱處機應當時的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。後來在700年後,在1992年,邱處機的後人也是一個風水大師,他又把這個城市進行了改建,就是現在這個面貌,已經成為中國研究城市走向風水的一個重要歷史性的標志。

第二個城市是昆明昆明有句話說三面湖光抱城廓,四面山勢鎖煙霞。昆明風水很不錯。

說昆明的幾個面,東面像神駒一樣,像一匹駿馬奔騰。在西面像一批揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇一樣的蜿蜒曲伏。

第三個城市是溫州——溫州山如北斗,城似鎖。是中國風水第一人郭浦建的,在晉朝的時候他流難到溫州,受溫州當地邀請來建了一個州府,他是根據溫州的地理地貌,一般都是面北朝南,我們一般做房間也是,南面陽光能射進來,溫州有甌江,有南溪江。

溫州是坐南面北的城市,週邊的山勢山形正好是北斗七星的形狀。相對封閉,環山而建的,說這樣做不單可以有好的風水,還能避免戰禍,兩次大的浩劫,第一次是(方浪起義),而圍困溫州46天沒有攻下,最後撤兵了。還有抗日戰爭時期,當時溫州作為一個根據地,免除了日軍的侵襲。

第四個城市是衡陽。衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這裡面很特殊,因為它是在我們的南嶽衡山七十二峰的第一峰,叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。

古老的風水里面怎麼去勘測和相地有這麼一個流程,第一個叫尋龍,第二是點穴,第三是查砂,第四是問水,第五是切相。是分了五個方位,也就是說如果根據整個城市找到龍脈,找到穴眼之後一定要鎖住,就是鎖住城市的命脈。而衡陽是很特殊的,三座寶塔分別鎖住了衡陽三個河眼……

第五個城市是肇慶——一方寶地,兩儀抱城,三才濟會,四向得利,五教並存,六朝風流,七星列地,八卦佑民,九五故城,十分難得

一方寶地 | 縱觀古今中外,大多數城市的建立,都有著出奇的雷同,那就是“依山傍水”。除卻沿海,沿江靠山之沃野,那就是最適合建城的地方了。上天選擇了肇慶。

兩儀抱城 | 巍巍北嶺山為陽,滾滾西江水為陰,一陰一陽,抱著浩淼壯闊的星湖,形成了天然太極圖,然後湖與城、湖與七星岩又是另外兩重太極。三重太極,華夏一絕。

三才濟會 | 天機地利人文。從風水上講天機的話,北迴歸線穿過肇慶,四季溫暖如春,這就是天給的一個很好的機遇。從地勢上講,扼兩粵咽喉,勢居高要。在這裡,孕育了博大精深的嶺南文化、廣府文化,並得以興盛繁榮。免費關注微信平臺zgfh888獲取更多精彩資訊。

四向得利 | 東是廣東的水城,西是西江明珠,南是嶺南古郡,北是粵北要沖。

五教並存 | 佛教、天主教和伊斯蘭教,以及中國本土的道教和儒家學說,都在肇慶這片小小的土地上開花結果,堪稱宗教博物館。鼎湖山最興盛的時候,除白雲寺、慶雲寺外,還有36招提。惠能六祖的禪宗於此問世並發揚光大,鑒真和尚的日本弟子榮睿為唐代中日宗教文化交流寫下了濃重的一筆。利瑪竇在肇慶登陸,給中國帶來了天主教及西方科技。但這些,並不妨礙伊斯蘭教、道教及儒家學說的發展。

六朝風流 | 隋唐始發,盛於宋元,自明嘉靖四十三年至清乾隆十一年,肇慶作為兩廣總督府所在地長達一百八十多年。如今,雄偉古樸的宋城墻,依然屹立在這片土地之上。說起這宋城墻,還差點在民國時期被毀了。冷兵器時代結束,城垣佔地面積廣,平時既阻礙交通,戰時又無防守之能,於是從廣州開先河,紛紛拆毀城墻。還好,當時的肇慶修理城壕公所總理梁贊,兩度上書西江善後督辦李濟深,以“城墻一拆,田園店墓,頓成澤國”申述城墻在防洪和文物保護方面的重要性,力陳拆墻之弊,後經議定,保住了城墻。

七星列地 | 指的當然是七星岩。在大陸及台灣,有幾個地方叫七星岩,但唯獨肇慶七星岩對得起這名號。七座岩山按照北斗七星之方位排列在湖面,斗柄向東,天下皆春,大自然之鬼斧神工。郭沫若詩雲,“七星落地上,天柱立中流。山多紅豆樹,窗對白鳧洲。月下開菱鏡,雲間結彩樓。勾留過一宿,燈火是端州。”

八卦佑民 | 指的是高要回龍黎槎村,又叫八卦村,距今七百多年歷史。整個古村房屋依山而建,環水而設,以乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等卦形排列,呈賀形分佈,一座座一排排,一圈接一圈,玄機重重,風格獨特。村中有主巷十五條,橫巷八十四條,共九十九條巷道,週邊是個圓形的護村池塘與環村大道,僅有南北兩個出口與外界陸路相通,江南水鄉味道濃厚,令人嘆為觀止。

九五故城 | 宋徽宗趙佶曾封端王,故即位後親賜禦書,將端州改為肇慶,意為“喜慶吉祥之始”,肇慶之名自此沿用至今。

十分難得 | 雷鐸先生說,大自然厚愛肇慶,歷史人文積淀豐厚,十分難得。

第六個城市是深圳。雜誌上寫的天意一半,人為一半。深圳的風水好,人傑地靈,地理好,所以各位佔了一個風水寶地。

從地理上來講,深圳是旅遊、娛樂、工業都可以並相發展。更重要的是有這一群熱於奉獻、熱於投入的深圳人,你們一定會越過越好,因為生命和生活是把握在自己手裡的。

第七個城市是北京——北京是風水當中非常棒的一個城市。

北京是以故宮為中心修建的左右非常對稱的城市建築群,元、明、清,歷時幾百年不倒。

第八個城市是南京——諸葛亮點評“鐘阜龍盤、石城虎踞,真帝王之宅。”

