要來瞭解一下，「逢九」是一種什麼關卡。古人逢九生日叫做「壽關」，意思是這個生日人會經歷一場關卡，且有「男日前，女怕生日後」説。即逢九年，男性生日前災，而女性生日後遇險多。「逢九」年分為「明九」與「暗九」兩種，暗九兇險甚於明九。所謂「明九」是指虛歲年齡帶九年份，例如：9歲、19歲、29歲……以此類推。而「暗九」是歲年齡9倍數年份，例如：9歲、18歲、27歲、36歲……以此類推。話説：人遇逢九年，身心，常有多災。是遇到九年，處處小心，謹慎行事，避免口舌、肢體衝突，不可去危險地。
道家有句語「九九歸一」。九陽數極數，即單數數。道家認為，有有陽，這樣符合道理，孤陽不生，獨陰不長。陰陽不是各自孤立和靜止不變，而是、依存、消長、轉化，作用，造成陰中有陽，陽中有陰。因此，歲數到達「九」這個老陽數（陽數中盡頭數字）時，會「陽極陰生」，發生轉變，開始方向走，這轉變過程形成一個關卡。由此衍生出來的説法認，如果逢九這一年過得，後八年會過得；反之，如果這一年過得，接下來八年運勢會。
牛：1997年生，虛歲27（暗九）；1985年生，虛歲39（明九）；1961年生，虛歲63（暗九）；1925年生，虛歲99（明九，暗九）。兔：1975年生，虛歲49歲（明九）。今年犯太歲，要注意。龍：1988年生，虛歲36（暗九），1952年生虛歲72（暗九）。今年犯太歲，要注意。蛇：1965年，虛歲59（明九）。羊：2015年生，虛歲9（明九，暗九）；1979年生，虛歲45歲(暗九)；1955年生，虛歲69（明九）；1943年生，虛歲81（暗九）。雞：2005年生，虛歲19（明九）；1945年生，虛歲79（明九）。今年犯太歲，要注意。狗：2006年生，虛歲18（暗九）；1970年生，虛歲54（暗九）；1934年生，虛歲90（暗九）。豬：1995年生，虛歲29（明九）；1935年生，虛歲89（明九）。
明九：1、切記：小病拖，地不去，陰地遠離。2、避開借貸、擔保，或是大額投資。3、保持積極心態、心境，避免大喜大悲，多陽光、能量人羣接觸，可遇運。4、家中吉位擺放綠色植物，如：常春藤、發財樹、文竹、金心吊蘭、金桂、鐵樹，植物生命力可讓周圍環境形成生氣氣場，有生、行好運之功效。5、使用吉物來助運祈福。佩戴黑曜石、本命佛、五帝銅錢、扣飾品，或三合、六合屬相飾品，可收淨化、保護、驅趕、避除效。注意：吉祥物並非多多益善，選擇一兩樣佩戴。
暗九：明九需注意5點以外，要注意以下幾點：1、人處事多協、低調，離人多嘴雜場合，避口舌是非、肢體衝突。多施捨做善事，可積德祈福。2、男防初一，女防十五。即男性要注意農曆初一日子，女性要注意農曆十五日子。每逢農曆初一、十五，沐浴、焚香、打坐，祈福，以求吉祥。
「心安無事」，多多行善，身心保持，修持內心能量，並遵行以上化解法，即使逢九能扭轉運勢，保得安順康健。
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[NOWnews今日新聞]2024總統大選選戰開打，目前出線幾名候選人裡面，國民黨徵召侯友宜、民進黨推出主席賴清德、民眾黨是柯文哲。藍綠兩黨爭，今年民眾黨柯文哲參選，且挾帶第三勢力不容覷…
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虎年總要過去，古人「虎尾春冰」喻，時時警惕各種潛在而可能發生變故。宋朝大儒朱熹説過「虎尾春冰寄此生」話，誤踩到有形無形老虎尾巴和初春薄冰，後果不堪想像。虎年年尾，無論如何，且地送走虎年，並迎接兔年吧！
古人常用「光陰脱兔，日月跳丸」來形容時間飛快。如今虎去而兔來，將來日子，應有考量。
「脱兔」一詞出於《孫子兵法．九地》「巧能成事」一段結語説：「是故始如處女，敵人開户；後如脱兔，敵不及拒。」處女比喻而，脱兔形容決斷而。表現，使敵人開門户後，迅速採取行動，敵人應變不及。宋人曹彥約詩「深居處女靜無粧，脱兔飛時勢」可做註腳。潛藏地，轉變迅雷不及掩耳地攻擊，敵人無法抵擋。因此認為是「兵家秘謀，百試而百中者。」用兵如此，其它方面不是如此。
「脱兔」形容兔子速度，人們熟悉「龜兔賽跑」，其結局是另有一層意涵。再者，兔子有謀略，平時營造三個巢穴，遭遇敵人，可以「欺敵」，因此而有「狡兔三窟」話。但雖有「三窟」，只用主窟，另兩穴是虛，獵人識破，「三窟」成了反諷。
十二生肖中，兔是弱勢，但「脱兔飛時勢」，只要發揮巧智，一樣能有表現。
十二生肖中，卯兔對應方位是東，兔遙遙相望是西方酉雞。《古微書》説：「日中有金雞，乃酉屬；月中有玉兔，乃卯屬。日月陰陽互藏其宅。」而《本草》説：「兔者明月精。」兔而稱「玉兔」，是「明月精」，化身為「月」代稱，這「卯兔」身分了。
兔有一個名字，像牛尊為「一元大武」，兔尊為「明視」。古人説：「凡祭宗廟禮，牛曰一元大武，……兔曰明視。」宋人黃震解釋説：「明視者，兔肥目開，而視明。」羅願則以為「兔視月而有子，其目瞭（），故牲號謂明視。」兔月關係做了進一步聯結。然則，無論是「玉兔」或「明月精」，是成為人類祭品，只不過是多了一個名義「明視」罷了。
兔《詩經．國風．兔罝》中出現，但沒有像虎那樣有，而是隨著捕兔「罝」出現本尊沒有露臉。到了〈小雅．瓠葉〉時，雖然是陪著「瓠葉」出場，以「兔首」出現。〈瓠葉〉詩第二章説：「有兔斯，炮燔。君子有酒，酌言獻之。」意思是説兔子頭，連毛炮炙，或放在火上燒烤，作為飲酒時下酒物。
古人以為，匏葉是菜蔬，而兔首是沒有肉部分。（《相馬經》：「頭肉，如剝兔首。」）雖然是淡乎寡味東西，可以用來接待賓客，表達應有「禮節」。所以蘇軾説：「兔首瓠葉，可以行禮。掃地而祭，可以事天。禮不備，非貧罪。」人和人、人，應該禮相待，不能貧窮藉口。
「兔首」那點兒肉，「滋味」認為比不上「雞肋」，能成為「禮」象徵。迎接兔年時，期許有一個事事講「禮」社會吧！
「」字本有「」意思，如《詩經》「狡童」「童」，然而一看到它，很會想到是「」、「」，因此能營造三窟以求自保「狡兔」，會認為是。但許慎《説文解字》説：「狡兔，兔駿者狡兔。」「駿」是指各方面馬匹，藉以稱兔，那麼「狡兔」不該是「兔」。「駿」有「疾」意思，疾「」，所以「狡兔」應該只是説牠跑得快。《戰國策》記載應是説：
齊欲伐魏。淳于髡謂齊王曰：「韓子盧者，天下疾犬。東郭逡者，海內狡兔。韓子盧逐東郭逡， 環山者三， 騰山者五， 兔極於前， 犬廢於後， 犬兔俱罷（疲），各死其處。田父見，無勞之苦，而功。」
跑得犬韓盧，追不上跑得兔東郭逡，後是雙雙累死，得是農夫。這個寓言和「鷸蚌相爭，漁翁得利」是同樣意思。因而「狡兔」和「走（跑）狗」成為命運體，於是有了「狡兔死，走狗烹」話，像幫越王勾踐復國文種，劉邦爭得天下韓信，一個盡謀略，一個拚死戰，結果不免抱著「兔死狗烹」憾恨而擒殺。
但是，「狡兔」還是會説成「兔」，因為有人認為「兔，謂狡兔。」那麼就説「狡兔三窟」吧！那位寄身孟嘗君食客馮諼，孟嘗君設計了所謂「狡兔有三窟」「免死計」，人熟知，過。「狡兔」「三窟」，是怎麼回事呢？明人彭大翼《山堂肆考．營窟》載：「雲：兔營窟背丘相通，所謂狡兔三窟。」而羅願講得，《爾雅翼．三窟》説：
今兔處，其穴三竅。獵者攻，顯然其穴躍出，而顧循其背，後竅入坐穴中。獵者反以是得。
兔子確實營造了三窟，並背靠同一土丘而相通連，其中一窟是「正穴」，另外兩窟是用來「欺敵」。三窟雖相通，正穴主，遇到敵人，「狡兔」，正穴跳出，然後進入後穴，但回到正穴內安然坐，「人不知而鬼不覺」，但遇到有智慧獵者，這個「空城計」可了！看來，馮諼「得免於死」説法，還是保留。説，既然是這樣，雖然有三穴，於只有一窟，怪宋人羅會評論秦朝蔡澤、范雎智慮後説：
後君子固權，如狡兔專窟，如猩猩嗜酒，老死而不知止，受禍而不之覺者，是范雎下矣！
猩猩模仿人類穿上木屐喝酒，獵人投其所好，輕易地捕捉猩猩。狡兔雖有三穴，結果只回到同一窟，獵人識破，手到擒來。而狡兔與猩猩，得計，至死不悟，正如世間那些人，恃寵而驕，爭權奪勢，老死而不知止，會有「狡兔死，走狗烹」悲鳴。
古人「玉兔」代表月，「金烏」代表日，「兔缺烏沉」或「烏沉兔起」、「昇烏沉兔」來表示一天時間，引伸而説，比喻時間過得，像説「歲月如梭，光箭」。唐朝詩人羅鄴有「卻思紫陌觥盂地，兔缺烏沉欲半年」詩句。
十二生肖和天干地支搭配，兔是「卯」，因此見「卯」兔年。翻開史頁，二千多年來，兔年發生大事顯然得，「乙卯」、「丁卯」、「己卯」、「辛卯」、「癸卯」，但是可以一提。先列個，補充説：
西元前二一○年辛卯 秦始皇三十七年。始皇東巡雲夢祀舜，上會稽祀禹，七月沙丘崩。
西元二二三年癸卯 蜀漢章武三年夏四月，劉備卒，諸葛亮受遺詔輔政。
西元六五五年乙卯 唐高宗永徽六年武昭儀皇后，三十五年後稱帝武則天。
西元九七九年己卯 北宋太平興國四年北漢亡，中國一統。
西元一二七九年己卯 南宋祥興二年二月，宋朝亡。
秦始皇嬴政十三歲繼任秦王，三十八歲完成兼併六國業，統一中國，了十一年皇帝而逝，死時五十歲。死後不到四年，秦帝國滅亡了。
劉備和他兒子劉禪兔年去世。劉備死時六十三歲，半輩子；劉禪死時六十五歲，安樂一生。
司馬昭是司馬懿次子，繼承他父親和兄長司馬師權位，篡魏自立，因而有「司馬昭心，路人皆知」説詞，但他即時，卻去世了，終年五十五歲。四個月後，長子司馬炎篡魏稱帝，追尊他文帝。和曹丕、曹操父子情形如出一轍。
武則天於永徽三年（六五二）五月「唐太宗」才人進封「唐高宗」昭儀，永徽六年十月皇后。顯慶五年（六六○）開始參預政事，唐高宗於弘道元年（六八三）逝世，她成了皇太后，完全掌握朝政，第二年廢中宗，遷睿宗，變更服色、官名，改元光宅，殺唐宗室；載初元年（六九○）九月，乾脆改國號「周」。到神龍元年（七○五）十一月，八十三歲高齡去世。武則天干政四十五年，宰制天下二十二年，影響，可以想見。武則天進入權力中心關鍵時間，她三十三歲時唐高宗皇后，那年是兔年。
宋太祖趙匡胤三十四歲時黃袍加身了皇帝，在位十六年間，結束了唐末五代紛爭局面，死時五十歲。弟趙匡義繼位，是太宗。宋太祖死得突然，因此宋太宗繼位留下疑點。但他繼位後五年，了後一個割政權北漢（山西太原），使分裂中國復歸統一，距離宋朝開國十九年，這年是「己卯」兔年。
三百年後另一個「己卯」，陸秀夫背負著南宋後一個皇帝、年九歲帝昺，廣東新會崖山溺海而死，宋朝亡。據《宋史紀事本末》載，七天後，海上浮屍有十幾萬。宋朝盛兔年，亡兔年，讀史，能不嘆！
文/李昱墨生肖鼠，卦象： 地雷復回到最初、莫忘。現在是道路盡頭，光明將來，黎明前的黑暗是。故目前應該要步步營、小心謹慎行事，累積能量等待時機到來。生肖牛，卦象： 雷火得其、生機蓬勃。正值鴻運當頭，此時若不小心過度或粗心大意，可能會盛運，此時需找尋志同道合人繼續努力，可以剛愎自用，聽他人勸戒。生肖虎，卦象： 山雷頤自食其力、頤養身心。需靠自身力量來完成主要工作，過程中需要眼明手快，表示本週可能有有口福，可以多朋友出來。生肖兔
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生活中心／綜合報導 若得知親人婚姻忠，你會怎麼做？一名男子透露，父親背著生病母親外面偷交女友，找藉口説「你媽罹癌多年像個女人，我是男人會
（中央社記者旭昇江3日電）往返台灣馬祖交通船「台馬星」今天清晨4時故障，馬祖外海27浬，389名旅客受困，船公司急派拖船前往救援，預計下午才能將「台馬星」拖到南竿福澳碼頭。
走過自立自強拼防疫，堅「守」辛丑年，虎年把握良機、突破。想命人、野人，要瞭解一年十二生肖如何行運！
延續上一年歲運，屬鼠朋友今年運程走勢雖有「驛馬」影響、變動，不過整體來説發展算穩定，正軌之中，只要保持彈性、活應，不要死心眼，能安度此年。值得注意的是沒有多吉星制衡之下，曜威力帶勁，像是「孤辰」作弄，人際交遊變得封閉，自艾自憐，而「喪門」、「地喪」來襲會影響家運。保持積極、維持人際，要多陪伴和關注年邁家人，讓凶煞影響降至。
事業職場動中！今年若想事業上一層樓，不要抗拒變動，主動積極地跨出圈，如有出差、外調或職務職位調整事，不妨欣然接受，一方面有助拓展人脈，放下對某些人事刻板印象，工作上才得以借力使力；另一方面能藉多方學習、激發潛力，交出亮眼成績！崗位上全力以赴，同儕長官之間有加分作用，逢年過節忘了表達心意，人際圓融，事業會！
熬過衰事一籮筐本命年，屬牛朋友今年整體運勢出頭天！兩顆大吉星「紅鸞」及「太陽」眷顧下，感情及事業發展多助、上揚，可望交出亮眼成績！只要秉持篤定心行，自信地把握機遇、創意創新，心想事成非夢事！不過不能覷「孤辰」、「天空」、「晦氣」、「劫煞」、「吞陷」兇星威力，凡事不可走故步自封或天馬行空兩個極端上，紮學習、請益，才能累積實力，度過令人鼓舞一年。
事業上個年度勞心勞力，一年中有了豐碩收穫！今年事業運勢節節攀升，有許多展現長才機會自動上門，只要把握、如般踏實進行，能獲肯定讚賞，升官加薪機率大增。過程中遇到問題或困難，要主動請教職場男性前輩或長官，不僅能助你提升工作即戰力，讓你有自信去應；不過要提醒是雖然循既有路線是安全，但今年不妨多點創新創意，職涯發展。
財運事業運勢關係，活絡了正財運，且事業得人多助，無論開拓客源或新業務，能順利進行，並轉為實際收入；財運方面，雖能得到可靠理財消息，不過記抱著賭態度，情況下，才有機會賺取令人滿意偏財進帳；手筆投資，且要見收，否則有虧空風險。若有閒錢，或可汰換家中大型傢俱或家電，提升生活品質，整體家運有幫助。
太歲當道，亟需趨吉避兇一年！屬虎朋友了，正式迎接「無喜必有禍」本命年，不僅需承受莫大心理壓力，還加碼「劍鋒」、「披頭」、「地煞」、「伏屍」兇星來勢洶洶，可謂阻礙、困境叢生。雖然運勢動盪奔波，然而挑戰機遇是並存，抱持著置之死地而後生決心，審時度勢、坦蕩行事，要站得住腳，能避免陷入小人紛擾；另一方面，過年期間記得到香火鼎盛廟裡安座太歲，有助此年運勢。