南京是中國著名的四大古都及歷史文化名城之一。千百年來,奔騰不息的長江不僅孕育了長江的文明,也催生了南京這座江南城市。南京襟江帶河,依山傍水,鐘山龍蟠,石頭虎踞,山川秀美,古跡眾多。

國父中山先生曾經這樣評價過南京:南京為中國古都,在北京之前。其位置乃在一美善之地區。其地有高山,有深水,有平原。此三種天工鐘毓一處,在世界之大都市誠難覓如此佳境也。歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境,過去曾多次遭受兵燹之災,但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。免費關注微信平臺zgfh888獲取更多精彩資訊。

南京被視為漢族的復興之地,在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後,言“此四都之中,文學之昌盛,人物之俊彥,山川之靈秀,氣象之宏偉,以及與民族患難相共,休戚相關之密切,尤以金陵為最。”

南京的風水自不用我多說,僅憑六十年前還是中國的首都這一點,大家應該知道其風水之妙了。南京是中國“第一風水之都”,中國最早的風水事件就發生在南京,有學者戲稱之為“風水大本營”,南京大學國學院開辦“風水班”,曾鬧起了軒然大波。

有人說,南京風水並不好,是“短命之都”,其實非然,人有睡眠,龍有潛伏。有學者建議將南京設為中華人民共和國的副首都,或是直轄市,還是有相當道理的,特別在講究“國共兩黨合作、海峽兩岸統一”的今天,從統戰上來說,確有必要。

第九個城市是西安——十三朝古都

西安,在中國最具代表性的三大都城(北京、南京、西安)中,西安其實是最輝煌的,西安的歷史集中於“周秦漢唐”,中國成為世界上第一強國,也是在西安作為都城時出現的。

西安古稱“長安”,西北地區第一大城市,陜西第一大城市,是舉世聞名的世界四大文明古都之一,居中國古都之首,是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城,是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。

西安,在《史記》中被譽為“金城千里,天府之國”,是中華民族的發祥之地,由周文王營建,建成於公元前12世紀,先後有21個王朝和政權建都於此,是13朝古都,中國歷史上的四個最鼎盛的朝代周、秦、漢、唐均建都西安。西安高陵楊官寨遺址發現,將中國城市歷史推進到了6000年前的新石器時代晚期,同時確定了西安是世界歷史上第一座城市。

勿庸置疑,不容置喙,且不說能夠做的了大朝都城的首先是經過極品風水師看了風水選的地方,這些地方首先有著如何重要的經濟戰略重要位置,也不說它歷史上出了多少名人,只說在它之上開創了華夏五千年歷史中最光輝燦爛的篇章,僅憑這點,這大好風水,便是別的城市所無可比擬的。

第十個城市是洛陽——“生在蘇杭,死葬北邙”

洛陽,簡稱“洛”,地處古洛水北岸而得名,有五千年文明史四千餘年建城史,以洛陽為中心的河洛地區是中華文明的發源地,自夏朝開始有13個王朝在此定都。河圖洛書在此誕生,儒、釋、道、玄、理肇始於此,科舉制度創建於此,絲綢之路與隋唐大運河在此交匯,五大都城遺址、邙山古墓群和天子駕六震驚世界,“宅茲中國”“中國”一詞源自洛陽,歷史上唯一被命名為“神都”的城市。

與西安同樣的理由,完全可以用在洛陽上。河南作為中華文明的起源地,而洛陽作為九朝古都,是重要中的重要,與西安有著同樣悠久的歷史,同樣重要的戰略地位,其層出不窮的名人才士…等不可勝數,為中華歷史文明的發展做出了巨大的貢獻。

洛陽,是中國城市規劃史上的精典之作,也是中國古代最具現代城市選址和規劃理念的地方。這座城市由周公親自勘測,並出了詳細的規劃圖。公元前770年,周平王東遷,從此開創了洛陽的都城史。免費關注微信平臺zgfh888獲取更多精彩資訊。

洛陽風水的全部精華在邙山,邙山是龍,是頭,如果沒有邙山之“靠”,洛陽的風水便不會有這麼好。所謂“生在蘇杭,死葬北邙”,就是因為洛陽的風水好。

第一個城市新疆的伊犁——中國的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一個這樣的城市,叫特克思,這個城市就是以八卦建成的,叫八卦城……

南宋時期,公元1230年,由道教的龍門教教主邱處機應當時的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。後來在700年後,在1992年,邱處機的後人也是一個風水大師,他又把這個城市進行了改建,就是現在這個面貌,已經成為中國研究城市走向風水的一個重要歷史性的標志。

第二個城市是昆明昆明有句話說三面湖光抱城廓,四面山勢鎖煙霞。昆明風水很不錯。

說昆明的幾個面,東面像神駒一樣,像一匹駿馬奔騰。在西面像一批揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇一樣的蜿蜒曲伏。

第三個城市是溫州——溫州山如北斗,城似鎖。是中國風水第一人郭浦建的,在晉朝的時候他流難到溫州,受溫州當地邀請來建了一個州府,他是根據溫州的地理地貌,一般都是面北朝南,我們一般做房間也是,南面陽光能射進來,溫州有甌江,有南溪江。

溫州是坐南面北的城市,週邊的山勢山形正好是北斗七星的形狀。相對封閉,環山而建的,說這樣做不單可以有好的風水,還能避免戰禍,兩次大的浩劫,第一次是(方浪起義),而圍困溫州46天沒有攻下,最後撤兵了。還有抗日戰爭時期,當時溫州作為一個根據地,免除了日軍的侵襲。

第四個城市是衡陽。衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這裡面很特殊,因為它是在我們的南嶽衡山七十二峰的第一峰,叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。

古老的風水里面怎麼去勘測和相地有這麼一個流程,第一個叫尋龍,第二是點穴,第三是查砂,第四是問水,第五是切相。是分了五個方位,也就是說如果根據整個城市找到龍脈,找到穴眼之後一定要鎖住,就是鎖住城市的命脈。而衡陽是很特殊的,三座寶塔分別鎖住了衡陽三個河眼……