事業屬虎朋友行事魄力、喜歡接受挑戰，但是遇到太歲本命年，要收斂起平日霸氣，是工作時易有力心感，要低調、人樂，不要事事要爭贏或講道理，走運時候就算是站得住腳，吃吃虧，得罪周圍人，引小人入室。此外，於手邊正在處理案子，要留意細節，是提到數字方面項目，不夠細心話會麻煩，影響事業前途。
財運財運發展穩，破財危機大！今年別幻想要一夜致富了，太歲發威，節流勢，否則財小財破，從生活中開始實踐吧，慾望變時，心量反而能裝進多，有助運勢回升。投資理財上，不可有其他小心思，投機取巧可取，只有專注認真工作才能守住正財，地錢存進户頭裡。此外，建議你要未雨綢繆，預先做好年度開支計畫，以備不時需。
雖然不到犯太歲流年，不過屬兔朋友今年運勢表現差強人意，只有一顆力「」星，有助你變動中創造機會。其他如「亡神」、「病符」、「天官符」兇星，即使威力不是，但聚集一起時可不能小看了。屬兔朋友優勢是有心理質素，面外境，只要內心夠，目標方向，能持續下去，化阻礙動力，會了些，但這些付出回饋到你身上。
事業事業發展吉中帶，面多變工作現象，理智上明白身在其中只能接受，然而情感上因此有許多委屈抱怨，覺得志不能伸。時間內是無法改變職場生態，但是可以調整自己面對態度，這一年要獨善其身一些，討好或敵，。會迎來一些變革，雖然要適應，不過是個機會，審視自身職場價值，才能看見要突破方向，充實自我創造機遇。 財運積聚財富一年，有衝動消費傾向，興起風購買，卻不是需要物品，反倒形成了浪費，因此月初花光，存不到幾個錢。建議現有物品盤點一番、分類製成，要是想團或加一時，看看上東西，多一眼考慮、能少幾分浪費。投資理財上，因為今年欠佳，不妨將放在維護養生，定期中醫或保健食品調養，是投資選擇。
此流年命度吉星助力，「驛馬」助陣，雖然有機會變化多端的局勢中殺出重圍、創造佳績，但會因此耗費心神，定要懂得借力使力，運用團隊合作力量，孤軍奮戰是方法。同時，要提防兇星「天狗」、「天哭」、「弔客」威脅，遭遇突如其來驚嚇事件或官司纏身，記人為善，避免肢體或語言衝突，不只風平浪靜，可化險夷，度過。
屬龍朋友有得天獨厚職場優勢：企圖心強、領導力，且眼光多半，但要屏除先入主偏見、自我為中心，因為即使你是諸葛亮，勝過三個臭皮匠。若能放下心態，與旁人通力合作，可望工作上創佳績。今年可惜是沒有事業大吉星相助，切記要放低姿態，一步一腳印打拚；面對異動不用擔心，反能讓你一展長、發揮創意及想像力，備受賞識！
財運天狗是耗損破財兇星，這一年財運滑落，破財散財，收斂起大手筆錢習慣，買東西要貨三家，就算説氣打，能守住錢財！此外，因為財運主要來財，事業發展順利，愁基本財源，工作上要依循事業運勢提醒，即使有悖於你平時性格，要配合時運，才能進財；投資理財方面，投入多，以免有去無回，哭無淚。
命宮流年刑犯太歲，雖然破壞力，但是多少會受到犯太歲變動影響，有「捲舌」、「天哭」、「劫煞」兇星障礙。屬蛇朋友今年一樣要打起萬分精神來處理事務，只要心態上鬆散安逸，不逞口舌、不起小人心眼，即能轉危安。令人放心是今年擁三大貴人吉星「福德」、「天德」、「福星」齊聚一堂，象徵著諸事可望逢凶化吉，各方面難題有機會藉助貴人力來解決。
刑犯太歲時局，忌變動，屬蛇朋友擅長思考，處事步步營，今年事業發展要，小心能駛得萬年船；盡守本分、完工，收起鋒芒、不要逞威風，落入人我，不可淌混水嚼舌根，明哲才能保身；若遇到棘手難題，不妨請教職場進，能獲福星貴人助。話説「伸手打笑臉人」，態度身段和緩親和一些，能避免許多人我是非爭鋒。
財運財運表現整體來説算平穩，雖然受太歲兇星刑，但人吉星制宜，只要不是我行我素、獨行，同時能聽進長輩進或專家建議，能減低破耗，保守地進財。今年財運，不可進場，要做過功課、多方評析後選擇理財項目。投機風險千萬不要碰，不要想抄捷徑、做短線，短視帶來損失；此外，平時要做好收支規劃記帳習慣，才不會花費無感。
屬馬朋友今年流年地支呈三合勢，固然無法去年鴻運相比，不過時運堪稱理想！可惜是沒有其他吉星加持，各方面運勢發展受限，事必躬親、融入團隊，將和合力量發揮到！同時要警覺「白虎」、「飛廉」、「指背」、「地煞」兇星影響，財運、事業、人際及，凡事不能心存僥倖，待人接物要秉持，包裝或欺騙扯謊會讓你失去多。
太歲相合，加上延續去年相助，事業運勢加分！只是星環伺，工作中不得打馬虎眼，要保持積極進取態度，拿出屬馬朋友活力熱情，儕團結合作，凡事需要親力，但沒打獨鬥；要抓住機遇，多向成功人士借鑒學習，實現自我提升。不過防人之心不可無，不要相信他人，不要定案工作規劃昭告天下，免遭人利用欺騙。
財運白虎星入宮，會引來不測風雲之憂、有破財血光災！今年歲運三合，多少能逢凶化吉，但是錢財耗損，建議不妨年初時可以捐款助人，主動送財行善，減低災厄損失。正財方面，宜順應事業發展，該有紅利績效會；財方面，投資理財要觀望，不可衝動進場，否則後果收拾。此外，購買物品時要多關注細節，像是做工、品質、保存期限，才不會吃虧上。
整體運勢風水輪流轉，終於遠離犯太歲風暴圈，來到吉星照拂流年歲運，可喜可賀！「天喜」、「龍德」、「紫微」、「地解」這幾顆大幸運星加持之下，可謂遇事呈祥、運綿延，屬羊朋友今年事業、感情、財運翻天啦！令人振奮是，吉星力到可化解大部分兇星，所以面「暴敗」、「吞陷」、「亡神」、「天厄」、「天官符」兇星不用過擔憂，保持平常心，該怎麼做怎麼做，即使是意料之外事，記。
流年得超大貴人吉星照命，不但徹底擺脱去年衰運，運一飛衝天、勢不可擋！想要職場上有一番作為，要抓緊這一年機運！掌握了天時地利人合，能盡情施展個人才華，即使擅長領域，得男性長官貴人一臂之力，未來前景看好，升職加薪是意料中事！身為紅炸子雞，待人處事可不能心高氣傲，否則小人記上一筆，就算不是現在、會日後種下你大起大落隱憂。
財運事業發展帶動了正財運，是事服務業屬羊朋友獲利，所謂人脈通錢脈，人際關係能帶業績，其他行業別朋友能穩紮穩打之中鞏固基本盤，中求進！不過因為兇星作祟，財運上那麼順利，慎防詐騙陷阱，平時要多留意父母長輩用錢狀況，以免破財。此外，簽署合約文件時要確認，不可信任而馬虎了事，以免遭受財運損失，甚者會引發官司。
進入壬寅虎年，代表屬猴朋友迎來沖歲年分，有「羊刃」、「」、「大耗」、「歲破」、「破碎」、「歲刑」星雲集，各方面帶來小影響挑戰，註定是萬事變幻測、行事勞心勞力一年，十分考驗應變能力。有「解神」、「天解」、「月空」、「驛馬」消災解難星幫襯，若能保持積極主動心態、順應時局變通，找到問題突破點，化解煞曜帶來影響，至於山窮水盡。
屬猴朋友機靈反應、有很多小聰明，職場上往往八面，常有兵來擋、水來土掩之勢；不過遇到沖犯歲年分，得低調上，以免過於投機反而害事，變得舉步維、處處受限！今年要甘願職場中花費多時間和精力，用心哪裡、成績哪裡，寧可多留意，要求速成，以免落人話柄犯小人。此外，主動求變可減沖歲影響，例如轉職跳槽或外派出，有可能發掘機遇。
財運破財虛耗一整年，財運走勢並，基本上只要賠錢好消息了！今年各方面開銷、有些支出，能進入虎年之前超前部署，做好年度開支規畫，掌握已知花用，如食衣住行、孩子教育經費、孝親費、人情世故往來、醫療，才有餘力應對突發狀況，節流是第一目標，大手大腳地消費。此外，財運，要避免接觸風險投資，才不會引發金錢危機。
屬雞朋友整體行運有後甘勢！總來説，維持人脈和諧是此年運勢加分關鍵！今年有一顆貴人吉星「月德」鎮守命宮，象徵遇見困難時，能得人相助，萬事可望得償願。同時面對「小耗」、「死符」、「劫煞」流年曜威嚇，主要財運、，若能運用人際和合力、發揮吉星優勢，有機會解除可能遇到困境，過！
61-2【問】第二個問題，《感應篇》中説應「無故裁剪」，但弟子這十年中訓練了一位居住中國大陸小裁縫，專門弟子及弟子朋友做衣服。若現在做了，小裁縫收入會降低，可能影響他們生計，應如何是好？
61-3【問】第三個問題，弟子母親後父仇恨不能放下，他們害了我一生，害死了我兒子。請介紹一個法門或一部經，幫助我可以放下仇恨。
61-4【問】第四個問題，請問吃了供過佛菩薩食物、水果，是否可以使身體，相貌端正，事事常保如意？
61-5【問】第五個問題，弟子道場做義工，看到道場負責人供過佛菩薩供品發給他們喜歡義工，令其他義工（包括我自己）覺得過，請法師開示。
61-6【問】第一個，弟子覺得結婚生子會障礙修行，但家人結婚想法。請問，弟子如果堅持單身修行，是否違背父母之命，屬行為？
61-7【問】第二個問題，如何才能消除業障？
61-8【問】第三，沒有完全做到五戒十善，是否不能生？是否一開始發心唸佛做到五戒十善？
61-9【問】第四個問題，什麼現在印度人許多不信佛法，而信奉印度教與回教？
61-10【問】我們發心檳城法師構想建立彌陀村、唸佛堂。請問，下面有八個問題，這個唸佛堂應如何命名？
61-11【問】第二，應有多少位功德主？
61-12【問】第三個問題，理事會成員應具備什麼條件？
61-14【問】第五，唸佛、聽時間應該如何分配？
61-15【問】底下説，聽哪部？
61-16【問】第七個是唸佛者如有預知時，可否記述、錄影，作證轉？可否流通？何時流通？
61-18【問】第一個，弟子之前患癌症，發願吃長素，現在於家人，只吃十日齋，請問可以嗎？
61-19【問】第二，在外開車途中遇到小動物生了，應如何做才好？
61-20【問】第一個，寺收到協會贈送《大藏經》，出現了奇蹟，《大藏經》多次呈現出青、黃、赤、光芒；唸佛堂木雕西方三聖像突然《大藏經》前面呈現了紫金。他有二個問題，請問這是《大藏經》佛弟子什麼啟示？
61-21【問】第二是弟子這些奇蹟景象拍成光碟和照片，能否多複製有佛弟子看？
61-22【問】第二個問題，對祖先或地基主、灶神，以及寺廟中一切神靈，禮佛接足禮禮拜，請問這樣如法嗎？
61-23【問】第三題，弟子以前做佛事，現在去了，身體開始有病，一夜未眠，而且眼睛開看到虛空法界東西，現在是念經、磕頭起不了作用，請問如何是好？
61-24【問】底下一個問題，有一次，弟子為人生助念時，其他居士請來密宗大德，生者頭上放金剛沙。於是弟子只有離開，請問是否如法？請問「金剛沙」能超度六道嗎？
61-25【問】第六，聽説念文殊菩薩心咒五十萬遍，能開啟智慧，事事如意，如文殊師利菩薩無有異。請問常念阿彌陀佛能不能一樣求得智慧？
61-26【問】第七個問題，台灣華藏衞視發起恭誦《無量壽經》和《地藏經》，但我們道場是一本《無量壽經》和《阿彌陀經》，一聲佛號念，大家擔心這是否夾雜？
61-27【問】第八，念往生咒、大悲咒是否可以超度墮胎胎兒？
61-28【問】下面一個問題，老法師説上課或有妄想，迴莊土是騙佛，那麼迴西方淨土或除消算不算騙佛？
61-29【問】第十個問題，請問念後迴冤親債主，老法師講光碟他們做三皈可以嗎？
61-30【問】第十一個問題，四攝法中，佈施是送禮，但佛友之間送禮是否會影響心？
61-31【問】第十二個問題，我學佛心得是，學佛無它，變化氣質，習氣，提升靈性，找回自己處事待人接物中守道義，從而達到「天人合一」。請問這樣嗎？
61-32【問】十三個問題，我往往一動念執著，於《無量壽經》經文熟悉，能用經文中教誨降伏，但時間上超過一剎那。請問這樣能往生嗎？
61-33【問】第十四個問題，現在道場，人員來愈複雜，我學習「三不管」，每天唸佛、聽經，這樣做是漢嗎？
61-34【問】底下一個問題，集體三皈時，可否心裡默唸，皈依僧，願眾生，淨，老實唸佛，求生淨土？
61-35【問】第十六題，我母親每天唸佛三時，有半年，身體一天一天。但最近説，冤親債主説她要成佛了，言語動作，現在有時打人，讓我們念經，請法師救救我母親。
61-36【問】底下一個問題，請問出家眾回到家裡住是否如法？
61-37【問】第十八個問題，念珠計數唸佛時，能否拈念珠佛頭？
61-38【問】第一個問題，他有六個小題目，以下是有關唸佛問。我們唸佛已有段時間了，只要閉上眼睛唸佛，看到不是佛像，而是看到「阿彌陀佛」或「南無阿彌陀佛」中文字形，是否如法？
61-39【問】沒有閉上眼睛時候，只要想阿彌陀佛，「南無阿彌陀佛」像霓虹燈出現，是否如法？
61-40【問】第三，唸佛當中，有時會有佛像尊敬畫面，該如何解決？
61-41【問】下面第四個問題，我唸佛時順著呼吸，呼氣時念「阿彌」，吸氣時念「陀佛」。但感覺「阿彌陀佛」分成兩段，不能連貫。請問這種修學方法有問題嗎？
61-42【問】第五，純音無念處，是否屬修行正路？
61-43【問】他底下後一個問題，純音無念，隨緣現，但是時間，像閃電，請問如何使面前？
61-44【問】第二個問題，我打坐有十多年了，現在閉眼打坐入定時，念偈，意念身心歸零，身心念頭全無，額頭處無形物顯現，無形物世界宇宙融為，一切無相無念無分別。找不到動作，什麼想不起來，要一會才能緩過神來恢復感覺。但境中境界什麼看不見，沒有明光。請問下一步應該怎麼修？
61-45【問】第三個問題，《無量壽經》雲：西方土眾生形貌無，為何同居土眾生感得「應化身佛」身小，實報土感得「報身佛」身大？
61-46【問】底下第四個問題，「相有體空，事有理空」，請問「空」作「」解釋嗎？該如何理解「事有理空」？
61-47【問】第五個問題，離了四相後，世界是如何？説我們用什麼心來感受環境？我不起心動念時，面境界像傻子一樣，不知如何當時狀況？
61-48【問】下面問題，請問「唯心所現，唯識所變」中「識」是怎麼回事情？如何守住「識」不變，讓心住阿彌陀佛？
61-49【問】下面一個問題，我是一名科技工作者，進行科研工作時，如何能做到「無住生心」？請問科學研究和科學思考是妄想執著嗎？
61-50【問】底下一個問題，我是事於森林檢疫和防治工作，發現苗圃、木材廠有危險性病害蟲，依國家法律要當場監督苗圃、木材廠企業燒蟲子或打藥殺病毒。這種工作一方面要執行法律，保護樹木，一方面要殺生，該怎麼辦？
61-51【問】第九個問題，是不是看到食物能念變食真言？
61-52【問】底下一個問題，請問道場中，塑釋迦牟尼佛像餘款，可否用來塑其他佛像？
61-53【問】供齋餘款多，可否轉用建寺？如指定某部經，但印這個經需要款很少，可否改印其他經？