第五個城市是肇慶——一方寶地,兩儀抱城,三才濟會,四向得利,五教並存,六朝風流,七星列地,八卦佑民,九五故城,十分難得

一方寶地 | 縱觀古今中外,大多數城市的建立,都有著出奇的雷同,那就是“依山傍水”。除卻沿海,沿江靠山之沃野,那就是最適合建城的地方了。上天選擇了肇慶。

兩儀抱城 | 巍巍北嶺山為陽,滾滾西江水為陰,一陰一陽,抱著浩淼壯闊的星湖,形成了天然太極圖,然後湖與城、湖與七星岩又是另外兩重太極。三重太極,華夏一絕。

三才濟會 | 天機地利人文。從風水上講天機的話,北迴歸線穿過肇慶,四季溫暖如春,這就是天給的一個很好的機遇。從地勢上講,扼兩粵咽喉,勢居高要。在這裡,孕育了博大精深的嶺南文化、廣府文化,並得以興盛繁榮。免費關注微信平臺zgfh888獲取更多精彩資訊。

四向得利 | 東是廣東的水城,西是西江明珠,南是嶺南古郡,北是粵北要沖。

五教並存 | 佛教、天主教和伊斯蘭教,以及中國本土的道教和儒家學說,都在肇慶這片小小的土地上開花結果,堪稱宗教博物館。鼎湖山最興盛的時候,除白雲寺、慶雲寺外,還有36招提。惠能六祖的禪宗於此問世並發揚光大,鑒真和尚的日本弟子榮睿為唐代中日宗教文化交流寫下了濃重的一筆。利瑪竇在肇慶登陸,給中國帶來了天主教及西方科技。但這些,並不妨礙伊斯蘭教、道教及儒家學說的發展。

六朝風流 | 隋唐始發,盛於宋元,自明嘉靖四十三年至清乾隆十一年,肇慶作為兩廣總督府所在地長達一百八十多年。如今,雄偉古樸的宋城墻,依然屹立在這片土地之上。說起這宋城墻,還差點在民國時期被毀了。冷兵器時代結束,城垣佔地面積廣,平時既阻礙交通,戰時又無防守之能,於是從廣州開先河,紛紛拆毀城墻。還好,當時的肇慶修理城壕公所總理梁贊,兩度上書西江善後督辦李濟深,以“城墻一拆,田園店墓,頓成澤國”申述城墻在防洪和文物保護方面的重要性,力陳拆墻之弊,後經議定,保住了城墻。

七星列地 | 指的當然是七星岩。在大陸及台灣,有幾個地方叫七星岩,但唯獨肇慶七星岩對得起這名號。七座岩山按照北斗七星之方位排列在湖面,斗柄向東,天下皆春,大自然之鬼斧神工。郭沫若詩雲,“七星落地上,天柱立中流。山多紅豆樹,窗對白鳧洲。月下開菱鏡,雲間結彩樓。勾留過一宿,燈火是端州。”

八卦佑民 | 指的是高要回龍黎槎村,又叫八卦村,距今七百多年歷史。整個古村房屋依山而建,環水而設,以乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等卦形排列,呈賀形分佈,一座座一排排,一圈接一圈,玄機重重,風格獨特。村中有主巷十五條,橫巷八十四條,共九十九條巷道,週邊是個圓形的護村池塘與環村大道,僅有南北兩個出口與外界陸路相通,江南水鄉味道濃厚,令人嘆為觀止。

九五故城 | 宋徽宗趙佶曾封端王,故即位後親賜禦書,將端州改為肇慶,意為“喜慶吉祥之始”,肇慶之名自此沿用至今。

十分難得 | 雷鐸先生說,大自然厚愛肇慶,歷史人文積淀豐厚,十分難得。

第六個城市是深圳。雜誌上寫的天意一半,人為一半。深圳的風水好,人傑地靈,地理好,所以各位佔了一個風水寶地。

從地理上來講,深圳是旅遊、娛樂、工業都可以並相發展。更重要的是有這一群熱於奉獻、熱於投入的深圳人,你們一定會越過越好,因為生命和生活是把握在自己手裡的。

第七個城市是北京——北京是風水當中非常棒的一個城市。

北京是以故宮為中心修建的左右非常對稱的城市建築群,元、明、清,歷時幾百年不倒。

第八個城市是南京——諸葛亮點評“鐘阜龍盤、石城虎踞,真帝王之宅。”

南京是中國著名的四大古都及歷史文化名城之一。千百年來,奔騰不息的長江不僅孕育了長江的文明,也催生了南京這座江南城市。南京襟江帶河,依山傍水,鐘山龍蟠,石頭虎踞,山川秀美,古跡眾多。

國父中山先生曾經這樣評價過南京:南京為中國古都,在北京之前。其位置乃在一美善之地區。其地有高山,有深水,有平原。此三種天工鐘毓一處,在世界之大都市誠難覓如此佳境也。歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境,過去曾多次遭受兵燹之災,但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。免費關注微信平臺zgfh888獲取更多精彩資訊。

南京被視為漢族的復興之地,在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後,言“此四都之中,文學之昌盛,人物之俊彥,山川之靈秀,氣象之宏偉,以及與民族患難相共,休戚相關之密切,尤以金陵為最。”

南京的風水自不用我多說,僅憑六十年前還是中國的首都這一點,大家應該知道其風水之妙了。南京是中國“第一風水之都”,中國最早的風水事件就發生在南京,有學者戲稱之為“風水大本營”,南京大學國學院開辦“風水班”,曾鬧起了軒然大波。

有人說,南京風水並不好,是“短命之都”,其實非然,人有睡眠,龍有潛伏。有學者建議將南京設為中華人民共和國的副首都,或是直轄市,還是有相當道理的,特別在講究“國共兩黨合作、海峽兩岸統一”的今天,從統戰上來說,確有必要。

第九個城市是西安——十三朝古都

西安,在中國最具代表性的三大都城(北京、南京、西安)中,西安其實是最輝煌的,西安的歷史集中於“周秦漢唐”,中國成為世界上第一強國,也是在西安作為都城時出現的。

西安古稱“長安”,西北地區第一大城市,陜西第一大城市,是舉世聞名的世界四大文明古都之一,居中國古都之首,是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城,是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。

西安,在《史記》中被譽為“金城千里,天府之國”,是中華民族的發祥之地,由周文王營建,建成於公元前12世紀,先後有21個王朝和政權建都於此,是13朝古都,中國歷史上的四個最鼎盛的朝代周、秦、漢、唐均建都西安。西安高陵楊官寨遺址發現,將中國城市歷史推進到了6000年前的新石器時代晚期,同時確定了西安是世界歷史上第一座城市。

勿庸置疑,不容置喙,且不說能夠做的了大朝都城的首先是經過極品風水師看了風水選的地方,這些地方首先有著如何重要的經濟戰略重要位置,也不說它歷史上出了多少名人,只說在它之上開創了華夏五千年歷史中最光輝燦爛的篇章,僅憑這點,這大好風水,便是別的城市所無可比擬的。

第十個城市是洛陽——“生在蘇杭,死葬北邙”

洛陽,簡稱“洛”,地處古洛水北岸而得名,有五千年文明史四千餘年建城史,以洛陽為中心的河洛地區是中華文明的發源地,自夏朝開始有13個王朝在此定都。河圖洛書在此誕生,儒、釋、道、玄、理肇始於此,科舉制度創建於此,絲綢之路與隋唐大運河在此交匯,五大都城遺址、邙山古墓群和天子駕六震驚世界,“宅茲中國”“中國”一詞源自洛陽,歷史上唯一被命名為“神都”的城市。

與西安同樣的理由,完全可以用在洛陽上。河南作為中華文明的起源地,而洛陽作為九朝古都,是重要中的重要,與西安有著同樣悠久的歷史,同樣重要的戰略地位,其層出不窮的名人才士…等不可勝數,為中華歷史文明的發展做出了巨大的貢獻。

洛陽,是中國城市規劃史上的精典之作,也是中國古代最具現代城市選址和規劃理念的地方。這座城市由周公親自勘測,並出了詳細的規劃圖。公元前770年,周平王東遷,從此開創了洛陽的都城史。免費關注微信平臺zgfh888獲取更多精彩資訊。

洛陽風水的全部精華在邙山,邙山是龍,是頭,如果沒有邙山之“靠”,洛陽的風水便不會有這麼好。所謂“生在蘇杭,死葬北邙”,就是因為洛陽的風水好。

说起北京这块地方,我的脑海里首先浮现出这样一个名称“北京湾”。有趣的是,我脑海中的“北京湾”不是一个海湾,而是大海退却后被两列山脉环抱的一片陆地,应该说是一个“陆湾”。

我能想起“陆湾”这个词,是因为历史地理学家侯仁之先生的一本著作《北平历史地理》,这部著作深深地打动了我。侯先生是科学家中善于反观自己内心感受和体验的少数人之一,他知道最真实的是客观世界在自己心中形成的“意象”,还有伴随着这种“意象”在自己心中涌起的各种体验。因此他在进行地理研究时,总是把自己当时的感受描述下来,这样就使得他的描述有了情感的脉动,他的研究论文就更能打动人。

侯先生是这样描写“北京湾”的:“自济南而北,火车竟日奔驰于华北大平原上。那正是秋收就要开始的时候,阳光潋滟,万里无云。从车窗中望去,遍野都好像泛滥着一阵浅碧又一阵橙黄的波澜,恰是一幅陆地海洋的景象。时远时近若断若续的农庄田舍,在一定的距离之外,也都一齐淹没在这无限秋禾的波澜中,只见屋顶不见庭院,只见树头不见树身。这正是一个大好丰年的预兆,我眼前立刻浮现了‘金颗玉粒,遍地嘉禾’的字句……

风驰电掣的列车尽管一小时一小时的奔驰着,而窗中所见仍然是那同一的一幅图画。时间久了,心中未免起了一种茫无依归的厌烦,这平原委实是太大了。

但是一到黄土坡车站,情形立刻改变了。这时我从车窗中望去,在绚烂的夕照中,突然看见西北一带平地崛起一列高山,好似向列车进行的方向环抱而来,于是我又不由的想到:‘那应该就是这大平原的边际了吧!我们的行程也该告一结束了。’果然,列车一过丰台,便蓦地转了一个弯子,渐渐在灯火灿烂中安定下来,正如一艘远涉重洋的巨轮,舶入了它最后的港湾——这就是北京。

我用‘港湾’两个字,只在描写我当时的心情,事后才知道,原来美国地质学家维里斯氏,在他考察过北京及其附近的地形而后,就早已给它起名叫做‘北京湾’了。”

这就是侯先生被誉为经典的历史地理著作《北平历史地理》的开篇,这是一篇科学论著吗?是的,这是侯先生在英国利物浦大学获取博士学位的论文。仅就其开篇而言,这简直是一篇即使是文学家也未必能超越的优美散文。“北京湾”这个概念就这样被侯先生推出了,虽然美国地质学家维里斯最早说出了这个名称,但那时几乎无人知晓。

我之所以引用侯先生的文章,一是因为“北京湾”这个概念是我这篇文章的基石,因此需要用文字描述“北京湾”的模样。有侯先生的文章在,引用显然是最聪明的选择了。

我喜欢用“北京湾”来指称北京,因为我觉得这个称呼更好地揭示了北京的内涵或本质,那就是北京这块地方很符合“风水宝地”的说法。

古时候中国人用“风水宝地”这种说法来说一个地方环境好。所谓的“风水宝地”有一套专门的术语和玄妙的理论,如:来龙去脉,靠山祖山,左青龙,右白虎,中堂广阔,流水曲折等。我觉得就人类大的生存环境选址而言,一个地方是不是“风水宝地”,关键看它是不是“三面围合,一面敞开”,而且敞开的方向还要合适,被围起来的地方要平坦开阔,要有流水环绕。

北京湾正是符合这样标准的一块风水宝地。前述中侯仁之先生说“突然看见西北一带平地崛起一列高山,好似向列车进行的方向环抱而来”,这说的正是“北京湾”的地形:燕山和太行山从北面和西面将北京围合起来,让它向着东南面敞开。