61-54【問】下面是第十一個問題，法師講到「不謗國主」，國主團體領導人。如領導貪污受賄，我們可以舉報嗎？
62-1【問】第一個問題，以下請問化身意義，有三個題目。
62-2【問】化身是指一個顛倒凡夫修行成就了佛菩薩一個化身，是佛菩薩有能力變化出很多身？
62-3【問】底下一個問題，印光大師是大勢菩薩化身，什麼説他是觀世音菩薩來？
62-4【問】第二個，一個人依地藏法門成就，是地藏菩薩化身，同時是一切菩薩化身？
62-5【問】看底下第二個問題，某居士道場做義工，但父母不學佛，身體，其道場服務。這個居士怕回家後功夫退轉，那麼道場擔心父母身體，無法盡孝，懇請開示應如何取捨？
62-6【問】下面一個問題，家人生以前沒有來過協會，現在他們此地寫牌位，往生家屬能找到這裡？
62-7【問】底下有個問題，有關《覺海慈航》一書，他有兩個疑問，《覺海慈航》上説：動作上遵守五戒，能生。唸佛生條件説得，請問是否如法？
62-8【問】第二、弟子買五十本《覺海慈航》發送，誤導了五十人，請問是否障礙他們往生？應如何懺悔？
62-9【問】下面一個問題，弟子初學佛，犯過一次，現出現了症狀，佛菩薩會產生邪念、惡念、男女之念。雖知道回想一次多犯一次罪，但控制不住，應如何是好？
62-10【問】第六個問題，丈夫有外遇，分居生活，三歲兒子，應如何是好？
62-11【問】第七個問題，我晚上念誦《金剛經》時，神識沖頂而去，離開身體。瞬間碰到一位熟人，他説了幾句話，一會就回來。為避免這個情形，從此後我再誦《金剛經》。請問什麼這種情況要發生？
62-12【問】第八、一位同學學佛時間不長，持誦大悲咒，靈魂出竅，看到或不想看東西，導致現在有點神經質，請問法師開示？
62-13【問】第九個問題，一位老者修學，行持萬分刻苦，不出門三年，現兩年多了。靜坐唸佛為主修功課，一句佛號，誓成佛道。修學期間出現離體現象，痛哭流涕三個多月恢復。現在他感到全身無力，連一碗飯無法端起，請法師開示。
62-14【問】下面一個問題，請問方孝孺招來滅門災，有人説他是，有人説他是忠臣、是孝子。請問如何衡量，方孝孺是孝是？
62-15【問】下面一個問題，最近新加坡發生了十幾件，年人中年人睡眠中突然死去事情。請問為何這些人會睡眠中死去？這些人無病痛下死去，是否為好事？唸佛人該如何確保這種狀況之下順利往生世界？
62-16【問】下面一個問題，《無量壽經》上説：生到世界人身體是金色男身。可是到了無色界沒有身體，什麼世界有身體？
62-17【問】第十三個問題，身體多病居士，能否臨終人助念直到生火化？
62-20【問】底下一個問題，經咒版本很多，內容各有差異。應不應該依哪一個版本讀誦，如果選錯版本，是否會造成無功德反而造罪業？
62-21【問】以下有開悟者疑惑。第一個問題，許多開悟祖師大德，為何要示現生病、逃難？如果説生病是業力因果所致，出六道者受因果？六祖悟道後應一切自性本有智慧德能或神通，為何要逃？
62-22【問】第二是見性開悟者，是否當下世出世間法一切智慧，或者還需要通過修持，才得到智慧？
62-23【問】下面第十八個問題，時代是否有標準？
62-24【問】第十九個問題，法師常説，不要眾生結怨，如果看人作惡，機緣時，寧可由他去而不要勸説勸阻。但有時不加阻止，他可能會多眾生，請問應如何去做？
62-25【問】下面一個問題，弟子這段時間正在家看你講《華嚴經》，看兩集後院種一棵月季這寒冬生出一個花骨朵，現在開放，此法喜法師分享。弟子這幾年來不斷讀誦《無量壽經》達三千餘遍，今後佛學佛，謝謝法師！
62-26【問】底下請問如果天道眾生能看到六道輪迴況，什麼會沈著五欲享受，不能努力修行？
62-27【問】後一個問題，請問經典中有沒有提到，末法時代魔是怎樣破壞佛法？
62-28【問】第一個問題是《地藏經》理解，末法時期眾生迷惑顛倒，諸佛菩薩，應化於世應多。但是師父又説現眾生福報夠，佛菩薩會來，請問應如何理解？
62-29【問】第二、自殺之人每七天複受殺，不知那是中陰身、人間、是鬼道。
62-30【問】第四個問題，請問選擇行業應遵守什麼原則？什麼樣行業涉入？
62-31【問】下面第五個問題，請問修行者是否會淡忘親情仇恨？
62-32【問】下面一個問題，這個時代，發心全心投入聖賢事業，是否保持單身？但儒家重視五倫關係，孔夫子是有家室人。請問是否應時代，應作調整？
62-33【問】下面關於打佛七，他有十個問題。第一個，請問年出家眾，體力，但心不定下來，應保持什麼樣心態，才能打好精進佛七？
62-34【問】七是應該堅持經行繞佛，或者可以調理，時候休息一下，可以拜佛或坐念。但坐念或拜佛時，可能會睡著。（我底下念下去），唸佛堂雖然統一佛號，但每個人音調有差異。應是大聲念好，還是小聲念好？第四有些人認為聲念攝心，才能伏得住，這種想法嗎？
62-35【問】第六、是因為不習慣別人音調或其他狀況時，應該離開佛七，或者調整，轉變自己觀念？（如，提醒自己自心生，而不是從外面環境。）
62-36【問】第七，是如何打佛七當中修和合？
62-37【問】第八、佛七當中，有時想起自己錯誤思想行為。這種反省是否屬於唸佛一種過程？會不會影響心？是應該繼續深思，或者轉為佛號？
62-38【問】第九、年人精進佛七當中，身體條件允許狀況下，應該日中一食，或是隨緣，想吃時候吃？
62-39【問】後，規定佛七規矩？應如何制定？
62-40【問】弟子是一名家庭主婦，道場齋堂做義工，看到一些情況，此提出報告，敬請指導。第一個，道場蔬菜用量，廚房處理時，報紙包裹蔬菜，放入冰箱。弟子以為，報紙油墨、化學成分會滲透入蔬菜，身體，建議用白報紙或紙巾包裹蔬菜。
62-41【問】第二、清洗蔬菜花費時間、人力多，廚房工作者前二、三天洗蔬菜切好，需要時拿出來，沖沖水，然而菜梗地方存有大量泥沙，未能洗盡，且蔬菜養分流失。
62-42【問】第三、許多人洗手後，沒有水龍頭沖洗乾，時常水龍頭上面留著許多劑。關水龍頭時，手上沾上劑，然後直接和麵粉切菜。
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62-43【問】下面她有幾句話。上面種種細節，雖然微不足道，但弟子若注意，確實有損大眾飲食，提出，請法師開示。
63-1【問】第一個問題，老法師常説不要看別人缺點。但日常生活中，乃至弘護正法道路上，往往會遇到一些令人理解人事問題。説出來怕講是非，反成小人；吐，心中，請法師開示。
63-2【問】第二個問題，請問存心正義，怕大眾受迷惑，而説出那些偽君子事實，這算是講是非嗎？
63-3【問】第三個問題，老法師説護法間要合作，但我排除萬，努力為佛法做出了貢獻，幫助許多人受益，受小人批評、譏嫌、嫉妒、障礙，心中不平甚矣。
63-4【問】第四個問題，我希望自己是個男生，很多痛苦經歷，通過變性手術，終於成了一個男人。然而這樣人是不能出家，而且我修行過程當中，是過去世冤家，無論我走到哪裡看到他，使我之精神崩潰。他下頭有三個問題，我一類眾生，該如何修學方能證菩提？