中国东部地区是大陆性季风气候。夏季从海洋吹来温暖湿润的东南风,冬季则从西伯利亚和蒙古高原吹来干燥寒冷的西北风。“北京湾”地形的好处如下: 

夏季,北京湾对着温暖湿润的东南风敞开怀抱,让其长驱直入,来自海洋的夏季风带来了降水,降水和夏季较高的气温结合在一起,被称为“雨热同季”,这对农业很有利。

夏季风吹到太行山和燕山脚下,沿着山坡逐渐抬升,水汽冷凝形成降水,降水又在山区形成一条条河流从山里流到平原,河流不仅带来生命中不可缺少的水,还带来了泥沙和砾石,这些泥沙砾石沉积下来,形成冲积扇,冲积扇又连接起来,形成平原。因此风水宝地的“中堂”中不能缺少“萦绕的流水”。

冬季,季风调转方向从北方吹来。寒冷的季风被高大绵延的太行山和燕山山脉阻挡,季风即使越过山脉也会因为下沉的过程而增温。所以太行山和燕山脚下比较温暖。

有一次我和气象学家林之光先生聊到这个话题,他说在冬季由于太行山和燕山的屏护作用,使得太行山和燕山山麓地带的平均气温比同纬度东部平原地区要高出1—2摄氏度。

这下我们了解了山脉围合环绕的意义:制造温暖,产生河流,形成土地。这就是“北京湾”的风水。

不过我觉得仅仅说北京湾是宝地,视野还不够辽阔,试想一下,我们说北京湾是被太行山和燕山围合起来,其实太行山和燕山都是宏大的山脉,围合北京的仅仅是这两山的一部分,更大尺度的太行山和燕山围合起来的是河北大平原,我称之为“河北湾”。其实河北湾就是北京湾的放大版。

如果我们的视野再辽阔一些,就会看到还有一个更大的“湾”,那就是被太行山、燕山和大别山围起来的大中原,也就是华北大平原,也可以称之为“中原湾”,这才是中国最大的风水宝地,北京湾、河北湾、中原湾,三者就像俄罗斯套娃,一个套一个,或者说一个是一个的扩大版。由于篇幅的原因,“中原湾”这次就不说了。

说“北京湾”和“河北湾”是中国的风水宝地,指的是太行山、燕山的山麓地带。能够证明这里是中国风水宝地的是这里盛产古都,有人把这一带称为“盛产古都的大走廊”。

张立柱先生所著的《古国寻踪》一书统计:从商代到东汉,1800余年,在我们所说的太行山和燕山的山麓地带曾存在过110个方国、王国、诸侯国。那么这些王国及其都城也毫无疑问地集中分布在这一区域。如:比河南安阳商朝的殷都还早的商都城——邢都(位于今邢台市区附近);战国时期这一带有三个国家建立过都城:燕国的都城——燕下都(在今河北易县)、中山国的都城——中山灵寿故城(位于今河北平山县)、赵国都城——邯郸(位于今邯郸市);三国曹魏时期,曹魏建都邺城(位于今河北临漳县)。自曹魏定都于邺城算起,邺城还在魏晋南北朝期间先后做过后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等五个朝代的都城。

说起古都来,这一带最北边的北京和最南边的安阳怎能漏过,安阳是商代著名的都城,北京则是燕、辽、金、元、明、清六个朝代的都城。

我们知道古代中国人建造都城,选址一定要寻找风水好的地方,这么多都城坐落在这一带,说明了这一带的确是中国的风水宝地。

前面已经说过太行山和燕山的山麓地带风水好,自然条件优越(在我的头脑中风水好与自然条件优越等同),是因为有太行山和燕山的围合,形成了一个“河北湾”。令人想不到的是,历史发展到今天,曾经的风水宝地成了生态灾难区。国家环保部公布的2014年全国空气最差的10个城市,除了天津、郑州、济南,其余7个——保定、廊坊、石家庄、邢台、邯郸、衡水、唐山全部坐落在昔日的风水宝地地带——太行山、燕山的山麓地带。我们所说的“盛产古都的大走廊”,如今成了盛产雾霾的走廊带;我们所赞美的“北京湾”、“河北湾”,如今全都变成了“雾霾湾”。

为什么中国空气污染最严重的城市大都聚集在“河北湾”?

我们说了“河北湾”是中国的风水宝地,是因为河北北面的燕山和西面的太行山的围合,是这两大山脉挡住了来自北面和西面的北风和西北风。但这一形成风水宝地的重要条件,如今成了河北的“死穴”。因为今天河北大地和北京、天津的空气质量的好与坏,取决于扩散条件,用老百姓的话说:空气好坏靠风吹。开阔平坦之地,有利于污染物的扩散,山麓地带不利于污染物的扩散。河北大地一些钢铁厂、水泥厂、热力发电厂等重化工企业排放到空气中的污染物,飘移到太行山和燕山的山麓地带,由于受山脉的阻挡,汇聚在山麓地带,如果无风或风力微弱,这些雾霾就会在山麓地带越积越多,造成空气的严重污染。

因此在雾霾天气里,山麓地带的空气质量要低于平原地带。这就是为什么空气污染最严重的城市大都聚集在“河北湾”的地形方面的原因吧。

中国最好的风水宝地全面沦陷的不仅仅是空气,还有河流水系。翻看河北地图,会看到河北大地上河网遍布,河流纵横。一条条河流清清楚楚地标注在地图上,可是当你亲临其境,行走或驾车行驶在河北平原时,就会发现这些河流只是在地图上存在,实际的情况是大部分河流早已干涸,名存实亡,有些河流已经十几年、二十几年没有水流流过了。一份权威的调查报告说:河北95%以上的平原河道干涸,90%的湿地消失,最大的两个湿地白洋淀和衡水湖都靠人工调水维持一定的水面。 