63-5【問】第二個問題，我男之人，如何能一生之內消清宿業轉身男子，出家僧？
63-6【問】第三，佛陀説有《佛説轉女身》，應如何讀誦受持，印證佛法？
63-7【問】底下第五個問題，請問參加精七，應如何這句佛號降伏，不受周邊環境影響？
63-8【問】底下一個問題，老法師説出家者修福，沒有資格進唸佛堂或講堂聽經。但不是時期聽經、唸佛，作務很多，剛出家者而言，心安定下來，請法師開示。
63-9【問】底下一個問題，請問精進佛七中，會遇到什麼境界？第八個問題，請問精七中應如何調整身體？
63-10【問】下面一個問題，玄天上帝為道家神明；北辰菩薩佛密提及菩薩，日本可説是家喻户曉。請問這兩尊聖人是否有可能是同一個菩薩示現？
63-11【問】下一個問題，弟子身體，身上有仙家眾生，且要求出馬，弟子拒絕。六年來遍訪中西醫均不見效，且，我發願誦經、唸佛超度眾生，但效果。請問應該如何超薦他們？使我免除痛苦。
63-12【問】末後一個問題，請問點香疤制度並非佛所流傳下來，能否請法師廢除此制度？
63-13【問】第一個問題，吃肉時候，心裡默唸「三皈依」、「往生淨食咒」，這樣動物有超度作用嗎？
63-14【問】下面一個問題，弟子為人治病時，會念三皈依、「七佛滅罪真言」、「往生淨土咒」、「解冤咒」，發現有些人有受用，但有些人出現頭暈，請問是什麼？
63-15【問】第三個問題，西方世界一法界，為何有種種相？
63-17【問】底下一個問題，讀《地藏經》可否只讀下卷，上、中卷看了後敢讀。
63-18【問】第六個問題，弟子時候打死過一些蛇類，最近受八關齋戒後，夢到有蛇來咬我，但蛇口張開，只用手撞了我兩下。請問這個夢是什麼意思？
63-19【問】第七個問題，「諸法」中，有哪些是大家之迷惑顛倒，有哪些是現在眾生知道？
63-20【問】第八個問題，修行人要修到什麼樣功夫，才不會受到心魔或外魔影響？
63-21【問】底下第九個問題，有一人專門畫各維次人物和靈性生態及佛像，已有數量，應具説服力。他底下兩個問題，請問是否可以這些作品展示出來？第二個問題，該什麼方法度人學佛有幫助？
63-22【問】第十個問題，弟子與一些佛友捐錢建廟，現建好一層，二層缺資金。最近耳聞主持法師種種誹謗，不知發心會否法師修持而背因果？
63-23【問】下面第十一個問題，弟子是出家眾，聽了《華嚴經》，如果想發心學習，是應該頭聽？還是聽現講？
63-24【問】下面第十二個問題，弟子男朋友是基督徒，母親現在反對我們一起，説這會影響她生樂世界，請問如何是好？
63-25【問】第十三個問題，兒子別的小孩，做任何事思想不能集中。近年來發現他，不能人交流或交往，現在應該什麼方法幫助他？可否讀誦《地藏經》迴他本人和他冤親債主？
63-26【問】第十四個問題，唸佛三品功夫成片，是否見化佛，得佛安慰引導？
63-27【問】第十五個問題，世界四色蓮花「四色」表無量，請問蓮花顏色差別，因其各個為何？
63-28【問】底下第十六個問題，人阿賴耶識往生前是否有形像？凡聖土生者，往生那一剎那，阿賴耶識是如何變化？
63-29【問】下面一個問題，送往生人，具備什麼因緣才能見到佛菩薩形相？
63-30【問】底下一個問題，懇請導師鍊易懂言語我們闡明，什麼是執著、和妄想？
63-31【問】末後一個問題，修身唸佛世界，是否要有大德高僧道場？
63-32【問】弟子女兒到倫敦留學後，即當地找工作定居下來。近年聽説她精神上有些，公司辭退工作，一個人在外獨居，無親無故，可憐。但她不願回香港，讓我去看她，弟子憂慮，每天誦經、唸佛迴。敬請老法師幫助。
63-33【問】第二個問題，母親往生淨土沒信心，説自己年紀大沒有什麼功德迴土，聽師父説，一萬個唸佛人，只有一、二個可以生。請問應如何説服母親？
63-34【問】下面一個問題，本人是天主教徒，近年看過法師講經，得悉唸佛法門，現在每日唸佛，這樣會否本來信仰起衝突？
63-35【問】下面一個問題，茹素三年並五戒，是否業障消除？
63-36【問】後一個問題，條件限制，家中只有在牆上貼一張阿彌陀佛像，沒燒香，沒供品，平時唸佛、禮佛，請問這是否如法？
63-37【問】請問工作，其他家人學佛情況之下，應如何幫助家中痴呆症老人唸佛求生西方？
63-38【問】後一個問題，弟子認為有孩子會是個障緣，請問這個想法是否正確？
64-1【問】第一個，信願行唸佛人，臨命迷迷糊糊，可以往生嗎？
64-2【問】第二個問題，淨宗道場主持人請來法師淨土經典解錯、講錯了，誤導眾生，有何果報？
64-3【問】第三個問題，承上説，法師本身錯解經典，誤導眾生有何果報？
64-4【問】第四個問題，學經教人可以學愚嗎？
64-5【問】下面你舉出兩首偈頌，近來有人蕅益師這兩首偈子，極力提倡唸佛往生需伏，請問這兩首偈真實義確實如此嗎？
64-6【問】第一個問題，是否可以執著希望一尊本尊彌陀來接引，需要觀音、及一切其餘聖眾接引？
64-7【問】第二個問題，有些孩子生來有善根，深具佛緣，眾，家長們聽法師講經，讓他們背誦、學習《弟子規》、《四書》、《無量壽經》。現在這些孩子到了入學年紀，家長怕他們上世間學校會受染污，懇請法師開示，應他們送到什麼地方學習，家長應如何教育他們？
64-8【問】底下一個問題，請問世尊投胎到這個世界，是入胎、出胎迷惑，或者凡夫一樣是迷後悟，然後知道自己是來示現成佛？
64-9【問】下面一個問題，請問法師，你修學五十多年佛法，心地、，是否具備神通？如果能示現，是否讓我們後學唸佛成佛，學習心地道理，更具信心，努力效法？
64-10【問】第五個問題，睡覺時夢中知道自己作夢，這種情形算是作夢嗎？
64-11【問】第六個問題，家人生託夢，説樂世界大門字是黑色寫，且路途。請問此説可否相信？為何會有此種情形？
64-12【問】底下一個問題，有位居士癱瘓牀上二十多年，聽你講經，唸佛。最近常看到有光，但沒有看到佛來接引。請問這位居士家人應該進一步如何幫助他？
64-13【問】第二，這位居士家人二十多年前打死兩條蛇，請問這是打蛇果報累了這位居士嗎？
64-14【問】第八個問題，家女精神，但是妄想多，醫生説她患了精神分裂症，她自己於無法集中注意力，雖然聽經唸佛，能背誦《無量壽經》，但無法剋制妄想，請問怎麼辦？
64-15【問】底下一個問題，現今全球氣候，，令人擔憂。老法師説務急是化解一切衝突對立。請問這樣災難，怎樣才能夠達到效果？
64-17【問】第十一個問題，道場做事情總有自己意思裡面，來時總是控制不住，該如何調整自己心態，發眾生服務？
64-18【問】下面一個問題，如果能修行到突破空間維次，看到鬼道眾生會會可怕？
64-19【問】第十三個問題，弟子膽子，怕鬼，深知這於修行是障礙，但無法突破，請問應該怎麼辦？
64-20【問】第十四，道場裡做事，護持道場，執行道場制定規矩時，得罪了人，是否如法？是否有因果？應如何做好執事？
64-21【問】底下一個問題，請問道場掛單居士，如供養道場，是否需要再付食宿生活費用？