仅仅在50年前,河北平原上的大部分河流还是流入海洋的外流河,如今很多已经不能入海。但你还不能说这些河流已经变成了内流河,因为上游的水库也可能会放一回水,这时河流里也可能有径流流到海里去。也可能来一次百年一遇的洪水,这时这些河流就会变成一次外流河。我们怎么称呼这些河呢?季节性河流?也不妥。因为季节性河流毕竟还是有规律地在某些季节中有河水流动。那叫什么呢?大部分时间无水但有可能出现水流的河床,我觉得应该把类似这样的说明标注在地图上,或者把河北平原上的河流在地图上画成虚线,在图例中加以说明。不应像现在这样在地图上把河北平原上的水系画成几十年前的样子,那时河北平原的确是湖泊处处,河流如网的。今天再这样画地图,有做假的嫌疑,也有误导的可能,试想有一支来自南方的部队,不了解河北的情况,只看地图行动,当他们按照地图的指引来到滹沱河、永定河、子牙河、桑干河、南运河等一条条大河的河畔,准备埋锅造饭或给车队加水,却发现这些河里根本就没有水时,他们会怎样想呢?

河北平原上的河流多属海河水系。它东临渤海,南界黄河,西起太行山,北倚内蒙古高原南缘。北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河五条河流自北、西、南三面汇流至天津后,始称为海河。从天津开始又流了70多公里,进入渤海。 

可以说,海河水系的五大支流中下游大都断流干涸了。

在沧州,我们沿着南运河行走,河床内杂草丛生,早已断流。20年前我来沧州,看到的南运河就是干涸的。

我们沿着永定河溯源而上,看到大部分河道是干涸的,一直上溯到官厅水库,也没有见到有水的河流,甚至流入官厅水库的桑干河也干涸了。

在安平县,我们来到因小说《红旗谱》闻名的滹沱河畔,我的同事前几天来时河道还是干涸的,但是今天好像是为了证明自己还是河一样,河道里竟然出现了一汪水,有意思的是这汪水淹没了河道中的一块玉米田,玉米枯黄的秸秆在水中挺立着,这汪水还淹没了一条平时行车的道路,这一切好像都在显示这汪水出现得是如何不合时宜。沿着河堤我们看到了一处处巨大的钢筋水泥筑起的防洪墙沿河分布着。其实这些年来修建的一处处水库,已经把河流彻底控制了,把这些河流十年、百年一遇的洪水量放到这些水库中,可能还不够。但是没有人做这个算术,有的只是每年关于防洪的呼吁。其实洪水已经成了这块土地久远的记忆了。

我们一路走来,看到座座桥梁都已经成了摆设,多少河道成了田野。我看到一篇博文,作者几十年前参加修筑海河大坝,40多万农民修筑了20年的海河大坝自从建成后就再也没有遇见过洪水。

白洋淀为什么干涸了?自1958年以来,白洋淀上游河道陆续建成134座水库,总库容达36.19亿立方米,但流域年径流总量约为35.66亿立方米,就是说流域内所有河流的年径流总量也装不满这些水库。1984—1987年连续4年干淀,后从其他流域修河调水,才维持了白洋淀一部分水面。     

地表上的河流干涸了,人们就拼命地向地下要水。

如果说污浊的空气聚集在河北大地是“天塌”,那么河北的平原地区还有一种环境灾害是“地陷”——地下大漏斗的存在。由于河北大平原地表河流大都断流干涸,地表已基本无水,因此无论是农业灌溉、工业生产还是人类的生活用水,大都靠打井,采用地下水。由于用水量太大,井越打越深。据统计河北大地有几万口机井在日夜不停地从地下抽水,结果就是地下水漏斗的产生。据说中国最大也是世界最大的地下水漏斗群就在河北。地下水被抽走,连带的结果是地面沉降,地面沉降引发地面裂缝、咸水界面下移入侵深层淡水、机井报废加快等一系列环境问题和地质灾害。

河北衡水地面每年沉降5厘米,沉降引发地裂。从2006年至2010年,衡水市共发生10起比较大的地裂缝,最长一条地裂缝长8公里。河北沧州近40年来地面沉降2.4米。

我看到许多科学家谈到这块土地的地下水问题时,用的都是“紧迫”、“危机”这样的词语。看来河北不仅天空出了问题,地下也出了问题,这块中国最好的风水宝地现在已然变成了中国生态环境最差的地方。其实这与天灾没有关系,全是我们自己把这块风水宝地搞砸了。

说起北京这块地方,我的脑海里首先浮现出这样一个名称“北京湾”。有趣的是,我脑海中的“北京湾”不是一个海湾,而是大海退却后被两列山脉环抱的一片陆地,应该说是一个“陆湾”。

我能想起“陆湾”这个词,是因为历史地理学家侯仁之先生的一本著作《北平历史地理》,这部著作深深地打动了我。侯先生是科学家中善于反观自己内心感受和体验的少数人之一,他知道最真实的是客观世界在自己心中形成的“意象”,还有伴随着这种“意象”在自己心中涌起的各种体验。因此他在进行地理研究时,总是把自己当时的感受描述下来,这样就使得他的描述有了情感的脉动,他的研究论文就更能打动人。

侯先生是这样描写“北京湾”的:“自济南而北,火车竟日奔驰于华北大平原上。那正是秋收就要开始的时候,阳光潋滟,万里无云。从车窗中望去,遍野都好像泛滥着一阵浅碧又一阵橙黄的波澜,恰是一幅陆地海洋的景象。时远时近若断若续的农庄田舍,在一定的距离之外,也都一齐淹没在这无限秋禾的波澜中,只见屋顶不见庭院,只见树头不见树身。这正是一个大好丰年的预兆,我眼前立刻浮现了‘金颗玉粒,遍地嘉禾’的字句……

风驰电掣的列车尽管一小时一小时的奔驰着,而窗中所见仍然是那同一的一幅图画。时间久了,心中未免起了一种茫无依归的厌烦,这平原委实是太大了。

但是一到黄土坡车站,情形立刻改变了。这时我从车窗中望去,在绚烂的夕照中,突然看见西北一带平地崛起一列高山,好似向列车进行的方向环抱而来,于是我又不由的想到:‘那应该就是这大平原的边际了吧!我们的行程也该告一结束了。’果然,列车一过丰台,便蓦地转了一个弯子,渐渐在灯火灿烂中安定下来,正如一艘远涉重洋的巨轮,舶入了它最后的港湾——这就是北京。

我用‘港湾’两个字,只在描写我当时的心情,事后才知道,原来美国地质学家维里斯氏,在他考察过北京及其附近的地形而后,就早已给它起名叫做‘北京湾’了。”

这就是侯先生被誉为经典的历史地理著作《北平历史地理》的开篇,这是一篇科学论著吗?是的,这是侯先生在英国利物浦大学获取博士学位的论文。仅就其开篇而言,这简直是一篇即使是文学家也未必能超越的优美散文。“北京湾”这个概念就这样被侯先生推出了,虽然美国地质学家维里斯最早说出了这个名称,但那时几乎无人知晓。

我之所以引用侯先生的文章,一是因为“北京湾”这个概念是我这篇文章的基石,因此需要用文字描述“北京湾”的模样。有侯先生的文章在,引用显然是最聪明的选择了。

我喜欢用“北京湾”来指称北京,因为我觉得这个称呼更好地揭示了北京的内涵或本质,那就是北京这块地方很符合“风水宝地”的说法。

古时候中国人用“风水宝地”这种说法来说一个地方环境好。所谓的“风水宝地”有一套专门的术语和玄妙的理论,如:来龙去脉,靠山祖山,左青龙,右白虎,中堂广阔,流水曲折等。我觉得就人类大的生存环境选址而言,一个地方是不是“风水宝地”,关键看它是不是“三面围合,一面敞开”,而且敞开的方向还要合适,被围起来的地方要平坦开阔,要有流水环绕。

北京湾正是符合这样标准的一块风水宝地。前述中侯仁之先生说“突然看见西北一带平地崛起一列高山,好似向列车进行的方向环抱而来”,这说的正是“北京湾”的地形:燕山和太行山从北面和西面将北京围合起来,让它向着东南面敞开。

中国东部地区是大陆性季风气候。夏季从海洋吹来温暖湿润的东南风,冬季则从西伯利亚和蒙古高原吹来干燥寒冷的西北风。“北京湾”地形的好处如下: 

夏季,北京湾对着温暖湿润的东南风敞开怀抱,让其长驱直入,来自海洋的夏季风带来了降水,降水和夏季较高的气温结合在一起,被称为“雨热同季”,这对农业很有利。

夏季风吹到太行山和燕山脚下,沿着山坡逐渐抬升,水汽冷凝形成降水,降水又在山区形成一条条河流从山里流到平原,河流不仅带来生命中不可缺少的水,还带来了泥沙和砾石,这些泥沙砾石沉积下来,形成冲积扇,冲积扇又连接起来,形成平原。因此风水宝地的“中堂”中不能缺少“萦绕的流水”。

冬季,季风调转方向从北方吹来。寒冷的季风被高大绵延的太行山和燕山山脉阻挡,季风即使越过山脉也会因为下沉的过程而增温。所以太行山和燕山脚下比较温暖。

有一次我和气象学家林之光先生聊到这个话题,他说在冬季由于太行山和燕山的屏护作用,使得太行山和燕山山麓地带的平均气温比同纬度东部平原地区要高出1—2摄氏度。

这下我们了解了山脉围合环绕的意义:制造温暖,产生河流,形成土地。这就是“北京湾”的风水。

不过我觉得仅仅说北京湾是宝地,视野还不够辽阔,试想一下,我们说北京湾是被太行山和燕山围合起来,其实太行山和燕山都是宏大的山脉,围合北京的仅仅是这两山的一部分,更大尺度的太行山和燕山围合起来的是河北大平原,我称之为“河北湾”。其实河北湾就是北京湾的放大版。

如果我们的视野再辽阔一些,就会看到还有一个更大的“湾”,那就是被太行山、燕山和大别山围起来的大中原,也就是华北大平原,也可以称之为“中原湾”,这才是中国最大的风水宝地,北京湾、河北湾、中原湾,三者就像俄罗斯套娃,一个套一个,或者说一个是一个的扩大版。由于篇幅的原因,“中原湾”这次就不说了。

说“北京湾”和“河北湾”是中国的风水宝地,指的是太行山、燕山的山麓地带。能够证明这里是中国风水宝地的是这里盛产古都,有人把这一带称为“盛产古都的大走廊”。

张立柱先生所著的《古国寻踪》一书统计:从商代到东汉,1800余年,在我们所说的太行山和燕山的山麓地带曾存在过110个方国、王国、诸侯国。那么这些王国及其都城也毫无疑问地集中分布在这一区域。如:比河南安阳商朝的殷都还早的商都城——邢都(位于今邢台市区附近);战国时期这一带有三个国家建立过都城:燕国的都城——燕下都(在今河北易县)、中山国的都城——中山灵寿故城(位于今河北平山县)、赵国都城——邯郸(位于今邯郸市);三国曹魏时期,曹魏建都邺城(位于今河北临漳县)。自曹魏定都于邺城算起,邺城还在魏晋南北朝期间先后做过后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等五个朝代的都城。

说起古都来,这一带最北边的北京和最南边的安阳怎能漏过,安阳是商代著名的都城,北京则是燕、辽、金、元、明、清六个朝代的都城。

我们知道古代中国人建造都城,选址一定要寻找风水好的地方,这么多都城坐落在这一带,说明了这一带的确是中国的风水宝地。

前面已经说过太行山和燕山的山麓地带风水好,自然条件优越(在我的头脑中风水好与自然条件优越等同),是因为有太行山和燕山的围合,形成了一个“河北湾”。令人想不到的是,历史发展到今天,曾经的风水宝地成了生态灾难区。国家环保部公布的2014年全国空气最差的10个城市,除了天津、郑州、济南,其余7个——保定、廊坊、石家庄、邢台、邯郸、衡水、唐山全部坐落在昔日的风水宝地地带——太行山、燕山的山麓地带。我们所说的“盛产古都的大走廊”,如今成了盛产雾霾的走廊带;我们所赞美的“北京湾”、“河北湾”,如今全都变成了“雾霾湾”。

为什么中国空气污染最严重的城市大都聚集在“河北湾”?