64-22【問】下面一個問題，請問道場工作職員，領取道場工資，如果今生不了道，是否需要披毛戴角還？
64-23【問】道場裡，有些常住人員拿流通處法寶，個人名義和他人結緣，算不算攀緣？
64-24【問】第十八個問題，如果出家眾自己在家時積蓄供養道場，支付本身生活費用，但今生未能了道，來世會有什麼果報？
64-25【問】下面一個問題，師父説善知識疑惑是魔來擾。但是有時候對善知識生起疑心，雖能控制而無法完全去除，請問如何提升自己信心？
64-26【問】後一個問題，過去弟子遇善知識，禪密各宗學，現在聽法師講經，請問應如何深入佛法？
64-27【問】第一個問題，請問末法時代修行人，往生前能證到果位是什麼？
64-28【問】第二，發心建道場，要具備什麼功夫？要具備哪一等功夫，什麼？
64-29【問】第三，請問道場、居家或工作處鬧鬼，應如何化解？
64-30【問】第四個問題，佛三千年前在世間，人應該有百歲，身高現在人。現在人壽應該是七十歲左右，但看史書，人二、三千年前好像人壽沒有一百歲，所謂「人生七十古來」，這是什麼？
65-1【問】第一個，臨終助念是不是很？
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65-2【問】第二個問題，生四十九天內是否需要繼續助念？
65-3【問】第三個問題，佛手飾物，是否屬出佛身血？
65-4【問】第四個問題，弟子唸佛時腦海浮現佛像，這時應專注佛號是？
65-5【問】底下一個問題，弟子讀《見賢思齊》一書，廣化法師著，其中一節談到戒律，説殺、盜、妄語這三條戒開緣。但淫戒某種情況之下是可以開緣，請法師開示。
65-6【問】第六個問題，有人説每天唸佛要念幾千聲、幾萬聲有用，但如何能專注唸佛，能知道自己唸了多少？
65-7【問】第七個問題，弟子十多年前打死過一條蛇，兒子四歲行動時有異，失控，聽法師説，那個殺蛇附兒子身上，請問如何化解？
65-8【問】底下一個問題，弟子落，跪黃大仙面前許願，並説每天到廟前敬拜。但現在每天來佛堂做課，沒時間去拜黃大仙。弟子知道神仙可欺，若守諾言，黃大仙會否懲罰弟子？
65-9【問】第九個問題，他説，小心唸佛機放在棺木裡一起火化，這算是出佛身血嗎？如何補救？這亡者嗎？
65-10【問】底下一條，他説，弟子身體某處，《大悲咒》貼紙貼病痛地方，貼後好了很多，但這樣如法嗎？
65-11【問】後一個問題，請問三時繫念牌位是否可以疊一起放？
65-12【問】第一個，請問如何理解末法時期？
65-13【問】第二個問題，如何斷情慾，修持？
65-14【問】第三個問題，政府職員安排作接待，心中，請問應如何是好？
65-15【問】第四個，請問在家、出家修持有何？
65-16【問】底下一個問題説，自己想出家，但若出家會家人影響，應如何是好？
65-17【問】下面一個問題，請問發心不管任何病痛來臨，堅持不吃藥，不去醫院，只念阿彌陀佛可以嗎？
65-18【問】底下一個問題，老法師講席中説，宇宙是頓現，眾生是眾緣和合而起現象。請問「頓現」與「眾生和合」是什麼關係？
65-19【問】第八個問題，在家居士稱呼在家居士（助念團長）為「師父」，如法嗎？
65-20【問】亡者往生後不到八時內，有人內功亡者身上腳下往上推動頭頂，意思是助亡者神識早日體內脱出。請問這是嗎？對亡者有影響嗎？
65-21【問】助念中有人見到亡者坐上蓮花往生，請問這樣能證明亡者世界嗎？
65-22【問】底下一個問題，弟子發覺修行中，保持初發心學佛和熱情，有一種，請問這是怎麼一回事，是障礙嗎？
65-23【問】下面一個問題，他説，一切隨緣、了緣，是否沒有人情？
65-24【問】底下一個問題，有人問弟子問題時，弟子能答到方心裡話，説話能説到方話，請問這是為何？
65-25【問】第十四個問題，聽説染頭髮屬父母，因為父母我們是頭髮。請問燙頭髮是一順父母嗎？
65-26【問】第十五個問題，人斷氣後進行搶救，這種情況下堅持八到十二個時後穿衣服，還管用嗎？
65-27【問】第十六個問題，弟子一個道場付錢寫往生牌位，但代筆人寫錯了名字，不肯幫忙改回來，請問應如何是好？
65-28【問】底下一個問題，一切眾生有如來智慧德相，而無量諸佛菩薩、阿羅漢聖者，耶穌和穆斯林，是否各自有他們淨土？
65-29【問】後一個問題，所謂「魔鬼」，請問「魔」與「鬼」有何？
65-32【問】第一個問題，請問迴才算是欺騙佛？老法師説要懺悔心來念「迴偈」，但因業障故，不能瞭應該如何發慈悲心？若念「迴文」時，保持專注，令妄念夾雜，是否如法？
65-33【問】第二個問題，他説，請問如何日常生活中辨別一個人修持功夫？如果一個來人他示現負面角色，總讓別人造口業，算是度化眾生因緣嗎？
65-34【問】下面一個問題，聽淨土法門有正助雙修，那於「一門深入，時薰脩」人，還需要什麼樣助修？
65-35【問】第四個問題，如何保證修行人大昏睡中免遭魔難？
65-36【問】下一個問題，請問佛門中是否有生肖剋事？應如何化解？
65-37【問】第六個問題，我們身體是很多細胞構成，這些細胞是有靈知，有神識、有自性，於説我們每個人身上是無數無量靈體。那我們破我執、做利他而利己事情時，是否對依附自己身上這些眾生？
65-38【問】底下一個問題，弟子在家學佛，近日想摒棄外緣，心修持三年，提升道行，再出來利益眾生。目前經濟能力，如果節省，勉強維繫三年道糧。請問這種情況下是否應佈施？弟子是幫助眾生，先度自己而積蓄道糧，是否算貪吝？
65-39【問】底下他問，《華嚴經》説，「行布不礙圓融，圓融不礙行布」。請問修學《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》，然後修學大乘，這屬於行布，但要怎樣學習才能圓融？
65-40【問】底下一個問題，他説，如果能離語言、文字、心緣相聽經聞法，是否任何人講經、任何文字、任何境緣可以接觸？
65-31【問】底下一個問題，弟子職業賭船導遊，身為佛家弟子，本人職業是否有違門規並造罪業？
66-1【問】第一題，法師講席中曾提過，希望建立老師護法紀念館，請問義？
66-2【問】第二個問題，同修們發心大連市建立唸佛堂韓館長紀念館，請問紀念館如何設定？
66-3【問】第三個問題，承上説，紀念館可以地有寺院建立，或者另地建造？
66-4【問】下面一個問題，蘭州地區同修發心，希望將《無量壽經》夏老居士會集本，與整部《大藏經》刻於石板，藏石洞之中永傳後世，請法師開示。
66-5【問】下面一個問題，請問在家同修每月初一、十五「蒙山施食儀規」做施食，是否如法？
66-6【問】第六個問題，請問上生到天道眾生，是否能常回世間探望家人？
66-7【問】第七個問題，家中唸佛堂祖先或冤親債主是否應該立牌位，他們迴？
66-8【問】下面一個問題，弟子大學裡事現代教育科技工作（工業自動化），但深知科學技術副作用和人類危害，工作和學生就業，努力做好教學和科研工作。請問應該什麼樣心態面工作？
66-9【問】第九個問題，老法師説過請神送神，但弟子是各種冤親債主放《地藏經》、三皈依和佛號，放完後，沒有請他們離開過，但於佛號播放是不斷，應什麼時候送他們走？
66-10【問】底下一個問題，他説拜佛、唸佛要想做到全心專注，是不是平時多聽經有關係？換句話説，道理明白，可以，強求是妄想，是嗎？
66-11【問】下面一個問題，現代學佛人讀佛經不能安心，是不是應以聽經主？聽經，心定了再讀經？
66-12【問】第十二個問題，請問何謂「隨緣消舊業」？
66-13【問】第十三個問題，請問在家皈依弟子，有了法名，是否可以自稱「釋某某」？
66-14【問】底下一個問題，在家居士於道場掛單，雖不出家，為求，剃了光頭，而且是法師幫助剃，請問是否如法，有什麼果報？
66-15【問】第十五題，老法師常説「、」二十個字，是否有學習次第？初學者應如何下手？
66-16【問】下面一個問題，身為主管，如何有智慧能做到聽讒言，並「善用別人長處，認識他人處」？
66-17【問】下面一個問題，學佛者不應批評別人處，但身為管理負責人，有義務糾正道場學習者過失。應如何做到公平，且自己心地留痕跡？
66-18【問】後一個問題，若有因緣大眾服務，怕、、怕做而推辭，不肯去做。是否算是損福？
66-19【問】老法師強調佛法是教育，不是宗教。請問宗教與教育、哲學差別？
66-20【問】第二個問題，佛教與天主教、回教宗教，其宗教與教育意義上而言，有什麼？
66-21【問】下面一個問題，最近收到一張祈禱文，抬頭寫「淨空法師勉勵四眾弟子大家祈禱維護世界」，請問這老法師提倡嗎？
66-22【問】第四個問題，現代社會污染，人們六根接觸多屬殺盜淫妄，對正法、善法聽進去；反觀聾盲瘖啞者可能。請問佛法「八」中聾盲瘖啞，現代應如何詮釋？
66-23【問】弟子聾啞兄弟，現在每天學佛，但聽聞有障礙，道理不明。請問應如何幫助這個兄弟明白佛理，命決定往生西方？
66-24【問】第六個問題，老法師講時説要福慧雙修。有些同修認為放生、法佈施（送師父講法光碟），是修人天福報，於生死大事沒有用，只有一句佛號有用。請法師開示。
66-25【問】底下一個問題，請問幫助臨終者助念，人數應愈多，或者力求，通知幾個人？如果只是多麻煩，請問這種想法是否？會背因果嗎？
66-26【問】下面一個問題，淨土法門是信法，許多菩薩相信。請問菩薩們有了神通和智慧，不如鬼神和人道畜生嗎？
66-27【問】同學發心人助念，但知見。請問在臨終者生死關頭，如何能做到見和同解、口和無諍？如果放棄自己意見，如何繼續助念？
66-28【問】下面一個問題，廣州有些同修擔心災臨時，唸佛不能生，於是大量刻錄「中陰身救度」光碟發送人，讓大家認識中陰身環境，認為這樣能幫助大家中陰身時生西方。底下有兩個問題，第一，他們説法，以為多看「中陰身救度」片子，深深記八識中能自救。請問如法嗎？
66-29【問】底下一個問題，東西方文化差異倒置，弟子認為只有在大陸上才可以實現五教合一，請問這種想法是否正確？
66-30【問】後，請問發心建立傳統文化教育學校，應具備什麼條件？
66-31【問】第一個問題，弟子朋友有因緣，應中陰身眾生要求去超度他們。他描繪，他自己可以看到彌勒淨土，請法師開示。
66-32【問】第二，中陰身生是否在世間眾生往生數量多？
66-33【問】第三個問題，發心弘護正法，面臨考驗。雖有，但智慧，往往可能是破壞。請問如何勘驗自己做弘護工作？
66-34【問】他説我們道場成立兩年，兩年中大家一起修，唸佛同修，法器人員多，但能夠合作無間，法喜，發生小小摩擦。但會長本身有幾樁事，令我們疑惑，下面有兩個問題，例如財務不公開，自己處理功德箱。
66-35【問】第二個，道場所有運作，聽他一人指揮、決定。若有提出建議者，會長大發脾氣，以為他人要奪其權位。請問我們應該繼續恆順會長、護持道場嗎？
67-1【問】第一，請問家庭教育什麼？了家庭教育，有何弊病？
67-2【問】第二個問題，弟子犯了毀謗佛法和五逆罪，不知怎麼辦？請問有機會挽回嗎？
67-3【問】第三個問題，現代人談及因果，往往認為是迷信。請問「因果」一詞，含義是什麼？人們它存在，有什麼危險？正確認識它，有什麼利益？
67-4【問】第四，怎樣幫助現代社會做好和平工作？
67-5【問】第五個問題，看過一篇文章，這個文章是山東省慶雲縣海島金山寺開英師跟開迪師眾生附體，請問是嗎？
67-6【問】為何地獄眾生可以出入人間，並附他人身上？
67-7【問】第六個問題，做了善事，認迴，方得到利益，請問這是什麼原理？
67-8【問】下面一個問題，是否江本勝博士實驗道理有關？
67-9【問】第七個問題，如果生者名字電腦輸入放進光碟片中，但道場沒有播放設施，光碟供奉寺院裡，請問是否如法？
67-10【問】後一道題，我們看到批評、毀謗恩師言論書籍時，是否可以駁斥？應保持什麼態度？
67-11【問】第一個，道場發心止語唸佛同修，如果寫字條投訴他人過失，功夫是否能成就？
67-12【問】第二，第二裡頭有三個小題目。十方善款是否可以讓個人拿用？
67-13【問】第二，若是借個人使用，有借條，其利息如何歸？
67-14【問】第三個問題，如發心利益十方，善款借個人，但事相上有錯，果報如何？
67-15【問】下面這個問題，請問修行者如何判斷自己適合哪種方法修行？例如應講經弘法，或者家中老實唸佛、道場做義工，或其他方式？
67-16【問】第四個問題，弟子來自青海，希望到湯池學習《弟子規》。第一個請問應如何學習？
67-17【問】第二，因為青海，那是整個大西北，沒有像湯池那樣教育機構，弟子學習後回家鄉，應如何弘揚傳統文化與佛法？
67-18【問】下面一個問題，青海有許多你老人家教誨修行弟子，但沒有像香港這樣道場，在家獨修，後連臨終助念都沒有辦法實現。請問我們是繼續自己在家修行，還是想辦法建立一個道場修？
67-19【問】下面説，如果建立道場或佛學小組，應怎樣做法才好？
67-20【問】青海有些弟子想學經教，請問學經教弘法利生要到你身邊學習嗎？
67-21【問】下面問，如果自己家中學經教，怎樣學習如法？
67-22【問】底下問題，青海漢傳佛教影響弱，我們應該如何依你教導宣傳佛教？怎樣幫助修學其他法門道場和四眾弟子？
67-23【問】下面一個問題，他説現代社會倫理道德教育，到醫院接受醫療往往副作用。我們照顧病苦危難患者時，其家親眷屬佛法信心，障礙，堅持要送患者到醫院。旁邊照顧佛弟子，應如何高度智慧與定力來幫助患者？
67-24【問】下面第九個問題，他説以下有關教育提問。第一個，請問時候教育現代教育有何？
67-26【問】下面一個問題，北京今年遇到三十五年來五月節。報導，百年十七年，有十年出現一九九０年後，全球變暖，温室效應盛。請問應如何看待這個問題？佛陀教育有辦法解決這個問題嗎？
67-27【問】下面有三個問題，是有關道德提問。第一個，請問什麼是道德？
67-28【問】道德什麼人關？沒有道德，人類會出現什麼問題？
67-29【問】底下一個問題，什麼那種聖人輩出、英雄輩出的年代，一去復返？