我们说了“河北湾”是中国的风水宝地,是因为河北北面的燕山和西面的太行山的围合,是这两大山脉挡住了来自北面和西面的北风和西北风。但这一形成风水宝地的重要条件,如今成了河北的“死穴”。因为今天河北大地和北京、天津的空气质量的好与坏,取决于扩散条件,用老百姓的话说:空气好坏靠风吹。开阔平坦之地,有利于污染物的扩散,山麓地带不利于污染物的扩散。河北大地一些钢铁厂、水泥厂、热力发电厂等重化工企业排放到空气中的污染物,飘移到太行山和燕山的山麓地带,由于受山脉的阻挡,汇聚在山麓地带,如果无风或风力微弱,这些雾霾就会在山麓地带越积越多,造成空气的严重污染。

因此在雾霾天气里,山麓地带的空气质量要低于平原地带。这就是为什么空气污染最严重的城市大都聚集在“河北湾”的地形方面的原因吧。

中国最好的风水宝地全面沦陷的不仅仅是空气,还有河流水系。翻看河北地图,会看到河北大地上河网遍布,河流纵横。一条条河流清清楚楚地标注在地图上,可是当你亲临其境,行走或驾车行驶在河北平原时,就会发现这些河流只是在地图上存在,实际的情况是大部分河流早已干涸,名存实亡,有些河流已经十几年、二十几年没有水流流过了。一份权威的调查报告说:河北95%以上的平原河道干涸,90%的湿地消失,最大的两个湿地白洋淀和衡水湖都靠人工调水维持一定的水面。 

仅仅在50年前,河北平原上的大部分河流还是流入海洋的外流河,如今很多已经不能入海。但你还不能说这些河流已经变成了内流河,因为上游的水库也可能会放一回水,这时河流里也可能有径流流到海里去。也可能来一次百年一遇的洪水,这时这些河流就会变成一次外流河。我们怎么称呼这些河呢?季节性河流?也不妥。因为季节性河流毕竟还是有规律地在某些季节中有河水流动。那叫什么呢?大部分时间无水但有可能出现水流的河床,我觉得应该把类似这样的说明标注在地图上,或者把河北平原上的河流在地图上画成虚线,在图例中加以说明。不应像现在这样在地图上把河北平原上的水系画成几十年前的样子,那时河北平原的确是湖泊处处,河流如网的。今天再这样画地图,有做假的嫌疑,也有误导的可能,试想有一支来自南方的部队,不了解河北的情况,只看地图行动,当他们按照地图的指引来到滹沱河、永定河、子牙河、桑干河、南运河等一条条大河的河畔,准备埋锅造饭或给车队加水,却发现这些河里根本就没有水时,他们会怎样想呢?

河北平原上的河流多属海河水系。它东临渤海,南界黄河,西起太行山,北倚内蒙古高原南缘。北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河五条河流自北、西、南三面汇流至天津后,始称为海河。从天津开始又流了70多公里,进入渤海。 

可以说,海河水系的五大支流中下游大都断流干涸了。

在沧州,我们沿着南运河行走,河床内杂草丛生,早已断流。20年前我来沧州,看到的南运河就是干涸的。

我们沿着永定河溯源而上,看到大部分河道是干涸的,一直上溯到官厅水库,也没有见到有水的河流,甚至流入官厅水库的桑干河也干涸了。

在安平县,我们来到因小说《红旗谱》闻名的滹沱河畔,我的同事前几天来时河道还是干涸的,但是今天好像是为了证明自己还是河一样,河道里竟然出现了一汪水,有意思的是这汪水淹没了河道中的一块玉米田,玉米枯黄的秸秆在水中挺立着,这汪水还淹没了一条平时行车的道路,这一切好像都在显示这汪水出现得是如何不合时宜。沿着河堤我们看到了一处处巨大的钢筋水泥筑起的防洪墙沿河分布着。其实这些年来修建的一处处水库,已经把河流彻底控制了,把这些河流十年、百年一遇的洪水量放到这些水库中,可能还不够。但是没有人做这个算术,有的只是每年关于防洪的呼吁。其实洪水已经成了这块土地久远的记忆了。

我们一路走来,看到座座桥梁都已经成了摆设,多少河道成了田野。我看到一篇博文,作者几十年前参加修筑海河大坝,40多万农民修筑了20年的海河大坝自从建成后就再也没有遇见过洪水。

白洋淀为什么干涸了?自1958年以来,白洋淀上游河道陆续建成134座水库,总库容达36.19亿立方米,但流域年径流总量约为35.66亿立方米,就是说流域内所有河流的年径流总量也装不满这些水库。1984—1987年连续4年干淀,后从其他流域修河调水,才维持了白洋淀一部分水面。     

地表上的河流干涸了,人们就拼命地向地下要水。

如果说污浊的空气聚集在河北大地是“天塌”,那么河北的平原地区还有一种环境灾害是“地陷”——地下大漏斗的存在。由于河北大平原地表河流大都断流干涸,地表已基本无水,因此无论是农业灌溉、工业生产还是人类的生活用水,大都靠打井,采用地下水。由于用水量太大,井越打越深。据统计河北大地有几万口机井在日夜不停地从地下抽水,结果就是地下水漏斗的产生。据说中国最大也是世界最大的地下水漏斗群就在河北。地下水被抽走,连带的结果是地面沉降,地面沉降引发地面裂缝、咸水界面下移入侵深层淡水、机井报废加快等一系列环境问题和地质灾害。

河北衡水地面每年沉降5厘米,沉降引发地裂。从2006年至2010年,衡水市共发生10起比较大的地裂缝,最长一条地裂缝长8公里。河北沧州近40年来地面沉降2.4米。

我看到许多科学家谈到这块土地的地下水问题时,用的都是“紧迫”、“危机”这样的词语。看来河北不仅天空出了问题,地下也出了问题,这块中国最好的风水宝地现在已然变成了中国生态环境最差的地方。其实这与天灾没有关系,全是我们自己把这块风水宝地搞砸了。